Psychoanalytické Chápanie Lásky

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53

„Láska je labyrint nedorozumení, z ktorého neexistuje východisko.“Každý z milencov je v podstate odsúdený na večné porozumenie jazyku partnera, konajúceho dotykom, vyberania kľúčov od zámku, ktorý sa neustále mení.

Hovorí sa, že o láske sa hovorí všetko, ale nie je to ani tak o slovách, ako skôr o významoch, ktoré, podobne ako láska, vznikajú iba v kontakte s ostatnými …

Ako povedal Jacques Lacan, milovať znamená dávať druhému to, čo nemáte *. Inými slovami, priznať si, že vám niečo chýba, a dať toto „niečo“druhému, „umiestniť ho do iného“. To neznamená, že mu dáte to, čo vlastníte - veci alebo darčeky; znamená to dať niečo, čo nevlastníš, niečo, čo je mimo teba.

Podstata lásky a psychoanalýzy.

Pri analýze sa ukazuje, že láska je jej hnacou silou. Mám na mysli ten nedobrovoľný pocit, ktorý má pacient pre svojho analytika - takzvaný prenos. Toto, samozrejme, nie je skutočná láska, ale má rovnaké mechanizmy a sú odhalené na sedadlách psychoanalýzy: cítime lásku k niekomu, kto, ako sa nám zdá, chápe, kto skutočne sme.

Skutočne milovať znamená veriť, že tým, že niekoho milujeme, spoznáme pravdu o sebe. Milujeme toho alebo toho, koho napĺňa odpoveď (alebo jedna z odpovedí) na našu otázku: „Kto som?“

Niektorí muži a ženy vedia, ako sami sebe vyvolať lásku: vedia, ktoré „gombíky“treba stlačiť, aby boli milované. Ale zároveň sa sami nemusia nevyhnutne zamilovať, ale skôr sa hrajú so svojou korisťou na mačku a myš. Aby si miloval, musíš priznať, že tvoj život nie je úplný, že potrebuješ iného človeka, že mu chýbaš. Tí, ktorí veria, že sú sebestační a môžu byť úplne sami, jednoducho nevedia milovať - nie sú si vedomí ani rizík, ktoré z toho plynú, ani potešenia. Niekedy si to sami na sebe všimnú a trpia tým.

Ako povedal Jacques Lacan, milovať znamená dávať druhému to, čo nemáte *. Inými slovami, priznať si, že vám niečo chýba, a dať toto „niečo“druhému, „umiestniť ho do iného“. To neznamená, že mu dáte to, čo vlastníte - veci alebo darčeky; znamená to dať niečo, čo nevlastníš, niečo, čo je mimo teba. A kvôli tomu musíte priznať svoju neúplnosť, „kastráciu“, ako povedal Freud. A to je v podstate pre ženu charakteristické. A v tomto zmysle môžete skutočne milovať iba z pozície ženy. Láska feminizuje. Preto je zamilovaný muž vždy trochu zábavný. Ale ak je z toho v rozpakoch, bojí sa pôsobiť smiešne, znamená to, že si v skutočnosti nie je príliš istý svojou mužskou silou.

Dokonca aj zamilovaný muž môže zažiť záchvaty zranenej pýchy, prejavovať náhle výbuchy agresie voči predmetu svojej lásky, pretože vďaka tejto láske je „defektný“, závislý. Preto ho môžu priťahovať ženy, ktoré nemiluje: opäť sa tak ocitá v pozícii sily, z ktorej sa v milostných vzťahoch čiastočne odkláňa. Freud o tom napísal a hovoril o rozdelení milostného života muža na lásku a sexuálnu túžbu **.

Ženy majú sklon k rozkolu vo vnímaní mužského partnera. Na jednej strane je to milenec, ktorý rozdáva potešenie, sú k nemu priťahovaní. Ale je to tiež milujúci muž, feminizovaný týmto pocitom, bytostne kastrovaný. Čoraz viac žien dáva prednosť mužskej polohe: jeden muž, doma, pre lásku, ďalší pre fyzické potešenie.

Predstavy o sociálnej úlohe mužov a žien sa neustále menia, čo je v príkrom rozpore s nedotknuteľnosťou predchádzajúcich čias. U mužov sa výraz emócií, lásky a feminizácie stáva normou. Pre ženy je naopak do určitej miery charakteristický „posun“k mužskému. „Láska sa stáva tekutou látkou,“hovorí sociológ Zygmunt Bauman *. Každý z nás musí prísť so svojim životným štýlom, nájsť si vlastný spôsob lásky a užívania si.

„Láska je vždy vzájomná,“povedal Lacan. A táto fráza sa často opakuje bez porozumenia jej významu. To vôbec neznamená, že stačí milovať niekoho, kto sa na oplátku zamiluje do nás. To znamená: „Keďže ťa milujem, zúčastňuješ sa na tom aj ty, pretože je v tebe niečo, vďaka čomu ťa milujem. Je to vzájomný pocit, pretože v oboch smeroch dochádza k pohybu: láska, ktorú k vám cítim, vzniká ako odpoveď na dôvod lásky, ktorý je vo vás. Môj cit k tebe nie je len moja vec, ale aj tvoja. Moja láska o tebe hovorí niečo, čo možno ani ty sám nevieš.

Dôvody, prečo sme si vybrali ten alebo onen predmet, sú tým, čo Freud nazval podmienkou lásky, príčinou túžby. Ide o určitú vlastnosť (alebo ich kombináciu), ktorá pre daného človeka určuje jeho milostný výber. Niekedy sú dôležité jemné veci. Napríklad takýmto dôvodom lásky u jedného z Freudových pacientov bol slnečný lúč dopadajúci na nos ženy, ktorú uvidel!

To, ako naše nevedomie funguje v skutočnosti, prevyšuje akúkoľvek fikciu. Neviete si ani predstaviť, ako veľmi je všetko v našom živote (a obzvlášť v láske) postavené na maličkostiach, na „božských maličkostiach“. Skutočne, obzvlášť u mužov, často nachádzame také „dôvody lásky“, nevyhnutné na spustenie mechanizmu lásky. U žien hrajú pri ich výbere rolu aj detaily, ktoré im pripomínajú otca, matku, brata, sestru, niekoho z detstva. A predsa je ženská forma lásky bližšie k erotománii než k fetišizmu: pre ženu je dôležité, aby bola milovaná. Ďalší (alebo vnímaný) záujem o ňu je často predpokladom vzbudenia jej lásky alebo aspoň súhlasu s intimitou.