Dôverovať Alebo Podozrievať? (alebo Slovanský Hamlet)

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53

Vo svojej psychoterapeutickej praxi často pracujem s ľuďmi, ktorým je povedané, že je pre nich ťažké dôverovať, otvárať sa, budovať blízke a dôverujúce vzťahy. Takíto klienti majú problémy s prijímaním životných rozhodnutí, dlho premýšľajú a zvažujú, je pre nich ťažké spolupracovať s inými (Čo keď zradia? A čo keď podvádzajú?), Zdá sa, že títo ľudia sú „na stráži“stále v strehu a v neustálom napätí.

Tieto procesy im vyžadujú veľa času a úsilia, ale život pokračuje, čas plynie a v živote nedochádza k žiadnym zmenám.

V multifaktoriálnom osobnostnom dotazníku R. Cattella existuje jedna škála - „Vierohodnosť - podozrievavosť“(faktor L). Ako viete, každá zo škál tohto dotazníka predstavuje bipolárne kontinuum. Táto škála charakterizuje emocionálny postoj k druhým a je spojená s úrovňou vnútorného napätia a úzkosti.

Podozrenie Je to sociálne podmienená osobnostná črta. Nie je vrodená, ale formuje sa v procese vývoja a získavania sociálnych skúseností (často je táto kvalita dôsledkom neformovanej „základnej dôvery vo svet“(E. Erickson) alebo predchádzajúcej skúsenosti so zradou, odmietnutím, pasívnym -agresívny prístup blízkych.

Podozrievaví jedinci uviaznu v minulosti, bolestivá skúsenosť akoby zatienila možnosť ďalšej, lepšej a plnšej budúcnosti. Stráca sa plnosť a zmysluplnosť. Takíto ľudia žijú podľa zásady: „ani sebe, ani ľuďom“. Ich životná stratégia je preventívna, obranná. Podľa R. Cattella hrá táto forma správania úlohu ochranného mechanizmu psychiky, čím kompenzuje pocit neistoty a strachu.

Vernosť, ako opak podozrenia je často spájaný s naivitou, nevinnosťou. Osobne spájam dôverčivých ľudí so všetkým známym hrdinom ruských rozprávok-bláznom Ivanuškom, ktorý sa vyznačuje svojou vynaliezavosťou, dôverčivosťou, snovosťou, nekritickosťou, nedostatkom arogancie, skromnosti, dobrosrdečnosti, priateľskosti, otvorenosti a sklonu riskovať. Tento hrdina úspešne prekonáva všetky prekážky, rieši zdanlivo nemožné úlohy a problémy, takpovediac, prijíma „výzvy osudu“a dôstojne na ne reaguje. A ako výsledok víťazí nad zlými silami, ako manželka získava kráľovskú dcéru, bohatstvo, moc a slávu.

"Blázni, iba oni dosahujú všetko v rozprávkach." Mali by byť preto predmetom starostlivého štúdia múdrych “VB Shklovsky.

Ukazuje sa, že „Niekto“stavia pred Ivana na prvý pohľad „nadprirodzenú úlohu, ktorú si vo finále dôstojne plní. Na ceste sa Ivan stretáva s ďalšími hrdinami, ktorí mu poskytujú všetku pomoc a podporu.

V tejto súvislosti som si spomenul aj na hrdinu filmu Roberta Zemeckisa „Forrest Gump“.

Prečo teda Ivan víťazí? Prečo je jeho dôverčivosť tak silným zdrojom?

Fenomén dôvery funguje ako regulátor vzťahov, pretože zahŕňa pocity a presvedčenia, ktoré pôsobia ako motívy správania. Ukazuje sa teda, že taká stabilná osobnostná vlastnosť, ako je dôverčivosť, obsahuje silný potenciál, motorickú silu.

A. F. Bolnov dáva problému dôvery existenciálnu perspektívu, argumentujúc tým dôvera a nádej sú piliermi na prekonanie individuálnych negatívnych existenciálnych skúseností, ktoré vyžadujú hľadanie zdrojov nie v sebe, ale vo vonkajšej realite. Dôvera v bytie je nevyhnutnou podmienkou existencie a nádej funguje ako postoj k životu, dôvera v budúcnosť [1].

Martin Buber poznamenal, že dôvera je možná „iba v plnom rozsahu dôležitosti ľudského života“[2], tj. život bez dôvery je neúplný, obmedzený.

Zakladateľ logoterapie V. Frankl považoval fenomén dôvery v kontexte životných významov, pocit vnútornej slobody. Sebarealizácia, kreativita, plnohodnotný a zmysluplný život je možný iba v podmienkach otvorenosti a dôvery vo svet [3].

Pri terapii podozrivých klientov pracujem v dvoch smeroch:

• Práca s minulými skúsenosťami. Práca s emóciami, pocitmi, život a myslenie. Hľadanie zdrojov a významu v skúsenosti.
• Motivácia zvoliť si novú stratégiu správania a pripravenosť prevziať zodpovednosť za svoje rozhodnutia (na pomoc sú ruské rozprávky a film „Forrest Gump“).

Nedôvera je neoddeliteľnou a dôležitou súčasťou sociálnej interakcie a v niektorých situáciách je jej istá miera potrebná na zaistenie bezpečnosti. T. P. Skripkina [4], skúmajúca fenomén dôvery, hovorí, že dôvera sa vyznačuje selektivitou a mierou: „Vyberám si, komu a ako dôverujem“. Voľba objektu dôvery a úrovne, stupňa, hĺbky. No, výber - ako som povedal v mojom predchádzajúcom článku - je tiež zodpovednosťou za jeho dôsledky.

Úzke a dôverné vzťahy sú pre tých, ktorí nájdu silu prekonať skúsenosti z minulosti, odvahu a odvahu postaviť sa svojmu strachu a pre tých, ktorí sú schopní riskovať. V opačnom prípade, ako môže zázrak skutočnej intimity a stretnutia vstúpiť do vášho života?

Ak sa vám článok ukázal ako užitočný, budem vám vďačný za komentáre a spätnú väzbu. Môžete sa tiež prihlásiť na odber a budete vedieť o mojich nových publikáciách.

Pri písaní článku boli použité nasledujúce materiály:

1) Bolnov, A. F. Filozofia existencializmu / A. F. Chorý; preložil z nemčiny a predslov S. E. Nikulina. - SPb.: Vydavateľstvo „Lan“, 1999. - 224s.

2) Buber M. Dva obrazy viery / M. Buber. - M.: Respublika, 1995.- 464 s.

3) Frankl V. Muž vo vízii zmyslu / Victor Frankl. - M.: Progress, 1995.- 368 s.

4) Skripkina, T. P. Psychológia dôvery (teoretická a empirická analýza) / T. P. Skripkin. - Rostov n / a: Vydavateľstvo Ruskej štátnej pedagogickej univerzity, 1997.- 250 s.