2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53
Stručne analyzujme, prečo sú niektorí ľudia nepríjemní, že naše podráždenie môže hovoriť o procesoch, ktoré sa odohrávajú v našom vnútri, čo je projekcia, ako funguje tento mechanizmus psychologickej obrany a ako to všetko súvisí s archetypom „Shadow“, ktorý vyzdvihol Carl Gustav Jung.
Švajčiarsky psychoanalytik Carl Gustav Jung a spisovateľ Hermann Hesse majú nápadne podobné myšlienky na to, prečo nás niektorí ľudia tak rozčuľujú.
Tu je pár odhaľujúcich citátov.
Ak niekoho nenávidíš, nenávidíš na ňom niečo, čo je tvojou súčasťou. To, čo nie je našou súčasťou, nás netrápi.
Hermann Hesse, „Demian“
Čokoľvek, čo nás na druhých rozčuľuje, môže viesť k porozumeniu seba samého.
Carl Jung
Ako poukazujú Hesse a Jung, ak niekto hovorí alebo robí niečo, čo sa zdá byť sebecké alebo neslušné a my sa v reakcii cítime nahnevaní alebo frustrovaní, potom je v tejto skúsenosti niečo, čo nám môže o sebe povedať viac.
To neznamená, že sa ostatní ľudia nechovajú nemorálne alebo že náš úsudok o takomto správaní je úplne neopodstatnený. Ide o to, že naše negatívne emocionálne reakcie na vnímané nedostatky u iných ľudí odrážajú niečo, čo sa deje v nás.
Psychologická projekcia je známy sebaobranný mechanizmus. Spôsobuje to, že sa naše vlastné neistoty, chyby a nedostatky premietajú na ostatných. Keď v istom zmysle niekoho iného prísne súdime za hrubý, sebecký alebo hlúpy, urobíme to, aby sme sa vyhli konfrontácii týchto vlastností v sebe.
Jung vo svojom Skúmaní fenomenológie vlastného ja hovorí o „tieni“- neznámej, temnej stránke osobnosti.
Je temná, pretože je inštinktívna, iracionálna a primitívna, zložená z impulzov, akými sú žiadostivosť, moc, chamtivosť, závisť, hnev a zlosť. Je však tiež skrytým zdrojom kreativity a intuície. Uvedomenie si a integrácia tieňového aspektu je zásadná pre psychologické zdravie, proces, ktorý Jung nazýva individuácia.
Tieň je tiež temný, pretože je skrytý pred svetlom vedomia. Podľa Junga tieto temné aspekty nevedomia potláčame, a preto ich skôr alebo neskôr začneme premietať na ostatných. Píše:
Tieto odpory sú zvyčajne spojené s projekciami. Bez ohľadu na to, ako nezávislému pozorovateľovi môže byť zrejmé, že ide o projekciu, je malá nádej, že si to subjekt bude sám uvedomovať. Ako viete, záležitosť nie je vo vedomí subjektu, ale v bezvedomí, ktoré vytvára projekciu. Preto sa stretáva s projekciami, ale nevytvára ich. Výsledkom projekcie je izolácia subjektu od jeho prostredia, pretože skutočný postoj k nemu je nahradený iluzórnym. Projekcia premieňa svet na kópiu vlastnej neznámej tváre subjektu.
Je často poľutovaniahodné sledovať, ako očividne si človek pletie svoj vlastný život a životy ostatných, pričom úplne nevidí, že sa celá táto tragédia odohráva v ňom samotnom a ako ho naďalej živí a podporuje.
Nie, netrápi nás ten človek alebo jeho správanie, ale naša reakcia na neho. Túto reakciu však môžeme použiť ako nástroj na reflexiu, aby sme zistili, prečo k tomuto hnevu a podráždeniu dochádza.
Na nejakej hlbokej vnútornej úrovni vieme, že všetci ľudia sú v podstate rovnakí. Nie je to „iné“. Sme „my“alebo „naši“vyjadrení v rôznych telách z rôznych uhlov pohľadu. Kňaz Edward Bickersteth v Pojednaní o modlitbe opisuje jednu epizódu zo života anglického kresťanského reformátora Johna Bradforda:
Zbožný mučeník Bradford, keď uvidel nebohého väzňa, ktorého viedli na popravu, zvolal: „Tam, keby nebolo Božieho milosrdenstva, išiel by aj John Bradford.“Vedel, že v jeho srdci sú rovnaké hriešne zásady, ktoré viedli zločinca k tomuto hanebnému koncu.
Citát je otvorený rôznym interpretáciám, ale vo svetle tejto diskusie možno dospieť k záveru, že Bradford si bol vedomý zla - tieňového aspektu - sám v sebe, ktorý viedol niekoho iného k spáchaniu zločinu a následne k poprave.
Každý z nás má tieň, rovnako ako sloboda robiť vlastné rozhodnutia. A každý z nás je schopný urobiť to, čo ho bude trápiť. Ale práve vznik tejto úzkosti nás núti konfrontovať tieňový aspekt osobnosti. Negatívne emócie, ktoré máme zo správania ostatných ľudí (podráždenie, hnev, zlosť), zároveň môžeme použiť na starostlivé preštudovanie našej reakcie, spoznanie nášho tieňa a v konečnom dôsledku aj na našu osobnosť v celej jej všestrannosti."
Upravené podľa: „Carl Jung a Hermann Hesse vysvetľujú, prečo nás iní ľudia dráždia“/ Sam Woolfe
Odporúča:
Ako Si Nevybudovať Podráždenie
V rámci konzultácií klienti pomerne často prídu na to, že jednou z príčin väčšiny konfliktov, či už s blízkymi alebo v procese pracovných vzťahov, je nahromadené podráždenie. Ako potom ľudia získajú zásobu negatívnych skúseností a spomienok, ktoré v živote absolútne nepotrebujú?
Temná Stránka Materstva. Smútiť Za Seba
Keď som si spomenul na svoj prvý rok života s dieťaťom, bol som prekvapený a nechápal som, prečo moje skúsenosti pripomínajú klasické fázy smútku. Pri práci s klientmi, komunikácii so známymi, priateľkami o ťažkostiach materstva som sa uistila, že ma moje city neklamú.
Temná Stránka Psychického Osvietenia Alebo „Nie Si Taký, Never Im!“
Odstráňte z obrazoviek jemné fialky, bojovníčky proti represívnej psychiatrii, ľudí žijúcich vo svete ružových poníkov, alebo ktorí veria všetkému, čo píšu na internete (haha). Toto bude profesionálny napaľovací longread (verzia je čo naj decentnejšia, na Patreonovi neslušná).
Podráždenie. Zvládneme To Sami?
Zúrivé rýchlosti súčasnej doby, predtým neznáme choroby, neistota ohľadom budúcnosti nás nútia ocitnúť sa v takmer trvalom stave podráždenia. A osoba je nútená vyhodiť podráždenie a nespokojnosť. Často - inej osobe. Psychológovi vzniká prirodzená otázka:
Podráždenie A Hnev
Téma podráždenia a hnevu je teraz veľmi aktuálna. Odpovedzte si na otázku, úprimne sami za seba, ako často sa hneváte na rodinu a priateľov, kolegov, manažéra alebo klientov? A ako často sa nechcete hnevať, ale akosi to nejde? Téma prejavu hnevu v spoločnosti je dosť tabuizovaná (neprijateľná).
