Zlosť A Voľba: Popraviť, Odpustiť, Odpustiť?

Video: Zlosť A Voľba: Popraviť, Odpustiť, Odpustiť?

Video: Zlosť A Voľba: Popraviť, Odpustiť, Odpustiť?
Video: Сознание и Личность. От заведомо мёртвого к вечно Живому 2024, Apríl
Zlosť A Voľba: Popraviť, Odpustiť, Odpustiť?
Zlosť A Voľba: Popraviť, Odpustiť, Odpustiť?
Anonim

Samotný výber je pre obsah osobnosti rozhodujúci; vďaka voľbe sa ponorí do toho, čo bolo vybrané - ak si človek nevyberie, upadá do sebazničenia.

S. Kierkegaard

Zlosť je pocit, ktorý človeka drží v minulosti. Udalosť, skutočnosť sa už stala a skúsenosti pokračujú a otravujú život v prítomnom okamihu. Pocity odporu, ako každá iná skúsenosť, sú spojené s hormonálnymi reakciami tela. U urazeného človeka sa aktivuje melatonín, kortizol a norepinefrín, ktoré na telesnej úrovni vyvolávajú výskyt rôznych kŕčov a svoriek, cíti sa ako „hrčka v hrdle“, tlak v oblasti hrudníka a napätie. Pocit zášti je sprevádzaný zhoršením psycho-emocionálneho stavu, depresívnou náladou, smútkom, podráždenosťou, hnevom, hnevom, neschopnosťou prežívať radosť a potešenie.

Ako každý pocit, aj zášť plní svoje funkciu, funguje ako akýsi regulátor vzťahu človeka k svetu, k Ostatným.

  1. Odhaľuje zraniteľnosť urazených;
  2. Slúži ako signál o porušení sociálneho kontaktu;
  3. Ukazuje stupeň, hĺbku rozpadu kontaktu;
  4. Označuje spôsob, ako obnoviť prerušený kontakt;
  5. Pomáha opraviť sociálnu komunikáciu.

A tiež má svoje vlastné sekundárne výhody.

  1. Pomáha priťahovať pozornosť a súcit od ostatných;
  2. Pomáha vyhnúť sa zodpovednosti;
  3. Udeľuje právo urazenému „právu“manipulovať s páchateľom na základe viny.

Na schopnosť uraziť sa vplýva aj taký charakterový znak, akým je odpor, ktorý kolegovia považujú za kvalitu infantilnej, nezrelej osobnosti a prejavuje sa preceňovanou úrovňou očakávaní a nárokov, neochotou prevziať zodpovednosť. Niektorí trpia pocitom zášti a dokonca nájdu istú extázu z pocitu obete a niektorí nachádzajú zmysel života v trestaní páchateľa a pomste. Z odporu sa teda stane dlhá (a niekedy aj večná) vojna o nesplnené očakávania.

Verím, že v procese práce s odporom je najdôležitejšie objaviť tajný význam odporu, posolstvo, ktoré sa za týmto pocitom skrýva.

Urazenému môžu byť položené otázky:

  • Čo vo vás vyvoláva odpor?
  • Prečo sa rozhodneš byť urazený?
  • Čo chcete získať ako dôsledok priestupku?
  • Koľko času svojho života chcete prežiť s odporom?
  • Kto je v dôsledku toho potrestaný vašou zášťou?
  • Čo platíte za svoj priestupok?

Znásilnenie klienta myšlienkou odpustenia pri riešení zášti považujem za stratovú stratégiu. Všetky techniky odpustenia môžu byť účinné iba vtedy, ak je klient schopný odhaliť „tajný význam“tohto pocitu a urobiť informovanú voľbu.

Čo môže byť úlohy psychoterapeuta pri práci s odporom?

  • pomoc klientovi rozdeliť zodpovednosť medzi urazeného a páchateľa (páchateľ je zodpovedný za vykonanú akciu, urazený - za svoje skúsenosti);
  • pomoc klientovi pri analýze primeranosti jeho očakávaní;
  • pomoc klientovi nájsť jeho zraniteľnosti a „body bolesti“;
  • pomoc klientovi pri realizácii jeho potrieb a hľadaní zrelého spôsobu ich uspokojenia;
  • informovanie o možných psychosomatických dôsledkoch nevôle;
  • pomoc pri prijímaní nedokonalosti a neideálnosti sveta a ostatných;
  • ukázať možné spôsoby výberu reakcie správania sa na priestupok (pomsta, prehlbovanie konfliktu, prerušenie vzťahov, ignorovanie, zmierenie, odpustenie).

V predchádzajúcom príspevku som popisoval pozeranie sa na nevôľu nie ako na pocit, ale ako na proces. Podľa mňa toto chápanie odporu obsahuje potenciál voľby. Osobná voľba je dobrovoľný a sémantický proces založený na motivácii a účele. Voľba predpokladá aktívnu osobnosť a zmysluplnosť. Špecifickosť činnosti jednotlivca v situácii voľby do značnej miery závisí od stupňa jeho informovanosti o možných alternatívach a ich dôsledkoch, ktoré ovplyvňujú ďalší priebeh života. Osobná voľba je sprevádzaná ochotou prevziať zodpovednosť za rozhodnutie a jeho dôsledky.

Spoliehajúc sa na existenciálne reality (samota, sloboda, zmysel a smrť), človek stojí pred voľbou: žiť život a zomrieť s odporom alebo bez neho, zvoliť si cestu pomsty, prehlbovanie konfliktu, ignorovanie a prerušenie kontaktu, príp. cesta zmierenia. A pri tejto voľbe - každý je osamelý, slobodný a zodpovedný.

Nechajte nádej určovať nádeje, nie sťažnosti.

Robert Schuller

Odporúča: