Ozveny Vojny: Pravnuci Veteránov Doplácajú Na Svoj Neživý Smútok

Obsah:

Video: Ozveny Vojny: Pravnuci Veteránov Doplácajú Na Svoj Neživý Smútok

Video: Ozveny Vojny: Pravnuci Veteránov Doplácajú Na Svoj Neživý Smútok
Video: Час назад! Срочная тревога - официально! ВСУ бьют, в ДНР заявили о запросе военной помощи у России! 2024, Smieť
Ozveny Vojny: Pravnuci Veteránov Doplácajú Na Svoj Neživý Smútok
Ozveny Vojny: Pravnuci Veteránov Doplácajú Na Svoj Neživý Smútok
Anonim

Donedávna sa verilo, že čím bližšie je človek k udalostiam Veľkej vlasteneckej vojny, tým ťažšie je to pre jeho psychiku. Systematickí rodinní psychológovia dnes tvrdia, že generácia 25-ročných a mladších-teda pravnúčat víťazov-dostala neznesiteľnejšie bremeno než dokonca ich rodičia, ktorí sa narodili v 60. a 70. rokoch minulého roku storočia. Aké šifrované správy nám za desaťročia sprostredkovali naši predkovia a ako to ovplyvnilo náš život?

„Ak porovnáme krajanov z bývalého ZSSR, tretiu a štvrtú generáciu po účastníkoch Veľkej vlasteneckej vojny, môžeme povedať, že stále nesú tragédiu, ktorá nebola včas pochopená, prežívaná a odovzdaná potomkom ako revidovaná skúsenosť., “Hovorí systémová rodinná psychoterapeutka Natalia Olifirovich. - Zvlášť ráno sa pozerajte na tváre ľudí v postsovietskom priestore. Sú pochmúrne, matné, sivé, ako keby nebol dôvod na radosť. Porovnajte ich s tvárami obyvateľov iných krajín - účastníkov druhej svetovej vojny. Naša krajina - myslím celé územie bývalého ZSSR - zvíťazila. Zdá sa, prečo sa netešiť?"

Prísne tajná pečiatka

Pretože je naša krajina napriek uplynulým siedmim desaťročiam stále v smútku, psychoterapeut je presvedčený. Náš smútok ešte nebol „spálený“. Po vojne nebol čas smútiť a liečiť rany - bolo potrebné obnoviť zničené hospodárstvo. A hovoriť nahlas o tom, čo sa nehodí do obrazu triumfálneho víťazstva, bolo životu nebezpečné.

Vojaci vracajúci sa z frontu sa nemohli podeliť o svoje zážitky ani so svojimi blízkymi: niektorí nemali povolenie - bolo to štátne tajomstvo, niekto jednoducho vytlačil strašné výstrely z pamäte, niekto sa bál hovoriť nahlas, pretože aj steny mali vtedy uši. O spolubojovníkoch zabitých pred našimi očami, o hlade, neznesiteľných skúškach, strachu zo zvierat a o každodennej voľbe „buď ma zabijú, alebo ja zabijem prvého“- o tom všetkom bolo treba mlčať. O tom, ako priatelia, ktorí boli najskôr zajatí, zmizli v táboroch, ako sa vojaci často správali kruto, keď sa ocitli na cudzom území: teraz existuje veľa odtajnených dokumentov o odvrátenej strane vojny. Ale obrovské množstvo materiálu je stále klasifikované ako klasifikované. A žijúcich svedkov týchto udalostí, ktorí by mohli hovoriť pravdu, je stále menej. Ale ani tí, ktorí sú nažive, sa o to nechcú podeliť.

Keď sa historická skúsenosť rodiny nedá prežiť a stráviť, potomkovia sa začnú zabíjať, niekedy doslova

"Vojna je smútok vo všetkých ohľadoch a vo všetkých oblastiach." Nielen doslovne, - hovorí Natalya Olifirovich. - Každý, bez výnimky, sa dostal do mlynčeka na mäso: civilné obyvateľstvo aj tí, ktorí bojovali, a tí, ktorí pracovali v tyle. Nie je zvykom hovoriť o tom, ako sa rodiny rozpadli kvôli láske v prvej línii; ako ženy zomierali a nové manželky vracajúcich sa vojakov z prvej línie neprijali svoje deti z prvého manželstva a poslali ich do sirotincov; ako ľudia jedli v obkľúčenom Leningrade; ako sa vojaci a dôstojníci správali na okupovaných územiach; ako ženy na fronte otehotneli a buď potratili, alebo boli nútené opustiť svoje deti.

