História Ruského Kolektívneho Vedomia Na Novoročných Kartách (sovietsky ľud)

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53

Pre tých, ktorí zabudli na éru rozvinutého socializmu a na skutočnosť, že kedysi existovala špeciálna ľudská formácia s názvom sovietsky ľud, to znamená ty a ja. Aj keď sovietsky a vyblednutý z vedomia, ale v bezvedomí je živý.

Hlavný ľudový satirik a kronikár sovietskeho života Michail Zhvanetsky pripomína:

Sme to len my, sme len s nami: milujete žiarovku vo vchodových dverách, ako šéf spoločnosti, ako mačka bez domova, ktorá horí zvnútra …

Je škoda tichého snehu v lese, kožušinového klobúka a červenej, veľkookej tváre pod ním, ktorá sa mení na nežné nohy, skryté pod džínsovou škrupinou …

Škoda. Áno … Na celý život, na všetky roky, na celý život môjho starého otca, pradedka, otca, nevlastného otca, druhého nevlastného otca a mňa - ani jedna rozumná vláda …

Všetci si pamätáme minulé tváre! Opäť sa namáhame: tváre, tie, ktoré sú ráno v kiosku, tie a tam, na poschodí. Pretože tieto nemôžu spájať dve slová, tak aj tie. Toto sú malé oči, veľká tvár, neexistujú žiadne nápady a to sú malé oči, veľká tvár, neexistujú žiadne nápady … Ide o premýšľanie, čo by bolo ráno a tie … A čo ďalej ? …

Niečo ako drobnosti do vrecka: čokoládové torty za osemnásť kop, pol litra za tri šesťdesiatdva, ovocný nanuk za osemnásť kop …

A iba starí starí ľudia si vo veľkom pamätajú: hlbokú a neustálu zmenu v našom živote k horšiemu. To znamená neustále zlepšovanie, ktoré vedie k zhoršovaniu života na základe budovania komunizmu, rozvinutého socializmu a nedostatočne rozvinutej demokracie s našou tvárou.

Pamätajme si ďalej, aby sme ospravedlnili zbesilú snahu o tento život …

A situácia je taká jemná, že v občianskej vojne sa opäť porazíme: teda neplatení - neplatení, málo platení - bez bytu, chorí - chorí …

A opäť sa záležitosť skončí s murármi, vedúcimi obchodov. Arméni a únava sveta … Sme také kozy, ktoré nevedia žiť ani pod diktatúrou, ani pod demokraciou.

"Naši ľudia nie sú pripravení," hovoria vedúci. - Nie je pripravený! Ešte nie je pripravený žiť. Nechcú zomrieť, ale nie sú pripravení žiť …

Vráťme sa k novoročným kartám - teda k mytologickej realite

My (oni zrejme tiež) nie sme nikde bez vojny. A teraz nemôžeme a nemohli sme predtým. Predtým, ako sa skončila jedna vojna, okamžite začala ďalšia. Od roku 1946 je zima, ale na pozadí konfrontácie obe strany chápu, že by nemala existovať vojna s granátmi, guľkami a bombami. Vytvára sa pozitívny obraz mierumilovnej moci pre vonkajšie prostredie a pre obyvateľov krajiny. Nie sme siví vlci, sme holubice. Takto sa chceme vidieť.

Čo bolo, čo bolo.

Päťdesiate roky minulého storočia! Čas priemyselného prelomu, rozvoj panenských krajín, nových budov, elektrického vedenia na tajge a kreatívneho pálenia. Pohľadnice zobrazujú nové mestá - v mrazivom opare skorého rána alebo vo svetle nočných svetiel s nepostrádateľnými továrenskými komínmi, príjazdovými cestami a obytnými priestormi. Zvládli sme to!

50. a 60. roky rokov plánovanej sovietskej ekonomiky a vedy, na ktoré sme boli kedysi hrdí. Novoročné motívy boli spojené s hlavnými témami krajiny a odrazili sa na pohľadniciach. Santa Claus drží krok s pokrokom.

Ako poznamenal slávny zberateľ pohľadníc Jevgenij Ivanov,

Sovietsky Santa Claus sa aktívne zúčastňuje na sociálnom a priemyselnom živote sovietskeho ľudu: je železničným robotníkom BAM, letí do vesmíru, taví kov, pracuje na počítačoch, doručuje poštu atď. Jeho ruky sú neustále zaneprázdnené obchodom - to je pravdepodobne preto Santa Claus oveľa menej pravdepodobne nosí tašku darčekov …

Obľúbeným detailom pohľadníc tej doby bola raketa na oblohe - symbol začiatku vesmírnej éry.

V roku 1957Sovietsky zväz vypúšťa prvú umelú družicu Zeme a Belku so Strelkou, ktorá začala éru prieskumu vesmíru. Nemali sme zelených, ktorí by kričali, že nie je možné robiť zo psov psy smrti. Čo sú dve psie duše, keď neexistujú žiadne ľudské starosti.

12. apríla 1961. Jurij Gagarin. Nie je ťažké uhádnuť, s akými kartami si občania Sovietskeho zväzu navzájom zablahoželali k Novému roku 1962.

Spolu so šokovou socialistickou konštrukciou pokračoval osobný život sovietskych občanov ako obvykle. Nahliadnime do rodičovskej spálne. Šťastný nový rok od jeho manželky po jej milenku. Odchod „vľavo“v roku 1962 bol nielen nemorálny, ale aj nebezpečný z hľadiska kariéry. Za sex mimo rodiny ich vyhodili z funkcie a z večierka. Autor blahoželania zrejme nechce zničiť neverného manžela a blahoželanie milenky vyzerá ako varovanie.

Posledné pracovné romantické impulzy staviteľov komunizmu. 1974: celoúniová šoková konštrukcia BAM. Hlavná linka Bajkalu-Amuru je hrdá a príjemná, najmä pre mladých ľudí:

Počúvajte, čas bzučí: BAM! V rozľahlosti strmého BAM! A veľká tajga nás poslúcha. … Tento zvon našich mladých sŕdc.

Opäť vesmír, 1975, dokovanie „Sojuz - Apollo“a podanie rúk sovietskych a amerických kozmonautov na obežnej dráhe.

Zoznámenie sa s novoročenkami odhaľuje hlavné sovietske tajomstvo

Žijeme v krajine s drsným podnebím, milujeme zimu a vážime si zimný mráz.

Zasnežená mrazivá zima z pohľadu slovanského roľníka bola spojená s dobrou budúcou úrodou. To sa posudzovalo podľa prítomnosti zimných mrazov. Na Vianociach bolo preto zvykom vykonávať obrad „kliknutia mrazu“: bol pozvaný na jedlo a ošetrený rituálnym jedlom - palacinkami a kutya ako dušami zosnulých predkov. Jedlo pre Santa Clausa zostalo na okne alebo na verande.

Na začiatku 20. storočia bol postoj ruskej pravoslávnej cirkvi k Santa Clausovi nejednoznačný, ale tolerantný. Sovietsky ľud nezvýhodňoval cirkev a ochotne prijal pohanské zosobnenie prírodných síl (zima a mráz) a cirkevní hierarchovia boli prefíkaní a boli nútení zmieriť sa s existenciou predkresťanského božstva.

Zdá sa mi, že obraz Santa Clausa je normálnym vývojom našej svetskej duchovnej tradície “(Metropolitan Sergius, 2000).

Skutočne sekulárna dohoda so silami prírody a zimných mrazov bola naša celková celonárodná láska k zimným športom.

Pohľadnice s najväčšou pravdepodobnosťou jednoducho odrážali tieto skutočnosti nášho života a športových koníčkov, ktoré sublimovali hrdinsko-vlastenecký duch obyvateľov severnej ríše do pokojného kanála s nebojácnosťou tvárou v tvár mrazom. Vo vojnách s Napoleonom a Hitlerom bol vždy na našej strane.

V zime boli klziská zaplavené na centrálnom športovom štadióne mesta a vo dvoroch boli hokejové klziská a vlastné ľadové tímy.

V sedemdesiatych rokoch minulého storočiaNaši športovci boli roky na prvých miestach takmer vo všetkých druhoch zimných športov - zvláštnym prelomom bolo krasokorčuľovanie, ktoré sa odteraz spájalo so Snegurochkou, Irinou Rodninou a Alexandrom Zaitsevom.

V mnohých rodinách boli lyže pre každého člena rodiny a vybavenie, lyžiarske športové sekcie a súťaže, lyžiarska trať zavolala a my sme aktívne reagovali.

Sociálna sféra sa postupne zlepšovala a objavili sa „Chruščov“- ideálne bývanie pre priemerného sovietskeho človeka. Priechodná miestnosť sa podľa starého režimu nazýva hala, ale toaleta už nebola na ulici a dalo sa umývať nie hromadne, ale v osobnom kúpeli. S rastom prosperity sa objavili panelové domy a byty s vylepšenými dispozíciami. Gratulujeme k novému domovu a hromadnému sťahovaniu do pohodlných bytov.

70. roky - začiatok 80. rokov minulého storočia. Hrdinská téma ustupuje do pozadia a sovietski ľudia premýšľajú o bytoch, príborníkoch a kryštáloch. Túžba po útulnosti, pohodlí a usporiadanom živote sa ukázala byť hlavným konceptom desaťročia, a ak sa „šesťdesiate roky“vysmievali materializmu, „sedemdesiate roky“sa k veciam radi odovzdali a úrady uznali, že ľudia majú právo na pohodlný život.

Na dedinách zatiaľ zmrzlina nie je, ale pre mestské deti sa stáva známou lahôdkou. V práci podľa počtu detí rozdávajú sladkosti na prázdniny.

Dospelí majú na Nový rok vlastnú normu. Nedostatok a rady v obchodoch s potravinami sa na novoročných sviatkoch neodrážajú. Spoločnosť proti alkoholu musí byť ešte ohlásená a sovietske šampanské je legitímnou novoročnou značkou.

Sovietske novoročné menu:

Jedlo

Olivier šalát

Fínsky cervelat, varené bravčové mäso

Aspic

Rosolovitá ryba

Ryba červená

Zemiaky s gulášom

Šproty

Kaviár od objednávky

Nakladané a nakladané uhorky a paradajky z domácich prípravkov

Kuracie mäso (kačica pre pokročilých gurmánov)

Nápoje

Šampanské „sovietske“5,50 rubľov.

Stolichnaya vodka 3,62 rubľov.

Polosladké víno

Sóda "Buratino"

Ovocie

Mandarínky

Jablká

Sladkosti

Kúpený koláč alebo domáci „Napoleon“

Candy "Medveď na severe"

Stále sme aktívne čítajúcou krajinou. Nedostatok kníh a hlad iba stimulujú hľadanie dobrej literatúry.

Pozoruhodná udalosť v ére politickej a sociálnej stagnácie - hlavný športový rok 1980 … Kultovou postavou tej doby je očarujúci a milý olympijský medveď. Bol zobrazený s rozumom a bez dôvodu - letiaci na vesmírnej rakete, nesúci „mierumilovný“glóbus národom sveta.

Na prelome 70. a 80. rokov minulého storočia závesné lietanie sa stalo populárnym - zdalo sa to romantické, estetické a - elitné. V rádiu znela lyrická pieseň Valeryho Leontyeva „Môj závesný klzák“a časopisy písali o tom, ako a kde tých pár šťastlivcov trénuje.

Do polovice osemdesiatych rokov minulého storočia pozemky pohľadníc sa zmenšili na nekonečne sa opakujúce Snehulienky, zajačiky, gule a snehové vločky. Sociálno-stavebno-priestorová téma je preč-krajina akoby nemala čo robiť. Nemôžete vymaľovať perestrojkový neporiadok a družstevné trhy?

Preto tradične Moskva a Courant.

A o tom najhoršom

Sociálno-ekonomická a politická kríza spolu s novoročenkami poslali obyvateľov krajiny do rozprávkového archaizmu. K práci na pohľadniciach sa pridali známi ilustrátori detských rozprávok a animátori. Andrey Andrianov, Vladimir Zarubin, Viktor Chizhikov - autor svetoznámeho olympijského medveďa - ožili a dali krajine nový kolektívny mýtus.

Celkový obeh pohľadníc V. Zarubina spolu s obálkami a telegramami predstavoval 1 588 270 000 kópií. Tieto pohľadnice boli skopírované na výklady obchodov a do nástenných novín. Postavy zobrazené na kartách - zimné božstvo Santa Claus, Snehulienka, zajačikovia, veveričky, medvede, ježkovia, snehuliaci vyžarovali pôvab a dobrú vôľu.

Pohľadnice v bežnej vonkajšej rovine vyjadrovali slávnostnú roztomilosť s deťmi a zvieratami, ale vracajúca sa stará téma z predsovietskeho Ruska aktualizovala kolektívne nevedomie. Deti oblečené ako zvieratá, deti so Santa Clausom a obyvatelia lesov zosobňovali archetyp božského dieťaťa, ktoré má silný revitalizačný účinok a je navrhnuté tak, aby vdýchlo život sovietskemu ľudu v ére stagnácie.

Pohľadnice spolu s rozhlasom a televíziou plnili dôležitú štátnu funkciu na spájanie ľudí na hlbokej archetypálnej úrovni. „Lucerna pre idiotov“, ako W. Churchill neúctivo nazýval televíziu, sa objavila takmer v každom dome. Pohľadnice televízia víta, napriek tomu, že o niekoľko desaťročí úplne nahradí papierové médiá ako účinnejší prostriedok štátnej propagandy.

V novoročnej súťaži medveďov, veveričiek, ježkov a zajačikov nevyhral s veľkým náskokom ruský medveď, ako by sa dalo očakávať, ale zajac. Na mnoho rokov sa stal naším oficiálnym kolektívnym totemom. Rozpustilý, nepolapiteľný, vždy usmiaty a navrhnutý tak, aby sa spájal s detskou radosťou, vierou v rozprávky a naivitou. Toto je obraz Vnútorného dieťaťa v kolektívnom nevedomí staviteľov rozprávkového komunizmu.

Málokto veril v samotný komunizmus a dokonca aj v rozvinutý socializmus. Potrebujeme rozprávku s archetypálnymi obrázkami. A my ich máme.

Zajac s nákladom 20 miliónov.

V 80. rokoch Populárne boli nielen stanice vytriezvenia, ale aj séria pohľadníc s rozprávkovými príbehmi v štýle Palekh a Khokhloma. Jasné, odvážne v tmavých farbách a trochu desivé zo vzhľadu modrej Snehulienky a zbesilého nadšenia Santa Clausa, ktorých v medzičase unášajú tri kone. Stará ruská nádhera zakrývala úbohosť rokov perestrojky a absenciu presvedčivej alternatívy k sovietskej ideológii.

Odkaz na ľudové remeslo na pohľadniciach skrýval priepasť, ktorá vznikla medzi novými Rusmi a najlepšími sovietskymi ľuďmi, ktorí sa zaoberali vedou, umením a spievali piesne Jurija Vizbora:

… naplníme si srdce hudbou, zariadime si dovolenky z bežného života … bolo tam veľmi dobre a všetko inšpirovalo nádeje, že sa preoblečú do života, la la la la lal la la la.

Prezlečenie prebehlo náhle a Khokhloma bola spojená možno s karmínovými bundami alebo s krvou. Novoročné vizitky boli vzaté z reality a medzi časmi zašili medzeru. Nielen medzi cárskymi a sovietskymi časmi, ale aj v sovietskych časoch. Nielen medzi sovietskymi časmi, ale aj medzi dvoma druhmi sovietskych ľudí.

Santa Claus na pohľadniciach pitvá v trojke bez sprievodu FSO. Každý ho skutočne miluje úprimnou láskou a nikto mu nezasahuje do života.

90.a ešte viac, v roku 2000, sa nezrodili žiadne nové zápletky pre novoročné karty.

Ľudia, ktorí prežili perestrojku, si začali zvykať na pohľadnice s Disney postavičkami. Biblická vianočná téma sa vrátila do módy: škôlka s novorodencom Ježišom, Pannou Máriou a Jozefom.

Moderné novoročné karty už nie sú nabité ideológiou, pretože v krajine neexistuje žiadna ideológia, žiadny kolektívny mýtus ani hrdosť. Len obchod, osobné záujmy a cynizmus. Táto firemná reklama Ruských železníc napríklad ukazuje svoju silu obyvateľstvu krajiny v podobe novoročného člena.

Všetky propagandistické kreatívy boli presunuté na hovoriacu pohľadnicu. Papierové pohľadnice s podobným Santa Clausom na pozadí hradu na uspokojenie verných nálad sú pomerne vzácne.

Po roku 2014 sa objavujú „vlastenecké“pohľadnice s ukážkou sily a pripravenosti na novú vojnu, ale ide skôr o práce na okraji spoločnosti.

Papierové karty odchádzajú z nášho života a je to trochu smutné

Aby sme prijali gratulácie, stačí ísť v počítači na poštu. Neotvárame schránku, aby sme z nej dostali pohľadnicu, ktorá vám praje úspech a šťastie v Novom roku.

Ak do vyhľadávača zadáte „novoročná pohľadnica“, potom vo výsledkoch vyhľadávania na prvej stránke uvidíte odkazy na históriu pohľadnice a prečítate si, že pohľadnice už dvakrát zmizli - po októbrovom prevrate a po Veľkom vlastenectve Vojna.

Znakom našej doby sú „novoročné karty pre domácich majstrov“- tie najobľúbenejšie dnes a najšetrnejšie k životnému prostrediu.