Psychosomatika A Fanny Kaplan

Obsah:

Video: Psychosomatika A Fanny Kaplan

Video: Psychosomatika A Fanny Kaplan
Video: Фанни КАПЛАН - док. фильм 2024, Smieť
Psychosomatika A Fanny Kaplan
Psychosomatika A Fanny Kaplan
Anonim

Psychosomatika a Fanny Kaplan

Psychoanalýza kedysi začala tým, že Freud pozoroval a počúval hysteriku. Hystéria je vo všeobecnosti chronické neurotické ochorenie s poruchou určitých telesných funkcií a mentálneho fungovania. Keď sa emocionálne stavy a telesné symptómy prehrávajú a rozprávajú príbeh, veľmi hlboké, často dobré, veľmi spoľahlivo skryté pred vedomím.

Psychosomatika - oblasť, kde je hystéria „kráľovnou polí“. Keď lekári pokrčia ramenami: no, malo by to fungovať, niekedy nie sú žiadne špeciálne organické lézie, ale orgán alebo systém nefunguje, alebo funguje nepredvídateľne a nevysvetliteľne.

Keď som si znova prečítal práce moderných francúzskych psychoanalytikov o psychosomatike a hysterických telesných príznakoch, prešiel som k osobám, ktoré sa stanú ilustráciou. Fanny Kaplan. Tu sa zblížilo toľko lúčov psychosomatického modelu, že máte čas iba povedať. A o krízach milostných vzťahov v prvom rade. Ako to funguje vo vnútri psychiky a prečo.

Láska a hystéria

Keď bola Fanny Kaplan pred revolúciou v ťažkej práci, jej prípad bol označený ako „hysterická slepota“. Čo sa potom naplnilo, potom sa vízia vrátila na úroveň, keď bolo možné vidieť obrysy predmetov a dokonca niečo skúmať lupou. Tvrdá práca bola na celý život, a dokonca aj v Akatui - pre najnebezpečnejších zločincov, stratené miesto. Neexistovali žiadne vyhliadky na liečbu. Fanny však každú chvíľu vyšetrovali lekári. Po prvé, pretože na takýchto väzňoch a ich zaujímavých prípadoch môžete uplatniť svoje lekárske schopnosti. Za druhé, pretože Fanny bola veľmi príťažlivá osoba aj v tamojších podmienkach a v jej stave. Jeden lekár ju dokonca nechal previesť z Akatui do Chity, kde je ošetrovňa lepšia. A odsúdený mal iba 16 rokov. Malá, 156 cm, s luxusnými vlasmi, ktoré si nestrihala ako ostatní nihilisti a revolucionári, bystrá židovská brunetka s polovičným úsmevom.

Napoly dieťa, napoly žena. A to je veľmi dôležitý bod pre pochopenie podstaty tejto „vetvy“psychosomatiky. „Hystéria sa prejavuje prázdnotou identifikácie,“píše Vicente Palomera v knihe The Ethics of Hysteria.

A Lacan, opisujúci fázu zrkadla, poznamenal, že v súčasnej hlbokej histórii neexistuje hysterické stotožnenie sa so ženou. Zdá sa, že neustále pochybuje, či je to pravda alebo nie. Niektorá jej časť si tým nie je istá a na jednej strane vytrvalo na jednej strane ostatných demonštratívne uisťuje: pozrite sa, ako veľmi je vo mne ženského pohlavia, a toho a tohto, a tohto a dávajte pozor na toto. Na druhej strane táto časť túži po odraze svojho obrazu od ostatných: potvrďte, že som žena, vaše reakcie ma upokoja a uistia. A tu prichádza ďalšia dôležitá časť témy. Prečo sa hysterici často stávajú ako ich milovaní. Môžu napodobňovať jeho prostredie, úprimne zdieľať jeho presvedčenie, koníčky, životný štýl, keď sa „to vaše“stane „mojím“. Ako si žena oblieka priateľovu košeľu, hysterická žena si oblieka identitu muža, navonok zostáva v rámci ženskej sexuality, ale vo vnútri je nejaká jej významná časť, ako je On. Podľa Freuda jej chýba narcistická identifikácia. Druhá je banka, kde si vzhľadom na jeho narcizmus a stabilnejšiu identitu vezme trvalý kredit na „opravu“stability svojho systému. V maske objektu (paradigma jeho života a identity) sa hysterika akéhokoľvek pohlavia skrýva pred súčasnosťou. Kto vlastne som, čo som, je téma, ktorú hysterka pozná a nevie, hľadá a hľadá sa pred ňou.

Fanny Kaplan teda kedysi nasledovala svojho milovaného Viktora Garského a bola mu podobná. A dokonca aj to, že pri výsluchoch na seba vzala všetko, bolo tiež zo série „jeho je môj“.