Náklady na túto vojnu sa ukázali byť veľmi vysoké. Každý, kto prežil alebo neprežil vojnu, mal niečo nevyslovené, čo bolo „zapuzdrené“a odovzdané ďalším generáciám. Často sú to pocity viny, hanby, hrôzy, bolesti, melanchólie, beznádeje, zúfalstva. Takmer každý, kto prešiel vojnou v tej či onej funkcii, má takzvaný komplex prežitia: radosť z toho, že prežil, aj vina z toho, že ďalší zomrel. Títo ľudia sa zdali byť zavesení medzi dvoma svetmi - život a smrť, duchovia minulosti sú vždy s nimi.

"Vina a hanba znamená, že je tu veľa potlačenej a nevyjadrenej agresie." Výsledkom je, že je nemožné radovať sa a budovať nový život. A to sa prenáša na ďalšie generácie. Ako sa prejavuje? Niekto migruje ďalej, niekto sa začne správať deštruktívne alebo prejavuje autoagresiu - preto rôzne závislosti, spôsobujúce si rany: rovnaké tetovanie a piercing sú prejavom autoagresie, “je presvedčená Natalya Olifirovich. Mladí ľudia, ďaleko od subkultúry, stále častejšie používajú na tetovanie kríže, lebky a kvety …

Keď nie je možné prežiť a stráviť historickú skúsenosť rodiny, potomkovia sa začnú zabíjať, niekedy doslova. Príbeh je často krátený alebo skreslený. Deťom napríklad hovoríme mýtus: že pradedo bol odvážny, nestratil srdce, hrdinsky prešiel celou vojnou. A mlčíme o tom, že zažil strach, depriváciu, zúfalstvo, plakal a zabíjal. Niekedy sa príbeh neprenáša vôbec a stáva sa rodinným tajomstvom. Buď deti nazývame menami ich predkov, nedobrovoľne alebo ich vedome odsúdime k rovnakému osudu.

Príznak nejasného pôvodu

Väčšina z toho, čo sa stalo počas vojny, bolo tabu. Ale ak nemôžeme o nejakej skúsenosti hovoriť priamo, stále ju prenášame - neverbálne. "A potom sa to stane afektívne sfarbeným, ale bez podrobností - a ďalšie generácie dokončia stavbu pozemku, vyplnia prázdnoty, špekulujú."

Ako hovoria systematickí rodinní psychológovia, vo štvrtej generácii sa neštruktúrované, neverbalizované, nesymbolizované zážitky stávajú symptómom, ktorý nosia vnuci víťazov vo svojom tele. Tretia generácia - vnúčatá vojakov v prvej línii - často prejavuje nevysvetliteľné úzkosti a choroby. Prvá generácia je neživým zážitkom. V druhom - difúzia identity, v treťom - patológia emocionálnej sféry, až po hraničné stavy. Štvrtý dostáva príznaky, ktoré sa lekári často nezaväzujú liečiť - sú odoslané k psychológom. „Prišli k nám nemeckí kolegovia a citovali ďalšie údaje: tá psychologická trauma„ fonity “po dobu šiestich generácií a až v siedmej generácii sa predkovia„ upokojili “, hovorí psychoterapeut.

Jeden z klientov Natálie, 18-ročný chlapec, trpel udusením. K májovým sviatkom boli útoky častejšie. Mysleli si, že majú astmu, vzali ich k lekárom, hrešili na alergie. „Pýtal som sa, či je v ich rodine niečo spojené s dusením?“- spomína Natalia. Chlapcova matka išla k matke s otázkami. Ukázalo sa, že chlapcov pradedo bojoval. A tak sa stalo, že jedného dňa musel na základe príkazu seniora v rade za malý priestupok zavesiť nevinných mladých chlapcov-16-17-ročných. Bolo mu veľmi ľúto, že bol k tomu nútený, a pamätal si to celý život, najmä počas oslavy víťazstva. Keď sa klient dozvedel tento príbeh, jeho záchvaty prestali.

Systémový rodinný psychológ povedie vlákno do minulosti a s najväčšou pravdepodobnosťou bude niečo súvisiace s jedlom alebo s jeho nedostatkom.

Ďalší klient narodený v roku 1975 prišiel s nevysvetliteľným problémom workoholizmu. Pracovala tak tvrdo, že viackrát skončila v nemocnici. V príbehu vyzneli frázy: „Zdá sa, že pracujem za desať“, „Nepotrebujem to pre seba“. Začali sme skúmať rodinnú históriu. Babička odmietla povedať, čo sa stalo pred mnohými rokmi. Povedala matka mladej ženy. Pravda bola desivá. Samotná klientka, jej matka a stará mama boli Židia, čo bolo veľmi starostlivo skryté pred každým, vrátane jej vnučky. Babička klienta je jediná, ktorá prežila po poprave celej rodiny nacistami v Kyjeve na ostrove Babi Yar. Dievčatko napriek riziku zabitia susedia skryli. Rozbehla sa do boxov a hľadala príbuzných a celý život si pamätala, ako sa Zem hýbe a stoná, čím boli pokryté tisíce postrelených tiel. To ju šokovalo a vystrašilo natoľko, že keď dospela, odsťahovala sa z Kyjeva, vydala sa za Rusa a navždy „pochovala“svoj pôvod. A vnučka? Žije pre všetky obete, „pracuje pre desať“. Keď bolo tajomstvo odhalené, žena dostala dlho očakávanú úľavu.

Ďalší klient Natálie - 27 -ročný mladík - sa už nejaký čas začal dusiť. Napriek liečbe a dokonca aj operácii útoky neprestali. Keď začali chápať históriu rodiny, ukázalo sa, že počas vojny bol mužov pradedo bieloruským partizánom. V obsadenej dedine zostala v dome sestra jeho manželky s ňou a jeho deťmi. Policajti jej povedali, aby jej to povedala hneď, ako príde z lesa príbuzný, inak ju zabijú. "Môj pradedo bol zastrelený, keď držal svojho dvojročného syna-starého otca môjho klienta." Chrčal krvou, lapal po dychu, podarilo sa im chytiť dieťa z náručia umierajúceho otca. “Chlapec, ktorý už v tom čase vedel niečo povedať, dlho mlčal. Takto sa vo forme zadusenia preniesla hrôza, o ktorej rodina nikdy nehovorila, na štvrtú generáciu.

Príčiny dnešných problémov potomkov sa môžu skrývať v medailóne starého otca, alebo v piesni matky, alebo na starých fotografiách.

Ďalší klient priniesol jej 11-ročnú dcéru s anorexiou. "Anorexia sa zvyčajne objavuje počas dospievania." A bol som z nej prekvapený takým skorým štartom. Položil som otázku: je v rodine niekto, kto umiera od hladu? Ukázalo sa, že 11-ročné dievča kvôli tomu zomrelo vo svojej rodine počas vojny a nikto o tom nikdy nehovoril. “Obžerstvo a anorexia sú dnes doslova epidémiou týchto porúch. Systémový rodinný psychológ určite zavedie vlákno do minulosti a s najväčšou pravdepodobnosťou bude niečo súvisiace s jedlom alebo s jeho nedostatkom. Niekedy sa udalosti z minulosti stanú pre rodinu prekliatím.

"V skupine mi povedali o prípade, keď sa muž vrátil z frontu." Jeho manželku Nemci zastrelili a jeho 12-ročná dcéra zostala. A nová manželka odmietla dievča prijať - prikázala, aby ju poslala kamkoľvek. Ako sa dievčaťa zbavili, nie je známe. Ale zrazu, vo veku 12 rokov, zomrela dcéra jeho novej manželky. Následné tehotenstvo končí potratom, deti, ktoré sa narodili v konflikte, odídu z domu. “Takto sa raz spôsobená bolesť môže „pomstiť“.

