Psychológia Hĺbky

Video: Psychológia Hĺbky

Video: Psychológia Hĺbky
Video: Секты – подстава от сознания 2024, Smieť
Psychológia Hĺbky
Psychológia Hĺbky
Anonim

Psychológia hĺbky ako doktrína nevedomia existovala v dvoch nezávislých vrstvách výskumu:

1. Vrstva Freudovho osobne potlačeného bezvedomia

2. Jungovo kolektívne nevedomie

3. Tretí smer výskumu sa pridal k prvým dvom, v roku 1937. Ide o zavedenú hĺbkovo-psychologickú disciplínu, ktorú L. Sondi nazval „Analýza osudu“.

Analýza osudu skúma tretí smer nevedomia, konkrétne „generické nevedomie“, ako špeciálnu formu v bezvedomí. Ako a odkiaľ sú v osobe nevedomými kontrolovanými činnosťami určené potlačené požiadavky predkov voľba v láske, priateľstve, profesii, chorobe a smrti … Tento smer sme nazvali len tak, pretože berieme do úvahy nielen psychiku, ale aj telo; nielen povaha inštinktu a dedičstva, ale aj zmena ducha; nielen prejavom reálneho sveta, ale aj sveta mysliteľných, imaginárnych, ktoré sú v centre nášho hĺbkovo-psychologického výskumu. Slovo „osud „V zmysle je integrácia tela a duše, dedičstvo a inštinkt; Ja a duch, tento svet a svet až za hrob, všetky ľudské a medziľudské javy. Tento smer hĺbkovej psychológie teda viedol k štúdiu osudu, ktorý Szondi nazýval „dialektickou anankológiou“(pozri L. Szondi „Človek a osud, veda a obraz sveta“1954).

V priebehu rokov bola analýza osudu formovaná a definovaná špeciálnym smerom výskumu so špeciálnymi metódami psychodiagnostiky a psychoterapie. Analýza osudu zostala v rámci hĺbkovej psychológie, pretože predstavuje dôležitú oblasť nevedomia, konkrétne „generické nevedomie“, ktoré je vyjadrené v osobitných segmentoch ľudského života, konkrétne „Osud voľby.“ To znamená, že v osud-určujúcich zmenách vo výbere každého človeka, prostredníctvom medziľudských vzťahov, a tým určuje osud spoločnosti.

Analýza osudu, ako hlavný prúd hĺbkovej psychológie, bola postavená na dedičstve a voľbe ako špeciálnej disciplíne. Tehly na budovanie vlastného osudu dávajú naši predkovia. Každý predok so svojimi špeciálnymi požiadavkami na život a zvláštnou formou života pôsobí na potomkov ako na „príklad a obraz“. Každý predok sa v našom generickom nevedomí javí ako zvláštna možnosť osudu. Osoba nesie vo vnútornej rovine osudu, ktorá sa presne nazýva generické nevedomie, mnoho rôznych predkov, a preto mnoho a veľmi často opačných možností osudu. Každá postava predkov v generickom bezvedomí má tendenciu stať sa „príkladom“osudu potomkov. Preto máme vnucovanie alebo nátlak predkov na výber lásky, priateľstva, povolania, choroby a smrti. Voláme tú časť osudu, ktorú určujú predkovia a vnucuje nám ju vynútený osud.

Ruku, ktorá z týchto generických špecifických plánov sama volí možnosti osudu a odmieta všetky ostatné, alebo sú postavy predkov integrované do nového obrazu „ja“, nazývame takouto slobodne zvolenou alebo integrovanou súčasťou osudu slobodný osud … (pozri knihu L. Szondiho „Človek a osud“, ako aj „Veda a obraz sveta“). Presne toto je spojenie medzi analýzou bytia a analýzou osudu.

Odporúča: