2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53
Často počujem od klientov podobné žiadosti, opakujúce sa v rôznych intervaloch, ich podstatu je možné zhrnúť do jednej správy „Čo mám robiť?“len veľmi zriedka to tak znie. Často sa to prejavuje v sťažnostiach, ktoré
Zvýšená úzkosť
Nedostatok motivácie
Celková únava a apatia
a len zriedka je vyjadrený ako sťažnosť - taký otvorený agresívny impulz - „Povedz mi, čo mám robiť?“
Takéto stavy naznačujú porušenie spojenia medzi ja (ego) a ja (Boh v nás)
Kedysi boli rodičia v úzkom emocionálnom spojení so svojimi deťmi nositeľmi tejto projekcie Boha pre deti. Potom, v dospievajúcej kríze, deti prvýkrát hľadajú svoje vlastné významy, ktoré sú nevyhnutné pre rozvoj ja; rebel, pokúšajúci sa REALIZOVAŤ. A namiesto pomoci stoja pred svojimi rodičmi zo zúfalej úzkosti s otázkami „Čo robiť? Ako na to?"
Stáva sa to aj v obdobiach terapie, keď klientove pokusy REALIZOVAŤ skryté, nevedomé dôvody zlyhajú a úzkosť opäť narastá, po čom nasleduje obvyklý mechanizmus zmierňovania úzkosti ROBENÍM! Musíte niečo urobiť - dostať sa k lekárovi, oženiť sa, rozviesť sa, študovať, jesť a piť atď. To však poskytne iba dočasné uvoľnenie - ako jesť cukríky a krátkodobo uspokojiť hlad, získať energiu a potešenie. Táto metóda iba podkopáva metabolický systém. A takýto mechanizmus hrá patologický model znova a znova.
Potom na pomoc prichádzajú združenia, obrazný, metaforický jazyk - predzvesť symbolického. A ako C. G. Jung tvrdil: „Teraz nemáme symbolický život a všetci z toho nie sme šťastní.“A potom píše: „Potrebujeme symbolický život. Iba symbolický život môže vyjadriť potrebu duše - dovolím si tvrdiť, že každodennú potrebu duše! A keďže ľudia to nemajú, nikdy sa nebudú môcť dostať zo svojho „veveričieho kolesa“- tohto strašného, banálneho a vyčerpávajúceho života, v ktorom nie sú „nič iné ako“.
Keď úzkostné, agresívne a iné impulzy v priebehu práce nájdu svoj vlastný abstraktný alebo skutočný obraz, musia byť odhalené slovami, pretože obraz v zásade obsahuje skúsenú skúsenosť (to je v rozpore s matkiným telom). A presvedčenie slovami funguje ako otcovský Logos. V priestore, ktorý vznikol, tak ja dostane príležitosť rozvíjať sa.
Poslednou fázou je dekódovanie tohto obrázku, t.j. HĽADAJTE ZMYSEL. Inými slovami, vytvorí sa symbol a vnútorný symbolický význam sa obohatí. Z toho vzniká „Transcendentálna funkcia“, ktorá podľa Junga reguluje spojenie medzi vedomým a nevedomým - obnovuje os I -Ja. Koniec koncov, toto spojenie je základom zdravého duševného stavu. Ale v skutočnosti je veľmi ťažké prejsť touto cestou, iba skutočný hrdina to dokáže. Známej Homérickej odysei trvalo 20 rokov.
A pomocou tejto metafory môžeme symbolizovať naše hľadanie univerzálneho Monomythu pre celé ľudstvo a kráčať po našej Ceste hrdinu.
Odporúča:
Rozvoj Vzťahu
Už ste niekedy pri pohľade na hádajúci sa pár povedali: „Ako sa majú malé deti?“Ani si neviete predstaviť, akú pravdu ste vtedy mali. Americkí psychológovia Ellen Bader a Peter Pearson, zakladatelia Kalifornského párového inštitútu a 30-roční rodinní terapeuti, tvrdia, že každý pár prechádza niekoľkými rôznymi fázami vývoja.
PSYCHOSEXUÁLNY ROZVOJ ŽENY
Ženské správanie, gestá a spôsoby interakcie sa u dievčaťa prejavujú ešte skôr, ako začne chodiť. To nielen naznačuje skoré formovanie primárneho pocitu ženskosti, ale je to tiež skorý nástup identifikácie ženskej rodovej úlohy. Sexualita ako osobnostný rys sa formuje v nepretržitej jednote s mentálnym vývojom, čo je rozhodujúce pri sexuálnej realizácii ženy v dospelosti.
Konflikt Je Palivom Pre Rozvoj
--------------------------------------- Toto je ďalší pohľad z osobnej skúsenosti alebo iný uhol pohľadu. --------------------------------------- Čo je konflikt? - To je, keď v partnerovi na niečo narazíte. Pri zmierení nemožno zachytiť skutočné vlastnosti partnera.
Rozvoj Komunikačných Schopností U Detí Predškolského Veku
KOMUNIKAČNÉ SCHOPNOSTI (alebo schopnosť komunikovať) je individuálna / psychologická zvláštnosti osobnosti, ktoré zaisťujú efektivitu jej komunikácie a kompatibilitu s inými ľuďmi. Aké sú tieto osobnostné vlastnosti: A. Túžba nadviazať kontakt s ostatnými („Chcem
O Náboženskom Cítení A Poetike Jazyka Sigmunda Freuda V Jeho Diele „Nespokojnosť S Kultúrou“
Dielo Sigmunada Freuda „Nespokojnosť s kultúrou“(„Das Unbehagen in der Kultur“) bolo napísané v roku 1930 a do istej miery je logickým pokračovaním jeho diela „Budúcnosť jednej ilúzie“(1927). Väčšina práce „Nespokojnosť s kultúrou“sa venuje otázkam náboženstva, jeho pôvodu z hľadiska psychonalýzy.