Keď sa história prelína s prázdnotami, do týchto čiernych dier vstupuje veľa energie celej rodiny a dokonca aj tých, ktorí sú ďaleko od základných príčin. Preto je také dôležité hľadať, pýtať sa tých, ktorí stále majú aspoň nejaké informácie. Aj keď sa hypotézy spočiatku zdajú bláznivé. Príčiny dnešných problémov potomkov však môžu byť skryté v pamätnom medailóne starého otca, alebo v piesni matky, alebo na starých fotografiách v rodinnom albume, alebo v tajomstve, o ktorom všetci mlčia, ale preráža desaťročia v r. podivné správanie alebo choroby generácie Z.

Kajajte sa a žite ďalej

"Potrebujeme predmety identifikácie, jasné správy bez" medzier "a" medzier "od predkov. Vo chvíľach krízy naša identita spravidla stráca stabilitu. A ak máme zdravý základ, normálnu podporu rodiny, dokážeme sa ľahšie vyrovnať. Keď sa nie je čoho držať a o čo sa môže oprieť, ľudia stále hľadajú podporu - napríklad v kostole. Ale niekedy sa začnú zaoberať sebazničením,”hovorí Natalya Olifirovich.

Môžeme svojim deťom vytvoriť takú oporu, taký „pevný základ“, ak im bez prikrášľovania a škrtov povieme, čo sa skutočne stalo. Napríklad o tom, ako jeho pradedo pochádzal z vojny, ako ľutoval, že musel zabíjať ľudí. Že ho k tomu prinútili, pretože bránil svoju vlasť a blízkych. Nielen o triumfe a víťazstve, ale aj o bolesti, smútku, prehre, hneve, zúfalstve …

Musíte však odhaliť tajomstvá opatrne a včas. Existuje ešte jeden extrém, keď sú do všetkých podrobností povedané strašidelné detaily, ktoré detská psychika nevie stráviť. A môžete dieťaťu ublížiť najmenej vtedy, ak niečo nepoviete.

Ďalším extrémom sú zvýšené, veselé oslavy, prehnané a lakované príbehy, ktoré premieňajú dobrý rituál - deň spomienky na všetky obete a straty na vojne na ritualizmus, v ktorom nič nezostane živé …

Spoločné pokánie pomôže nielen prijať a vydržať bolesť, ale tiež zastaviť tragickú obušok medzi generáciami.

"Ak chceme zdravú generáciu, musíme zabezpečiť jasný medzigeneračný prenos informácií," hovorí psychoterapeut. Aby sme sa zmierili s tragickým príbehom, musíme spoločne prežiť bolesť. V symbolickom zmysle. Smútok, diskutujte s ostatnými príbuznými. Môžeme sa porozprávať s pradedkom v prvej línii, ak ešte žije, alebo ísť do jeho hrobu, ak nás už opustil, a povedať:

"Viem, koľko smútku si musel vydržať." Viem, že nebolo pre teba ľahké sa rozhodnúť. Naša krajina je zodpovedná za krv ľudí, násilie, ničenie mnohých ľudí vrátane našich krajanov. Túto vojnu sme nezapálili. Ale urobili sme veľa vecí, ktoré viedli k tragédii a utrpeniu jednotlivcov. Toto uznávame. A je nám to veľmi ľúto."

Natalya Olifirovich verí, že také spoločné pokánie, úprimné uznanie všetkého, čo sa stalo, súhlas a vďačnosť za to, čo v sebe niesli, pomôže nielen prijať a vydržať bolesť, ale tiež zastaviť tragickú štafetu medzi generáciami.

O znalcovi

Natalia Olifirovich, kandidát psychologických vied, rodinný psychológ, systémový analytik, predseda rady republikánskeho verejného združenia „Spoločnosť psychológov a psychoterapeutov“Gestalt prístup”(Bielorusko).

Rozhovor v časopise Psychológie

TEXT: Olga Kochetkova-Korelova

Odporúča: