Kráľovská Cesta Do Bezvedomia: Prístupy K Práci So Snami

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53

Len pre subjekty v bdelom stave je svet rovnaký. Každý spiaci človek sa točí vo svojom vlastnom svete.

Hérakleitos z Efezu

Snívanie, ako to kedysi povedal Freud, je kráľovskou cestou k pochopeniu nevedomia. Práca so snami je jednou z najdôležitejších zložiek psychoterapie. Sen je súčasne diagnózou, receptom na terapiu a terapiou samotnou. Snívanie je tiež „kráľovskou cestou“k porozumeniu vzťahu terapeut-klient. V priebehu psychoterapie sa zvyšuje počet snov, v ktorých sú zobrazené niektoré aspekty týchto vzťahov.

Počas spánku sa naše vedomie ponorí do priepasti bezvedomia, kde čelí nebezpečenstvu vstrebania. Mnoho významných snov nesie správy z najhlbšej časti našej osobnosti a môže slúžiť aj ako zážitok.

Ľudia sa vždy pokúšali interpretovať sny. Všetky tradície výkladu sa zhodli na tom, že je ťažké vyjadriť význam sna. V Talmude sa uvádza: „Sen, ktorý nedostal svoju interpretáciu, je ako list v neotvorenej obálke.“

Teória snov sa vyvinula dvoma spôsobmi. Zástupcovia prvej cesty, vychádzajúc z fyziologických zákonov, považovali sny za porušenie normálneho spánku, zvyšky dojmov dňa. Podľa tohto prístupu je zdravý spánok spánkom bez snov. V prístupe fyziológov je sen skôr „nervovým“ako „mentálnym“procesom; jeho výskyt je reflexný. Prvý, kto venoval pozornosť mentálnemu procesu snívania, bol S. Freud. V jeho práci „Interpretácia snov“bola predstavená analýza fenoménu snov.

Dnes existujú dva prístupy k práci so snami. Prvá je založená na freudovskej metóde interpretácie. Pre tento prístup je hlavnou otázkou analýza snov „Prečo?“ Úlohou analyzátora je prehodnotiť skúsenosti z predchádzajúcich udalostí. Druhý prístup k práci snov vyjadruje otázku: "Prečo?" … Z hľadiska tohto prístupu sny signalizujú z nevedomia, tieto signály pred niečím varujú, hlásia a stanovujú úlohy snívateľovi.

Pravidlá práce so snami sú nasledujúci:

1) znalosť aktuálnej situácie klienta;

2) sen je vnútorný proces, ktorý prebieha v bezvedomí a iba snílek sám a režisér, scenárista a herec a vizuálne publikum snu. Preto iba samotný snílek vie, o čom je jeho sen;

3) snové obrazy nie je potrebné brať doslovne, sú súčasťou osobnosti klienta a dynamiky jeho duševného života;

4) absolútne presná interpretácia sna je utópia;

5) každý prvok sna nesie informácie o sne ako celku;

6) sny v sebe nesú potenciál pre rast a rozvoj.

Teória a analýza snov v prístupe Z. Freuda

Technika analýzy snov je analogická s bežnou technikou psychoanalýzy, jedná sa o voľné asociácie. Analýza objasňuje, ako prvky sna súvisia s predchádzajúcou skúsenosťou klienta. Tvorba snov - aktívne spracovanie informácií; zavolal tento prepracovaný Freud práca spánku. Psychoanalýza tieto procesy reprodukuje v „obrátenom“poradí. Spracovanie informácií vo sne je niekoľko procesy:

- zahusťovanie obrazov až do ich prekrývania; obsahom snov je skratka skrytých myšlienok; v procese kondenzácie je možné niektoré myšlienky zoskupiť do celku a vytvárať bizarné kombinácie;

- zaujatosť - skrytý prvok sa prejavuje vzdialenou asociáciou, namiesto dôležitého prvku sa do popredia dostane „náznak“alebo bezvýznamný;

- prevrátenie - túžbu alebo akciu snívateľa vykonávajú iné osoby;

- symbolizácia - pomáha maskovať snové myšlienky;

- prevádzanie skrytých myšlienok a pocitov na vizuálne obrazy;

- sekundárne spracovanie - činnosť, ktorá dáva snu usporiadaný vzhľad.

Teória a analýza snov v prístupe C. G. Junga

Zastúpenia K. G. Jungove predstavy o funkciách snov sú spojené s jeho predstavami o štruktúre ľudskej psychiky. V modeli K. G. Jungovo bezvedomie je veľkým zdrojom, ktorého povaha je ľahostajná k myšlienkam dobra a zla.

K. G. Jung napísal:

"Nikdy som nesúhlasil s Freudom, že sen je akousi 'fasádou' zakrývajúcou význam - keď zmysel existuje, ale zdá sa, že je zámerne skrytý pred vedomím." Zdá sa mi, že povaha spánku nie je plná zámerného podvodu, ale je v ňom niečo vyjadrené možným a najpohodlnejším spôsobom - rovnako ako rastlina rastie alebo zviera hľadá potravu. V tomto nie je žiadna túžba oklamať nás, ale my sami môžeme byť oklamaní … Dlho predtým, ako som poznal Freuda, sa mi nevedomie a sny, ktoré to priamo vyjadrujú, zdali prirodzené procesy, v ktorých nie je nič svojvoľné a ešte zámernejšie zavádzajúce. Nie je dôvod predpokladať, že existuje nejaký druh nevedomej prirodzenej prefíkanosti, analogicky s vedomou prefíkanosťou. “

K. G. Jung prikladal veľký význam dialógu medzi egom a nevedomím. Sny sú podľa tohto prístupu pokusom o integráciu vedomia a nevedomia prostredníctvom dialógu medzi nimi.

K. G. Jung veril, že je nemožné urobiť nevedomie vedomým, pretože možnosti ega sú v porovnaní s nevedomím oveľa menšie. Dialóg vám umožňuje zostaviť diagram interakcie medzi vedomím a nevedomím. Snívanie je prístupný a prirodzený dialóg bez námahy medzi vedomím a nevedomím. Nevedomie tento dialóg zvláda a vedomie prichádza do kontaktu s tým, čo mu nevedomie poskytuje. K. G. Jung veril, že sen objasňuje situáciu, je správou, varovaním alebo požiadavkou nevedomého vedomia.

Sny obsahujú správy z nevedomia na troch úrovniach: osobnej, generickej a kolektívnej. Plány snov z osobné bezvedomiespojené s každodenným životom snívateľa. Na úrovni generické bezvedomie snílek dostáva všeobecné správy, k čomu ho generická pamäť volá. Generická pamäť je usporiadaná do životných scenárov, plánov. Všeobecné správy sa usilujú o to, aby bolo jedinečné ja človeka typické, generické. Kolektívne v bezvedomí obsahuje všetky skúsenosti ľudstva, zachované vo forme archetypov (primárne obrazy, prototypy). Archetypy na nevedomej úrovni predurčujú na jeden alebo iný spôsob organizácie ich osobnej skúsenosti. Archetypy podľa Junga tvoria obsah snov, ktoré vznikajú v rôznych typoch archetypálnych obrazov snov. Archetypálne snové zápletky sú spojené s mytologickými, hrdinskými a rozprávkovými postavami.

Z hľadiska tohto prístupu sny také vykonávajú funkcie:

- Prejav archetypu - predstavenie archetypálnych symbolov vedomiu. Archetypy sú určité jednotky a ich štruktúry, a nie nejaký druh abstrakcie. K archetypom sa dá dostať k vedomiu iba v symboloch.

- Interpretácia dialógu. Sen je dočasný prechod do iného sveta, ponorenie vedomia do inej reality, kde dostáva znalosti, ktoré sú nevyhnutné pre rozvoj a transformáciu osobnosti.

- Kompenzácia. Sen je kompenzačnej povahy, vo sne je Ego otvorené správam v bezvedomí. Ak si človek pamätá sen, naznačuje to, že nevedomie niečo požaduje a vedomie sa bráni. Jung poukázal na to, že vedomá poloha na jednej strane a nevedomie v podobe, v akej sa objavuje vo sne, na strane druhej sú v komplementárnom vzťahu.

- Zosilnenie. Metóda interpretácie sna ako dialógu medzi vedomím a kolektívnym nevedomím sa nazývala metóda zosilnenia.

Kroky zosilnenia:

1) Po predstavení sna je snílek pozvaný voľne sa hrať so symbolmi a obrazmi sna.

2) Nasleduje fáza zbierania asociácií a skúšobných interpretácií sna.

3) S odkazom na mýty, rozprávky, legendy, náboženské témy, aby ste pochopili hlboké úrovne symboliky snov.

4) Interpretácia sna ako nosiča dôležitých informácií z nevedomia.

5) Rituálne uskutočnenie akcií symbolizujúcich to, čo si sen vyžaduje.

Teória a analýza snov v gestaltovom prístupe

V gestaltovej terapii práca so snami znamená považovať prvky sna za súčasti osobnosti, ktoré sú v konflikte, za projekciu pocitov, rolí a stavov. Systém vzťahov medzi prvkami sna odráža systém vzťahov medzi časťami osobnosti. Sen je oknom do odporu, túžob, konfliktov, utrpenia; úlohou práce so snom je integrovať odcudzené, odmietnuté časti „ja“. Gestaltský prístup sa vo svojej práci zameriava na vízie nie na pochopenie jeho obsahu, ale na jeho prežívanie. Zážitok je umocnený zameraním sa na fyzické vnemy, prostredníctvom pohybov tela, gest, mimiky, sochy alebo kresby. Sen je druh nedokončeného gestaltu, práca so snom je zameraná na dokončenie gestaltu a získanie integrity.

Túto techniku navrhol F. Perls „Identity s obrázkami snov“. Podstata techniky spočíva v tom, že snílek je požiadaný, aby „hral“úlohu vysnívanej postavy, hovoril a pohyboval sa, pričom vychádzal z tejto úlohy. Identifikácia s obrázkami snov vám umožňuje získať späť odmietnuté časti „ja“.

Eposy práce so snami gestaltovým prístupom:

- rozvíjanie snov - snílek hovorí sen v prvej osobe v prítomnom čase;

- zamerať sa na detaily - snílek nezávisle identifikuje najemotívnejšie prvky spánku;

- identifikácia s obrázkami snov - snílek je dôsledne identifikovaný s každým obrázkom, hovorí a koná v jeho mene;

- organizovanie dialógu medzi snovými obrázkami;

- nadväzovanie spojení medzi prvkami sna;

- objasnenie toho, aké pocity, skúsenosti, potreby sa odrazili vo sne.

Replika na stranu. V skutočnej práci je orientácia na akékoľvek interpretačné schémy v „čistej“forme mýtom. Žiadny sen nemôže byť úplne reprodukovaný, úplne zaznamenaný alebo úplne vysvetlený. Tým, že uvedieme opak, si záhadu zjednodušíme. Nikdy nemôžem vedieť VŠETKO o sile, rozsahu a spôsoboch, ako sa dostať k riešeniu tohto záhadného procesu.

Dokonca aj slávny sen o injekcii Irmy, ktorý sa Freud pokúsil vysvetliť až do konca, viac ako sto rokov sa naďalej analyzuje a dáva podnet k novým interpretáciám. Sen je nevyčerpateľný, každé nové obrátenie optiky odhaľuje jeho nové aspekty.

Tuhosť terapeuta, túžba vtlačiť sa do subjektivity človeka, ktorá ďaleko presahuje schémy analýzy snov, skrývajú v sebe málo skúseností, úzkosti a nedôvery voči sebe a druhému. Tým nechcem povedať, že znalosti nie sú potrebné, naopak, znalosti, nech to znie akokoľvek banálne, obohacujú; „schémy“sú užitočné, keď je potrebné niečo zrevidovať. Psychoterapeut vidí tento sen ako hádanku, detektív, ale na terapiu nie je veľmi účinný. Keď sú rôzne „schémy“analýzy úplne asimilované, strácajú svoje zreteľné hranice a názvy. K vedomostiam sa však musí pridať niekoľko niekedy nepolapiteľných a ťažko vyjadriteľných zdrojov sily psychoterapeuta.