Táto jej láska raz náhle obrátila jej život a dokonca ho aj ukončila. Podľa jednej verzie, podľa Garského poznámky, išla do závodu, kde bol spáchaný atentát na Lenina. Zoznámili sa, keď mala 15. V 14 rokoch pracovala ako krajčírka. Skutočné meno - Dora Roitblat, dievča z chudobnej židovskej rodiny s 8 deťmi. Jej otec, učiteľ na základnej škole, ju do tejto školy sám nepustil a učil sa s ňou doma. Z regiónu Volyň odišla za prácou do Kyjeva, kde sa v ateliéri stretla s o dva roky starším majstrom šijacích strojov Vityom Garskym. Ona má 15, on 17. A ten chlap bol veľmi zablatený, zapletený do rôznych temných záležitostí. Prvá prezývka je Mika. Dora a Mika. Bonnie a Clyde.

Najprv vykradol šijacie dielne, pre ktoré bol v Odese známy ako Sasha Beloshveinik, potom obchody. Keď sa stal anarchistom, doplnil stranícku pokladnicu lúpežami. Potom tento zúfalý pár skončil v teroristickej organizácii.

V roku 1906 sa uskutočnil pokus o život guvernéra. Mika robil bombu, kuriér pre ne prišiel do ich hotela. Dora mala vtedy pas s menom Feig Kaplan (Fanny bude neskôr v ťažkej práci, Fanny je preložená z hebrejského „Violet“). Dora vyniesla bombu von z miestnosti a došlo k výbuchu. Kuriér zomrel, bola otrasená, Mika zmizla. S tým otrasom mozgu oči v skutočnosti veľmi netrpeli úlomkami, skôr telom. Bola odsúdená na smrť, na Mika nezanevrela. Potom, kvôli mladistvým, bola poprava zmenená na celoživotnú ťažkú prácu. A ďalšie dôležité dátumy. „Hysterickú slepotu“jej diagnostikovali až v roku 1908. Bolo to v čase, keď Mika zatkli za prepadnutie banky v Odese. Z väzňových telegrafov si to, samozrejme, nemohla uvedomiť. A spočiatku počas výsluchu zrazu povedal, že potom urobil všetko v hoteli a ona bola len jeho žena, práve vybrala bombu. Prípad bol obnovený, Feige-Fanny mala šancu vidieť biele svetlo. Potom sa však prípad opäť uzavrel. A hovorilo sa, že zo svojich slov ustúpil.

Samozrejme, pre ňu to všetko bola obrovská tragédia. Kvôli samovražedným rozhovorom a úplnej slepote bola zatvorená na dva roky na ošetrovni. A tu stojí za zmienku dôležité body z hľadiska psychoanalýzy.

Psychosomatika

Telo a duša sú komunikačné nádoby, jedna, ale odlišná, iná, ale jedna. Hovoríme o psychosomatike, keď psychický register skúseností nedokáže zvládnuť, je zablokovaný. Psychické utrpenie je také významné, že sa znižuje pohybom do tela. Psychickú bolesť nahrádza fyzická bolesť. V tomto prípade erotické telo zmizne - vzniká trpiace telo. Oči sú nepochybne erotogénnou zónou spojenou so scopickou príťažlivosťou. Vidieť je veľké potešenie, mať oči znamená mať právo na potešenie.

Keď sa psychická bolesť prenesie do orgánu, investuje sa jej nový význam. Orgán začne pípať nie ako zóna s funkciou potešenia, ale ako zóna s funkciou „klaksónu“, informujúca.

Ako je uvedené vo francúzskej psychoanalýze, etika hystérie je etikou potreby. Toto je príbeh deprivácie. Zbavenie libida, zbavenie spojenia s predmetom, deprivácia prostredníctvom kontaktu s predmetom v sebe. A bolesť je často trikom psychického cez fyzické. Nie si so mnou, ale si so mnou, si bolesť. A tak ako sa kedysi organizoval vonkajší život okolo predmetu, život sa začína „točiť“okolo chorôb, bolesti, utrpenia. A to zároveň ničí a upevňuje, pretože sa to stáva novým organizačným významom, podstatou kontaktu so sebou samým, s ostatnými a s predmetom, históriou zachovania predmetu.

Vo všeobecnosti Fannyho slepota prichádzala a odchádzala. O nevidomého odsúdeného sa starala priateľka, sociálna revolučná žena, neter majiteľky tabakovej továrne Dukat Maria Spiridonova. Anarchistu vzala pod patronát a v oblasti svojej strany.

Všetko sa zmenilo po revolúcii, keď Fanny uzrela svetlo sveta v každom zmysle. Bola prepustená. Zmienka o Kaplanovi a obrázku na všeobecnej fotografii bola v novinách Iskra č. 17 z roku 1917 pod nadpisom Hrdinovia revolúcie.

Bola prepustená a začala lepšie vidieť. Ak by chcela Mika vidieť po 11 rokoch ťažkej práce, našla by ho. Ale ona nie. Stranickí súdruhovia ju poslali do sanatória „Dom odsúdených“v Jevpatorii. A tu - nové kolo jeho histórie. Nový život priniesol novú lásku.

Krym

Aj keď existuje názor, že vzťah medzi Kaplanom a Leninovým bratom Dmitrijom je len legenda, existujú aj iné zdroje, ktoré to potvrdzujú. V Amerike o tom v roku 1991 napísal napríklad Semyon Reznik, bývalý redaktor série životopisov ZhZL. O „dome odsúdených“písal aj Viktor Baranchenko, pracovník Ústavu marxizmu-leninizmu pod Ústredným výborom CPSU a krymský historik Vyacheslav Zarubin.

Dmitrij Uljanov mal dve slabosti - víno a ženy. Napriek tomu, že bol veľmi talentovaným lekárom. Na Kryme svojho času nebojácne bojoval s cholerou.

Kým Kaplan dorazil na Krym, Dmitrij Iľjič sa práve druhýkrát oženil. Od svojho gazdu vzal svoju manželku. (Mimochodom, predtým, ako pracoval ako lekár v Evpatorii, slúžil v Domodedove, kde ho porodila zdravotná sestra. Mimochodom, tento chlapec bol neskôr nájdený, jeho matka zomrela na choleru a Krupskaya ho vychovala ako rodinu. „najvyššia dynastia“, bol strážený, ale sledoval, že po straníckej línii nie sú žiadne kroky).

Nová manželka Dmitrija Uljanova bola teda ďaleko, ale Krym so svojimi vtedajšími trendmi disponoval románmi. Ako píšu miestni historici, v Evpatorii po revolúcii to bolo libidinózne ako nikdy predtým. Spoločnosť „Down with Shame“organizovala nudistické pláže a „aténske večery“(orgie pre vzdelaných ľudí), kde bol často vídaný Dmitrij Uljanov. „Mladý, krv vrie, telo je odvážne.“A nielen jednu, ale 28-ročnú Fanny Kaplan. Kvôli slepote sa potom pohybovala po meste buď s ním, alebo so svojimi sprevádzajúcimi. Spoločníci poznamenali, že sa jej zrak na letovisko zlepšil.

A tu nie je dôležitý len liečebný účinok miesta, odpočinku a pozitívnych emócií. Pri somatizácii je veľmi dôležitá schopnosť pacienta vrátiť sa z erotizácie bolesti do registra tešiaceho sa erotického tela. Potom sa smútenie za narcistickou stratou pôvodného aj sekundárneho objektu končí (nebudem hovoriť o počiatočnej strate primárneho objektu, ktorý položil maticu). Keď sa eros a thanatos opäť spoja, ničenie, dezorganizácia tela sa zastaví. Libido nie je zamerané na samotný predmet fantázie, keď je choroba reprezentáciou mentálnej histórie a spojením s predmetom, ale na iný, skutočný, a hysterika získava novú identifikáciu prostredníctvom nových vzťahov.

Dmitrij Uljanov poslal Fanny do Mekky zrakovo postihnutých - Charkova. Stále tam funguje očná klinika Hirschman. Profesor Hirschman vykonal operáciu na Fanny a jeho vízia neklesla, kým neoslepol, aj keď sa úplne nezotavil.

Po operácii sa vzťah medzi lekárom a pacientom pokazil. Fanny odišla do Moskvy. Teraz nebudeme hovoriť o histórii pokusu o Leninov život, jeho oficiálna časť je dobre známa.

O Miku. S Garským sa stretla náhodou na ulici, strávili noc v hoteli, po ktorom odišiel.

Existujú dôkazy o jeho kariére v straníckej línii. Bol komisárom oddelenia potravín vo svojej malej vlasti v Tiraspole. Bol považovaný za „Sverlovho muža“. Garského vymenoval za komisára Ústredného riaditeľstva vojenských komunikácií - misie vedieť všetko o všetkom s právom byť všade. Represie ho obišli, Garsky žil až do roku 1956. Trvalý libidinálny objekt.

A Kaplanov prípad pokusu o Leninov život začiatkom 90 -tych rokov znova otvoril vyšetrovací výbor Ruskej federácie. Viedol ho vyšetrovateľ-kriminalista Vladimir Soloviev, ten istý, ktorý vyšetroval vraždu kráľovskej rodiny. Fotografia Kaplana z jeho archívu je veľmi odlišná, ktorú poskytujú vyhľadávače na požiadanie. Milostný príbeh Kaplana a Garského so zmienkou o krymských udalostiach bol sfilmovaný. V roku 2016 sa ukrajinský film „Moja babička Fanny Kaplan“stal najlepším na londýnskom festivale.

Odporúča: