Spoločenské Hry A Tranzy

Video: Spoločenské Hry A Tranzy

Video: Spoločenské Hry A Tranzy
Video: VYBERÁME STOLOVÚ spoločenskú HRU 2024, Smieť
Spoločenské Hry A Tranzy
Spoločenské Hry A Tranzy
Anonim

Ak človek dostane úplnú a bezpodmienečnú slobodu a je oslobodený od všetkých vplyvov iných ľudí a všetkých sociálnych povinností, potom sa ocitne v úplnej prázdnote. Jogíni a budhisti sa možno snažia dosiahnuť taký stav, ale pre predstaviteľa západnej civilizácie a nositeľa západnej mentality môže byť také „osvietenie“vedomia, ak nie vražedné, tak prinajmenšom veľmi deprimujúce.

Sociálne schválené tranže

Sme zvyknutí žiť v stave rôznych duševných, sociálnych, ideologických alebo intelektuálnych tranzí. To, čo západná kultúra nazýva „duševné osvetlenie“, by budhisti nazvali „intelektuálne opilstvo“. Ľudia sa opíjajú krásnymi alebo energickými myšlienkami, módnymi konceptmi a odvážnymi vedeckými teóriami. Môžu sa bezhlavo venovať práci, vlastnému podnikaniu, tomu, čo milujú, alebo sa boja straty zamestnania natoľko, že už nedokážu myslieť na nič iné.

V západnej kultúre je láska a zmyselné koníčky cenné, erotika prestupuje všetky sféry života a je propagovaná s rôznym stupňom intenzity už niekoľko storočí. Vyžívame sa v nevôli, pomste alebo jednoducho s nadšením diskutujeme o niekoho hlúposti, absurdnosti, vulgárnosti. Otočí nás duch konkurencie a konkurencie, ambície nám krútia hlavou a majstri myšlienok a zákonodarcovia sociálnej módy a štýlu nás vyzývajú, aby sme boli ešte ambicióznejší. To všetko je hustá zmes rôznych tranzí a „navodených stavov“psychiky a vedomia.

Je však dôležité poznamenať, že v kultúre existujú dôverne schválené formy sociálnych a psychologických tancov: od intoxikácie politickým bojom a ideologickým hnevom - po tichú radosť z rodinného života a slzy náklonnosti pri vedení vašich detí; od vzrušenia pracovného tranzu - po šialenú zábavu na večierku; od „horúčavy chladných čísel“a intelektuálnej fascinácie krásnou teóriou - k melodickej melanchólii, inšpirovanej opitým rozhovorom so starým priateľom. Tieto tranzy sú tak pevne zakotvené v organizácii života moderného človeka, že častejšie zasahujú, ale naopak, sú naliehavo potrebné pre jeho normálnu socializáciu.

Ničivé tranzy

Sme však náchylní nielen na konštruktívny a mobilizačný tranz, ktorý nám pomáha úspešne sa začleniť do tímu, prispôsobiť sa pracovnej nálade alebo prijímať schvaľujúce komentáre k slovám, ktoré sme vyjadrili, celkom banálne, ale správne emocionálne zafarbené a „ideologicky konzistentné “slová. Nanešťastie sme tiež náchylní na negatívny, ničivý tranz.

Jedným z prejavov takýchto tranzí sú „zlé sociálne hry“a „deštruktívne sociálne scenáre“. Účasť na sociálnych hrách je do značnej miery podmienená vystavením určitým typom sociálnych tranzícií. Pojem „sociálne hry“zaviedol do každodenného života Eric Burnham, použil ho na opis tendencie ľudí s obsedantnou vytrvalosťou reprodukovať tie isté chyby vo svojom živote. Dievča sa teda neustále zamiluje do tých mužov, ktorí ju veľmi rýchlo začnú podvádzať, a ten druhý zakaždým, keď sa zamiluje do nového alkoholika, si za svoje životné spoločníčky neustále vyberá silné a sebecké ženy. Všetci títo ľudia s nejakou nepochopiteľnou posadnutosťou odohrávajú vo svojom živote rovnakú zápletku a starostlivo si vyberajú partnera v hre vhodnej pre túto hru.

Jedným z mechanizmov spustenia takýchto sociálnych hier je stav mentálneho alebo sociálneho tranzu obvyklý pre človeka. Ľudia nevydržia duchovnú prázdnotu a len veľmi zriedka vedia, ako ju naplniť novým obsahom. Upadáme do zaužívaných sociálnych tranzícií s rovnakou pripravenosťou, s akou alkoholik chytá do rúk pohár. Byť v stave zúfalstva a odporu je niekedy jednoduchšie prežiť, ako byť v stave prázdnoty. Utrpenie a duševné horúčky, najmä ak sú zmiešané s vášňou a silnými emóciami - to je zátišie. A absencia pocitov a emócií je vnímaná takmer ako smrť. Únik zo sociálnych a duševných tranzícií je veľmi často sprevádzaný „mentálnou kocovinou“.

Vnútorná mechanika sociálnych a psychologických hier

Pri popise hier sme použili dva pojmy „psychologické hry“a „sociálne hry“. Tieto vtieravo reprodukované zápletky, o ktorých hovoril Eric Byrne, sa lepšie nazývajú „sociálne hry“v tom zmysle, že človek vždy potrebuje na hranie týchto zápletiek partnerov. Je to hra najmenej dvoch hercov. Mentálny tranz je stav, do ktorého môžeme upadnúť, bez ohľadu na prítomnosť ďalšej osoby s jedom - toto je výkon jedného herca.

Dievča, ktoré vyrastalo v rodine so silnou a panovačnou matkou, ktorá celý čas potláčala svojho otca - osobnostne aj sociálne slabšieho človeka, si môže neustále vyberať mladých ľudí za svojich partnerov, ktorých sama môže ovládať a potláčať. A mladý muž, ktorý vyrastal v alkoholickej rodine, si vyberie za priateľku dievča, niečo podobné ako jeho matka - žena, ktorá bola nútená na seba natiahnuť celú rodinu.

Rodiny, v ktorých bol medzi rodičmi milý a harmonický vzťah, prenášajú na deti „dobré sociálne hry“. Mladí ľudia si nachádzajú partnerov, ktorých komunikačný štýl a súbor obvyklých emocionálnych reakcií sa podobá správaniu matky alebo otca. Ale bohužiaľ, deti „dobrých rodín“tiež niekedy vytvárajú „nefunkčné rodiny“. Stáva sa to, ak obsadenie herca do role manžela zlyhá: dievča, ktoré je v mnohých ohľadoch podobné svojej matke, zrazu začne hrať nie podľa zápletky, a okrem toho tiež vyžaduje, aby jej manžel zmenil spôsob život a logika interakcie v rodine. Mladý muž voči nej vznáša protinároky. V takejto situácii môžeme byť svedkami vzniku novej „zlej hry“.

Škandály a hádky vnášajú do života silné emócie a pocity, sú veľmi energické, intenzívne a spravidla sa odvíjajú vo veľkom. Všetky bývalé milé a nežné pocity v porovnaní s nimi pôsobia „bezočivo“a lenivo. Iba násilné emócie hrané s veľkou dramatickou intenzitou začínajú mať skutočnú realitu.

Hlavným mechanizmom, ako sa dostať do zajatia sociálnych hier, je teda efekt odtlačku z prvých výkonov, ktoré predviedli pred dieťaťom jeho rodičia. Mechanizmom spúšťania hier v dospelosti u ľudí je konflikt očakávaní a stereotypov správania. Rodinný život (či už je formalizovaný alebo nie) stavia ľudí do situácie, v ktorej musia navzájom komunikovať na rôznych úrovniach: od sexu po riešenie existenčných problémov, od zlepšovania domova po plánovanie budúcnosti.

Konflikt očakávaní môže vzniknúť na akejkoľvek úrovni a šíriť sa ako oheň všetkým ostatným. Ďalej sa život mení na akčnú sériu so sériou monotónnych, ale stále viac naberajúcich rozmerov a dramatickosti konfliktov. V určitom okamihu môže dôjsť k prerušeniu. Rozvedení manželia ale na nevedomej úrovni hľadajú partnerov, ktorí sa už nepodobajú na svojich šťastných rodičov, ale na tógu osoby, s ktorou prežili roky života presýtené emóciami.

Odporúča: