Psychoterapia A Meditácia

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53

Akékoľvek slovo je v prvom rade slovo a až potom, veľmi vzdialene, je kľúčom k myšlienke, pocitu alebo predmetu, pričom nie je samotnou myšlienkou, pocitom alebo predmetom.

Dovoľte mi požiadať vás, aby ste predstavili svoju ruku. Na chvíľu zatvorte oči a vykúzlite im obrázok ruky. Teraz myslite na niečo iné, napríklad na veľké šťavnaté zelené jablko. Pretože naša myseľ funguje tak, že sa môže sústrediť iba na jednu myšlienku naraz, v momente, keď si spomeniete na obrázok jablka, obraz ruky zmizne. Znamená to, že vaša ruka už neexistuje? Samozrejme, že nie. Tu je, prsty česajúce našuchorenú mačku.

Vyššie uvedený príklad ukazuje, že myšlienky a slová v nás vyvolávajú vizuálne predstavy a často emócie súvisiace s predmetmi, ale nie sú s týmito vecami úplne totožné (inak by tieto veci doslova zmizli, keby sme sa sústredili na iný predmet). Na základe skúseností s interakciou s objektmi a abstraktnými konceptmi máme schopnosť reprodukovať ich v pamäti na rôzne účely.

Okrem vonkajšej formy je každá skúsenosť s predmetom alebo myšlienkou subjektívna. Môj obrázok tabuľky nie je obrázok vašej tabuľky. Tu je to jednoduché. Nerozmýšľame nad tým, či milujeme stoly alebo nie. Nedostatok osobného záujmu nám dáva príležitosť komunikovať s mentálnym obrazom stola bez toho, aby sme sa zamotali do hmly emócií, ktoré dodávajú obrazu stolu pozitívny alebo negatívny význam. Rovnako sa moje predstavy o psychoterapii a meditácii môžu líšiť od myšlienok môjho kolegu, ale tu je oveľa ťažšie pracovať s myšlienkami: v prvom rade z toho dôvodu, že väčšina myšlienok, ktoré nemajú jediný monolitický prejav v našom svete vyvolávajú v každom z nás pozitívne alebo negatívne asociácie. Takéto asociácie sú poháňané osobnými skúsenosťami.

Pozorujem, že v odbornom kruhu vedecky orientovaných psychoterapeutov má slovo „meditácia“konotáciu nedôvery kvôli nemožnosti empirického potvrdenia alebo vyvrátenia jeho účinku. Subjektívne vnemy ľudí, ktorí sa zúčastňujú sociálnych prieskumov a majú priamu skúsenosť s meditáciou v tom zmysle, že ju do nej sami vložili, možno súčasne kombinovať s pojmom „pozitívny“ako „negatívny“. A hoci je placebo efekt už roky dokumentovaným vedeckým fenoménom, meditácia je voči racionálnym mysliam podozrivá z toho dôvodu, že je formou bytia v nemyslení, čím popiera akúkoľvek metódu, ktorá zahŕňa potrebu myslieť.

Niekto môže mať dojem, že odmietnutie racionalizácie primárnych zdrojov obsedantných a depresívnych stavov ohrozuje úpadok západného psychoterapeutického myslenia. Ohrozenie profesionálnej a osobnej bezpečnosti („Som psychológ, robím svoju prácu určitým spôsobom a ak niečo ohrozuje moju prácu, potom to ohrozuje aj mňa …“), môže znemožniť prácu aj tých najnáročnejších špecialistov. Táto nedôvera v meditáciu je spôsobená neochotou ponoriť sa do nej hlbšie, pretože podľa ministrov materiálnej vedy nie je možné všetko, čo je efektívne možné objektívne dokázať, uplatniť pri konzultácii. Špecialista zároveň môže (alebo sa rozhodne) zabudnúť, že mentálna sféra človeka je jemnejšia než sféra atómov a molekúl. Preto si vyžaduje mnohostrannú úvahu a flexibilný, personalizovaný prístup.

Takéto odmietnutie účinnosti meditácie môže byť zároveň založené na skutočnosti, že „vôbec nie je jasné, na čo slúži“. V zásade povedané, meditácia je prax zamerania sa na prítomný okamih. Má mnoho variácií a pomáha oslobodiť myseľ od úzkosti - zatiaľ čo mnohé analytické techniky iba prilievajú olej do ohňa a prinútia vašu myseľ pracovať v zdokonalenom režime, ktorý poháňa terabajty myšlienok v bludnom kruhu.

Ak je kaša príliš slaná, skúsili by ste ju osladiť pridaním ďalšej soli? Rovnako tak obsedantné myšlienky nemožno vyliečiť myšlienkami. Vo svojej praxi som sa viackrát stretol s pacientmi, ktorí sa po zistení príčin úzkosti uvrhli do kolesa nadmernej racionalizácie v snahe ďalej predchádzať úzkosti - ktorá prerástla do ešte väčšej úzkosti. Samotné chápanie mechanizmu práce psychoterapie môže človeku urobiť dobrú službu, keď ho uvrhne do „pasce myslenia“- preto je užitočné kombinovať klasické techniky s technikami, ktoré naznačujú upokojujúce myšlienky a presahujú racionalizáciu.

Samotné slovo „meditácia“môže vydesiť klienta, ktorý je naladený na meraný a vedecky podložený pokrok. Preto je pri práci s klientmi, ktorí bývajú neustále nervózni, rozumné používať výraz „uvedomelosť“, „vedomé dýchanie“, „vedomé riešenie životných vzostupov a pádov“. Podstata je rovnaká. Výber termínov pre psychoterapeuta by mal diktovať túžbu pomôcť osobe vyrovnať sa so svojou situáciou, a nie túžbu posilniť svoje profesionálne ego pri každej príležitosti.

Vzhľadom na vyššie uvedené je možné predpokladať, že koncepty „meditácie“a „psychoterapie“si navzájom neodporujú. Pojmy sa skôr dopĺňajú. Musia byť uplatňované uvážlivo bez obviňovania - alebo povzbudzovania - z podtextu. Práca na všímavosti je schopná dostať človeka za hranice jeho problému, dať mu možnosť pozrieť sa na situáciu z diaľky - a nájsť najefektívnejšie riešenie.