Mýtus O Sisyfovi Cez Prizmu Psychologicky Vyzretého, Autentického Vzhľadu

Obsah:

Video: Mýtus O Sisyfovi Cez Prizmu Psychologicky Vyzretého, Autentického Vzhľadu

Video: Mýtus O Sisyfovi Cez Prizmu Psychologicky Vyzretého, Autentického Vzhľadu
Video: „Penktas kėlinys“: „Žalgirio“ pergalė, nuviliantis D-Mo žaidimas ir rinktinės pagrindinis įžaidėjas 2024, Smieť
Mýtus O Sisyfovi Cez Prizmu Psychologicky Vyzretého, Autentického Vzhľadu
Mýtus O Sisyfovi Cez Prizmu Psychologicky Vyzretého, Autentického Vzhľadu
Anonim

Pripomeniem vám, že Sisyfos je dospelý muž, ktorý celý deň valí okrúhly kameň na horu a ráno je kameň opäť na úpätí hory, čaká na pozornosť a starostlivosť od Sizyfa, čaká na svojho silného a odvážne ruky, ktoré opäť zrolujú kameň na horu, a potom sa kameň opäť zhodí - a to trvá navždy.

Zvyčajné vnímanie tohto mýtu, ktoré je mnohým známe, je zhruba nasledovné:

Ako toto je práca blázna, tvrdá a nezmyselná, zbytočná. A život Sizyfa je zbytočný, všetko je zbytočné - koniec koncov, kameň sa neustále leje. A Sisyfos je v tomto kontexte vo všetkých interpretáciách zobrazovaný a vnímaný ako trpiaci, mučeník. Zdá sa, že pre Sizyfa je možné aj niečo iné, ako keby bol Sizyfos potrestaný, ako keby sa previnil nekonečným vykonávaním hlúpej nezmyselnej práce, odsúdeným na nekonečné utrpenie kvôli nejakému druhu urážky alebo chyby, a to, keď sa mu to raz vyplatilo, jeho utrpenie by sa skončilo.

Ale čo keď sa na tento mýtus pozriete inak, pretože sa naň možno nikto predtým nepozrel.

Pozrime sa na tento mýtus pohľadom psychologicky vyspelej osobnosti alebo, ako sa v psychologickom prostredí bežne nazýva, autentických, alebo, ako hovoria tréneri osobného rastu, s pohľadom na Autora, alebo, ako hovoria duchovní vodcovia, s prebudený pohľad. Reč tu je v podstate o tom istom a všetky tieto pojmy sú synonymné.

A práve to nám ukáže iný pohľad.

Sisyfos nemá alternatívy k súčasnej realite - pozícia, v ktorej sa práve nachádza, je jediným možným stavom vecí pre Sizyfa vo vesmíre. Neexistuje žiadny iný, možno kedysi bol, ale teraz neexistuje - práve teraz neexistuje žiadna alternatíva pre Sizyfa. To je fakt, ktorý by mal Sisyfos prijať a s ktorým by stálo za to zmieriť sa.

Teda nepracovať a neťahať kameň do kopca - Sizyfos takú možnosť nemá. Aj keď to Sisyfos očividne veľmi chcel. Toto sú však podmienky hry - táto možnosť nie je k dispozícii. A je čas si to uvedomiť, náš hrdina, Sisyfos. A to sa Sisyfovi začne diať, akonáhle si Sisyfos uvedomí nevyhnutnosť svojho tlačenia, jeho takého - na prvý pohľad - nezmyselného a rovnakého typu života.

A stane sa ten najobyčajnejší zázrak. Sizyfos, unavený zápasením so svojim osudom, unavený chcieť inak, unavený čakať na pomoc a dúfať v zmeny, zrazu zistí, že tomuto spôsobu života, vyhnúť sa svojim okolnostiam a práci je nemožné - nedá sa. Čo sa v tejto chvíli stane so Sisyfom?

A stane sa nasledovné: Sisyfos prestáva trpieť.

Je zbavený takého lahodného a obvyklého nápoja utrpenia, ktoré vzrušuje krv.

Áno, Sisyfos pokračuje v ťahaní kameňa do kopca. A každé ráno sa kameň valí späť z kopca.

Teraz však Sisyfos nie je zarmútený, nie je znepokojený ani zaťažený. Ale nie slovami, ale ako celok v podstate.

Sisyfos zostáva v rovnakých podmienkach, Sizyfos naďalej pokorne robí to, čo je vpísané, len teraz v tom nie je vnútorný protest, odpor a boj. Sisyfos prestáva zápasiť s podmienkami reality, ktorej sa chcel vyhnúť všetok svoj nekonečný predchádzajúci život, so všetkou svojou zúrivosťou a vášňou. Sisyfos si konečne uvedomuje, že nemá príležitosť uniknúť svojmu osudu - a Sisyfos to prvýkrát vidí jasne, priamo. So Sisyfom sa prvýkrát v jeho nekonečnom živote naplnenom utrpením a mukami stáva pokora a mier. Svojimi myšlienkami prestáva túžiť po inom osude, prestáva túžiť po inom. V Sisyfovi sa teda zastaví najjemnejší a najnepochopiteľnejší fenomén psychologického odporu, ktorý sa v kresťanstve nazýva hrdosť, a v klasickej psychológii ego. A ak z tohto javu odlupujete mýty, špekulácie a špekulácie, potom je podstatou ega alebo hrdosti protest, nesúhlas, boj, odpor a samozrejme utrpenie.

Navonok sa pre Sizyfa absolútne nič nemení, ale „vnútorná“zmena je radikálna. Sisyfos je tam, v tom istom, s rovnakým a s rovnakým, ale Sizyfos už viac netrpí.

Je táto realizácia skutočne taká ťažká?

Na prvý pohľad nie, ale z nejakého dôvodu, doslova v každom, tak či onak, vo väčšej či menšej miere dochádza k sizyfovskému boju a sizyfovskej práci. A zdá sa, že ide len o sladkosť ovocia, závislosť na tomto najsladšom ovocí hodnotení, úsudkov, porovnávaní, pokusov ovládať, túžby, ašpirácie, zlepšenia, nádeje, závislosť na vlastnom ovocí dôležitosť, zvláštnosť, hodnota, potreba, neobvyklosť - ktorú vedome ani jeden tvor vo vesmíre nedokáže pustiť. Je tak strašidelné stratiť túto sladkú chuť - to je jediné.

_

Autor:

Odporúča: