Plačú Psychoterapeuti Počas Terapeutických Sedení?

Video: Plačú Psychoterapeuti Počas Terapeutických Sedení?

Video: Plačú Psychoterapeuti Počas Terapeutických Sedení?
Video: Terapie Letí #06: doc. PhDr. Jan Kožnar, CSs. - Základy Psychoterapie 2024, Apríl
Plačú Psychoterapeuti Počas Terapeutických Sedení?
Plačú Psychoterapeuti Počas Terapeutických Sedení?
Anonim

Plačú psychoterapeuti počas sedenia, a ak áno, ako často plačú a ako to ovplyvňuje ich klientov? V literatúre je bohužiaľ veľmi malý počet správ o tejto téme. Existujú však určité dôkazy pre plačúcich psychoterapeutov. V štúdii Blume-Markovicha a kolegov sa zistilo, že 72% všetkých psychoterapeutov, ktorí sa štúdie zúčastnili, počas svojej praxe počas psychoterapeutického sedenia aspoň raz plakalo počas celej svojej praxe. Medzi tými, ktorí počas terapie zažili svoj vlastný plač, 30% plakalo najneskôr 4 týždne pred začiatkom štúdie.

Ukázalo sa, že skúsení starší psychoterapeuti, ktorí praktizujú psychodynamický prístup, plačú viac. Nebola odhalená žiadna rodová špecifickosť: psychoterapeuti mužov i žien plačú počas sedení rovnako často, aj keď psychoterapeutky plačú častejšie v každodennom živote.

V štúdii sa opakovane objavuje nesúlad medzi plačom počas terapie a každodenným životom. Starší psychoterapeuti v bežnom živote plačú menej ako ich mladší kolegovia, ale častejšie plačú so svojimi klientmi. Slzy v každodennom živote sú častejšie spájané s negatívnymi emóciami, ale u psychoterapeutov je počas práce tento stav spojený s intenzívnymi pozitívnymi zážitkami.

Terapeuti uviedli, že keď počas terapie plakali, prežívali nielen smútok, ale aj „pocit spolupatričnosti“, teplo, vďačnosť a radosť.

Vzťah medzi osobnostnými vlastnosťami terapeutov a tendenciou plakať počas sedenia bol slabý. Samotní psychoterapeuti verili, že ich plač buď nijako neovplyvňuje terapeutický proces (53,5%), alebo zmenil vzťah s klientom k lepšiemu (45,7%). Necelé jedno percento psychoterapeutov malo pocit, že ublížilo klientovi.

D. Kalshed vo svojom diele „Vnútorný svet traumy“uvádza nasledujúci príklad z praxe. Pri riešení kumulatívnej traumy z detstva, ktorou trpel jeho klient, ktorého autorka v tejto práci spomína, pani Y, Kalshed pozoruje bežnú neschopnosť týchto klientov zapamätať si konkrétnu traumatickú udalosť a neschopnosť emocionálne prežiť traumatický zážitok. Jedného dňa, keď bola Kalshedina klientka v dome svojej matky, našla niekoľko starých domácich filmov, ktoré boli natočené, keď mala 2 roky.

Pri pohľade na jednu z kaziet sa pani Y videla ako tenké 2-ročné dievča, mierne nad kolená dospelého, ako plače od jedného páru nôh k druhému. Jej pohľad prosil o pomoc; odmietnutá, vrhla sa úpenlivo na druhý pár nôh, až kým, premožená žiaľom, prišla k nej zdravotná sestra a viedla ju preč. Nasledujúci deň o tom pani Y hovorila počas zasadnutia svojim obvyklým nezaujatým spôsobom a humor skrýval jej smútok. V hĺbke duše pôsobila veľmi rozrušene.

Náhodou sa teda otvoril prístup k silným pocitom klientky a aby si túto šancu nenechala ujsť, Kalshed ju pozval na špeciálne stretnutie, ktoré by bolo venované spoločnému prezeraniu tejto pásky.

Podľa očakávania bola táto nová situácia pre pacienta aj pre mňa trochu nepríjemná. Potom, čo sme však trochu zavtipkovali a zasmiali sa na svojom vzájomnom trapase, sa upokojila a voľne hovorila o ľuďoch, ktorí sa objavili na obrazovke, pretože udalosti na obrazovke sa postupne blížili k epizóde, o ktorej hovorila v predchádzajúcom sedení. A tak sme spoločne sledovali udalosti zúfalej drámy, ktorá sa odohrala asi pred 55 rokmi a zachytila na film. Túto časť filmu sme si pozreli znova a keď sme znova sledovali pani Y. rozplakať sa. Zistil som, že mám oči plné sĺz a tieto slzy, ako sa mi vtedy zdalo, zostali pacientom bez povšimnutia. Pokojne sa vrátila k pani Y, ale vzápätí sa opäť rozplakala. Zažili sme spolu skutočný smútok a súcit s jej detským ja, ktoré bolo v zúfalstve; jej boj o znovuzískanie vyrovnanosti, ktorý sprevádzali sebazničujúce poznámky o „slabosti“a „hystérii“, jej trápne pokusy presvedčiť ma, že je s ňou všetko v poriadku a všetko čoskoro prejde.

V nasledujúcom zasadnutí, na začiatku ktorého boli každú chvíľu prestávky plné trápneho ticha, sme začali diskutovať o tom, čo sa stalo.

"Minule si bol človek," povedala, "predtým, ako si sa ponúkol, že si pozriete tento film spoločne, a ja som videl vaše slzy, snažil som sa vás držať v dostatočnej vzdialenosti." Moja prvá reakcia bola myšlienka: „Panebože, nechcel som … ťa tak rozrušiť. Odpusť, toto sa už nikdy nebude opakovať! " "Je neprijateľné a strašné vás akokoľvek znepokojovať." V hĺbke duše sa ma to však hlboko dotklo a bolo to príjemné. Bol si taký ľudský. Nedokázal som to dostať z hlavy, “pokračovala:„ Znovu a znovu som si opakovala: „Dotkol si sa ho! dotkol si sa ho! Nie je ľahostajný a záleží mu na tebe! “. Bol to veľmi vzrušujúci zážitok. Na túto reláciu nikdy nezabudnem! Pripadalo mi to ako začiatok niečoho nového. Všetky moje obrany boli odhodené späť. Zobudil som sa neskoro v noci a zapísal som si to do svojho denníka. “

Vždy ma veľmi vzrušuje, keď v procese čítania ďalšej práce o psychoterapii objavím niečo nečakané, niečo, o čom sa zvyčajne nepíše ani nehovorí. Priamočiarosť a úprimnosť Kalshedovho príbehu ma spočiatku zaskočila, bola som zmätená a zmätená, nikdy predtým som sa nestretla s plačúcim terapeutom. Reakcia klienta na jeho slzy je mi veľmi jasná. Napriek tomu bolo terapeutovu reakciu ťažké začleniť do mojej skúsenosti a postoj k tomu, čo som čítal, nebol nijako určený. Potreboval som niečo urobiť, aby som sa s novými otázkami nejako vyrovnal. Začal som s kolegami robiť malý prieskum. Ukázal som fragment Kalshedovho prípadu viacerým terapeutom, ktorých som poznal, pričom som zmenil autorovo označenie „pani Y.“, aby sa obmedzil pretrvávajúci vplyv autority na výsledky hodnotenia („pani Y.“evidentne naznačuje, že terapeut je „ v zámorí “a„ v zámorí “je vždy viac ctený a rešpektovaný), vo všeobecnosti som sa snažil všetko podať tak, aby bol tento terapeut niekde medzi nami, jeden z nás, z našej„ vlasti “, a teda nebol prorokom; tiež z fragmentu, ktorý som predložil, nebolo zrejmé, aké je pohlavie terapeuta, ktorý sa rozplakal.

Do mojej malej štúdie bolo zapojených 22 terapeutov vo veku od 30 do 45 rokov, ktorí cvičili od jedného do 18 rokov, z toho 17 žien. Drvivá väčšina terapeutov praktizuje prístup zameraný na klienta (10), o niečo menej - gestaltovú terapiu (6), zvyšok - psychoanalytickú (4) a kognitívno -behaviorálnu terapiu (2).

V mojom výskume sa objavila zaujímavá nuansa: terapeuti mužského pohlavia prakticky nevenovali pozornosť slzám terapeuta a viac sa zapájali do diskusie o vhodnosti vedenia „špeciálneho sedenia“. Na rozdiel od tvrdení terapeutiek, terapeutky, s výnimkou jednej, okamžite zaznamenali uplakané reakcie terapeuta. Niektorí „opodstatnení“(6 terapeutov) a „prijatí“(6 terapeutov) plačúceho terapeuta, iní (4 terapeuti) zaútočili tvrdou kritikou a povedali: „Terapeut pre dohľad!“

Pri analýze tvrdení terapeutiek som ich koreloval s (danou prácou):

- Ideál ega prejavený u „ospravedlňujúcich“terapeutov, to znamená s autoritou, zoči -voči ktorej odpovedali a chceli vyzerať čo najlepšie;

- ideálne Ego, v mene ktorého terapeuti vyjadrili súhlas s plačúcim terapeutom, dôvodom túžby v tomto prípade je vyzerať v očiach ostatných ľudí ako prijímajúci terapeuti;

- super ego - krutý výsmech a trest, ktorý definuje plačúceho terapeuta ako hriešneho, zlomyseľného, defektného a odsudzuje dohľad.

Vnútorná sloboda je vlastnosť, ktorá je považovaná za atribút efektívneho terapeuta v rôznych školách a smeroch psychoterapie, niekedy diametrálne odlišných v koncepčných koncepciách. U KCP je dôraz na slobodu a spontánnosť, korešpondencia medzi pocitmi, myšlienkami a činmi terapeuta považovaný za jednu z nevyhnutných a dostatočných podmienok na zmenu klienta. Myslieť jednu vec, hovoriť druhú, cítiť tretiu vec a robiť štvrtú vec je pre predstaviteľa KCP skutočne zlé. Pripomeniem, čo bolo jadrom utrpenia pani Y - „nejaká jej časť bola izolovaná a nezúčastnila sa na vzťahu“, hovoríme o oddelenom traumatickom zážitku. Terapeut nie je príkladom celistvosti a jednoty, ale má ďaleko od sprievodných zážitkov pohody a harmónie. Preto nie je prekvapujúce, že drvivá väčšina terapeutiek, ktorých výpovede naznačovali opodstatnenie alebo podporu plačúceho terapeuta, patrila do tábora psychoterapeutov zameraného na klienta.

Dodnes sa s kolegami úzko a vážne zaoberáme štúdiom expresívnych reakcií terapeutov počas terapie, najmä sklonu k plaču počas terapeutických sedení. Dúfam, že náš výskum dokáže nejako vyplniť medzeru v tejto, ako sa ukázalo, málo obľúbenej téme. Okrem toho je najzaujímavejšie skúmať, ako sa klienti stavajú k takýmto prejavom terapeuta.

Účinná psychoterapia vedie k tomu, že priestor slobody, pôvodne obmedzený rámcom psychoterapeutického sedenia, sa pre klienta nevyhnutne rozširuje. Také štúdie, ako som sa už dokázal uistiť, rozširujú priestor slobody obmedzený rámcom nášho presvedčenia, v ktorom, ako sa ukazuje, nás nikto ani nepresvedčil.

Odporúča: