K Sociálnemu Javu „úplatok“z Pohľadu Psychológie

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53

(D. S. - Damian Sinaisky; I - Anketár)

Otázka: Bola zverejnená informácia, že priemerná úroveň úplatkov v Rusku sa medziročne zvýšila o 75%. Teraz je to asi 330 tisíc rubľov - priemerný úplatok. Prirodzene, je ich oveľa viac, pretože takto sa počíta „priemerná teplota na oddelení“. A v právnickom jazyku je pre úplatok samotný veľmi zaujímavý názov: „nezákonná odmena“. To znamená, že sa ukazuje, že na jednej strane človek porušuje zákony, ako keby, a na druhej strane niekomu jednoducho poďakuje za službu, ktorú dostal. A ako sa tu môžu cítiť ľudia, ktorí sa ocitnú na opačných stranách barikád? Nejaká nespravodlivosť alebo to, ako to vo svete funguje, a pôjdeme touto cestou? Samotná suma je zaujímavá. Pretože s priemerným platom v Rusku - zrazu taká čiastka. Je pôsobivá, samozrejme. Aké sú emócie a myšlienky bežného človeka, ktorý napríklad také množstvo v rukách neudrží?

D. S.: Áno, Larissa, úplne súhlasím. Bohužiaľ sme preč z minulých storočí. Náš hlavný historiograf Karamzin na otázku: „Ako sa veci majú v Rusku?“"Kradnú," odpovedal. Preto si skutočne niekto myslí, ale nesúhlasím s týmto výkladom, že je to takmer znak nášho národného ducha, našej národnej kultúry - prvok úplatku. Existovali dobré termíny a myslím, že ich možno aj zaviesť: sprenevera, žiadostivosť, úplatky, teda krádeže. To je, zdá sa mi …

Otázka: Nepotrebujete nahradiť výrazy?

D. S.: Áno. Nie je potrebné nejako bieliť, nie je potrebné zmierňovať - krádeže, sprenevera. Najhoršia vec, hovoríte, 300 tisíc je „priemerná teplota“. To znamená, že na jednej strane môže byť 8 miliárd na vyšetrovateľa alebo 1,5 miliardy na guvernéra - a to je iba jednorazové, toto sa zistilo. A relatívne povedané, 500 alebo 100 rubľov od nejakej starej dámy, ktorá nosí lekárovi bonboniéru - to samozrejme nie sú porovnateľné čísla. Existujú psychologické a psychoanalytické mechanizmy. Inými slovami, prečo ľudia, jednoducho povedané, stratili svedomie. Nekradnú v tisícoch, státisícoch dolárov, miliónoch rubľov, ale už v miliardách. To znamená, že sú stratené všetky hranice. Budeme zvažovať psychoanalytické a možno aj sociálne, sociálne mechanizmy.

Samozrejme, desaťročia, tri generácie sovietskej moci, kde to vo všeobecnosti bolo dosť drsné, neboli zbytočné. Pamätáme si, stále si pamätám tie časy, keď boli niečo ťahané, zadné dvere. Arkady Raikin nám o tom povedal veľmi dobre. To znamená, že ak máte vlastného správcu skladu, potom ste potom človek alebo niečo podobné. Ale napriek tomu niektoré spoločné morálne hodnoty - možno vojna ovplyvnila, možno ťažké ťažkosti - a to je bežné, nejako nás to zblížilo. Ale pružina bola stlačená. Tam napokon každá komunistická iniciatíva bola zdrvená touto komunistickou ideológiou. Túžby boli rozdrvené. Vrátane túžby po pohodlí.

Robili sme rakety, ale nedokázali sme vyrobiť auto ani mizernú panvicu. Toto sú priority. A keď prebehla perestrojka a páni - Gorbačov aj Jeľcin - povolili VŠETKO, potom to, samozrejme, vyšlo na vedomie, potlačené - agresia, krádež, vlastný záujem. Všetko, čo bolo rozdrvené. A samozrejme, podľa zákona kyvadla, táto jar vystrelila. A ako v každej krízovej komunite - napríklad vo väzení, v izolačnom oddelení - neexistuje nikto, kto by bol na čele múdrejší alebo vzdelanejší. Pamätajte si, že naši akademici v blízkosti staníc metra Akademicheskaya a Universitetskaya predávali posledné veci a žili zo 100 rubľov. A zároveň ľudia bez vzdelania, možno ignoranti, ktorí len vedia kradnúť, vedia podvádzať, vedia klamať - boli takpovediac milionári atď. Ako povedal rešpektovaný Rockefeller, zdá sa mi, že to platí pre každého nášho oligarchu, keď sa ho pýtali na pôvod jeho miliárd: „Môžete sa ma opýtať na akýkoľvek dolár, ktorý som zarobil, okrem prvého milióna.“To je, samozrejme, božechráň zažiť túto zodpovednosť, keď je krv na rukách týchto nových bohatstiev a oklamaných osudov a tak ďalej, tak ďalej, tak ďalej.

Vráťme sa k našej situácii. Zdá sa mi, že napokon ten, kto vezme úplatok, je neistý človek. Musí rozpoznať svoje schopnosti, svoj talent. Musí mať vysoké sebavedomie. A keď mu dajú peniaze v balíku alebo sa peniaze prevedú na účet alebo, ako hovoríte - „chrty“vo forme jácht, štvorkoliek, nejakých darčekov, - potom pocíti samotné uznanie, ktoré od detstva nemá, zvonku, možno rodičia, zo strany spoločnosti. A teraz toto sebavedomie, ktoré bolo rozdrvené, v ňom narastá. To znamená, že je to čisto psychologický aspekt.

Navyše stále existuje taký moment: ak hovoríme o morálnej stránke, ale s psychoanalytickým mechanizmom, je to taký sadizmus a masochizmus v jednej fľaši. Človek, ktorý má moc, si svoju silu vychutnáva a robí mu to potešenie. Napríklad mám klienta, je to taký „mini oligarcha“. Jazdí na Maseratti, je s ním všetko v poriadku. Keď za mnou pred časom prišiel v koučingu, v psychoanalýze, povedal tak otvorene: „Damian, čo chceš? Je to dobytok. Hovorím: „Ako tomu rozumieť - čo je to redneck?“- „Moji zamestnanci. Dávam im chlieb, plat. Platím dane “-„ Počkaj. Potom ma vezmite k tomu istému dobytku. Aj ja, “-„ Nie, čo si? Si môj osobný psychoanalytik. Si môj tréner, obchodný tréner “a podobne. A po niekoľkých sedeniach začne premýšľať úplne inak. Že nie je o tom, kto je silnejší, je správne. A podstata nie je v týchto zvrátených radovánkach: tu mám moc, teraz vás mám priklincovať a budem sa v tejto sile radovať, zažijem potešenie. Alebo tienistou stránkou je ten istý zamestnanec, ktorý to všetko znáša. To znamená, že je to prvok morálneho masochizmu. Prečo by mal vydržať? Zdá sa, že má nejaké skryté potešenia atď.

Navyše, väčšia motivácia. Samozrejme, chceme žiť bohato, chceme žiť pohodlne, chceme nakupovať. Nemáme však žiadne zdroje. Existujú však vnútorné túžby. Ako jedna postava hovorila v jednom krásnom filme „Kaukazský väzeň“: „Mám túžbu, ale nemám príležitosť. Mám príležitosť, ale nemám túžbu. “Tieto rozpory medzi možnosťami a realitami vedú aj k tejto konfliktnej situácii, keď človek chce, ale existuje určitá sociálna norma. Stále ich máme, tieto normy: nemôžeš kradnúť, nemôžeš brať niekoho iného. A tak je táto túžba a táto univerzálna tolerancia, bezuzdná od 90. rokov, prítomná. Zdá sa mi, že aj tento bod je veľmi dôležitý. Osoba dostáva úplatok, aby získala a zlepšila svoje sebavedomie.

Otázka: Ale čo ten pocit strachu? Sú to, ako to chápem, ľudia, ktorí dosiahli nejaké postavenie, postavenie, nie sú hlúpi? Musia pochopiť, že môže prísť nejaké zlyhanie situácie. Z toho môže vyplývať zodpovednosť. Pravdepodobne chápu rozsah tejto zodpovednosti a napriek tomu nedokončia počiatočné obdobie akumulácie kapitálu. To znamená, že to majú natiahnuté, pokiaľ sú v tejto polohe, v tejto sile

D. S.: Áno, toto je zrejme záhada ľudskej psychiky, ktorá sa nikdy nevyrieši. To znamená, že keď je človek v normálnom rozume a keď pochopí dôsledky, samozrejme, že s takým niečím žiadny normálny človek nikdy nesúhlasí. Ale keď sa človek dostane do atmosféry tolerancie … Pamätám si 90. roky, keď mi moji klienti, s ktorými som bol psychoanalytik, obchodný tréner, jednoducho priniesli ceny. Osoba napríklad spáchala zločin. Koľko musíte zaplatiť, aby ste neboli postavení pred trestný prípad. Koľko to stojí, keď už bolo začaté trestné stíhanie. Koľko stojí presun priateľa alebo príbuzného z jednej kolónie do druhej kolónie. A práce tam boli veľmi šperky. Napríklad známy boss zločinu, ktorý žije v Paríži. Priezvisko neuvádzame. Brilantné je aj to, ako vytvorili obvod. Kreatívni chlapci. Aby sa naša armáda oslobodila od Čečenska, niekedy boli dobré ciele, bolo potrebné oslobodiť čečenskú autoritu, banditu z kolónie. A nemohli, pretože predseda kolónie bol veľmi úprimný. Našiel kľúč. Dieťa je choré. Sľúbili, že vyliečia. Vyliečený. Potom tajne pustil. Toto boli schémy.

Zdá sa, že stav, v ktorom je potrebné porušovať morálne zásady, aby sme mali dvojitý meter, je hrozný. Hovoríme tomu „morálna krátkozrakosť“: vo všeobecnosti hovoríme „nie“, ale v každodennom živote - stále „môžete“.

Navyše je tu stále taký moment hry - s rizikom, keď chcete niečo tak pikantné. Napríklad háky, ktoré sú pripevnené k elektrickým vlakom, alebo tie, ktoré lezú po výškových budovách atď. Je pre nich dôležité cítiť tento strach, niečo trochu extrémne. Tento prvok je spojený s psychologickými mechanizmami. Vo všeobecnosti, ak to vezmeme ako celok, žijeme medzi ľuďmi. Spoločnosť sú ľudia. Ľudia sú vzťahy. A vzťahy sú psychológia. Nikde sa to však, bohužiaľ, neberie do úvahy.

Otázka: Pozrite sa, druhá strana. Babička, ktorá si na dôchodku kúpila bonboniéru a nosí ich k lekárovi, ktorý už má tieto čokolády až po strop. Prečo to stará mama robí? Aké sú komplexy, aké sú motívy? Prečo nemôže prestať a pochopiť, že ju lekár ošetruje kvôli peniazom? Deti zaplatili, prišla babička. Nie, nevadí. To znamená, že máme nejakú potrebu neponižovať sa, neviem, ale poďakovať za všetko

D. S.: Tu sú tiež dva body. Po prvé, sme si tak zvykli na svoju mentalitu. Naše korene sú veľmi hlboké - tisícročia. To znamená, že tento nedostatok spirituality, nezmyselnosť existencie, aj keď nejakým spôsobom zušľachtená morálkou, niektorými hodnotami. Tu, v sovietskom období, nespálil z kolena pocit vznešenosti, ktorý máme v génoch. Zdá sa mi, že dve hlavné vlastnosti sú zmysel pre spravodlivosť a pocit vďačnosti. Všetci sme pripravení vydržať, ak je to spravodlivé. Ak to nie je fér, nebudeme to tolerovať. Bohužiaľ, niekedy môžeme prejsť z jedného extrému do druhého.

A pocit vďačnosti. Ak dostaneme nejaký druh služby alebo nám pomôžeme, nemôžeme sa len poďakovať. Ako predtým: ak som pomohol susedke, starej babke, ktorá ma požiadala, aby som si kúpil chlieb, kúpil som a ona mi dala napríklad jablko. Toto sú maličkosti. S manželkou sme napríklad išli na výstavu. Kúpil som si lístky, ale boli sme prevedení servisným vchodom, cez spoločných známych zamestnanca umeleckej galérie. Ale napriek tomu som si so sebou zobral bonboniéru. Zdá sa, že som nič neporušil. Riadok by ste mohli preskočiť, toto je elektronický lístok. V zásade je v tom rozdiel - takto som prišiel alebo tamto? Ale pretože ten človek tvrdo pracoval, musel som mu poďakovať. A tu je stále taký moment, viac skrytý. My moderní ľudia bohužiaľ nechceme byť nikomu zaviazaní. Tento pocit závislosti, z nejakého dôvodu nás začína uvádzať do nepríjemného stavu.

Otázka: To znamená, že je dôležité, aby sme boli počítaní?

D. S.: Áno. Nič ti nie som dlžný. Pocit „povinnosti“, „závislosti“nám spôsobuje akési nepríjemné podráždenie, depresiu. Urobili mi dobre a musím im poďakovať. Zdá sa, že mi urobili dobre, urobili dobrú službu a mal by som byť rád - akí dobrí ľudia! Ale nie, začína ma to rozčuľovať, potláčať. Navyše, ak je to v komerčných štruktúrach, videli sme to, ľudia sa navzájom zabíjajú, aby neboli závislí, aby nepoďakovali. Zároveň zabíjajú, objednávajú presne tých, ktorí dostávajú toto dobro.

Veľa sa rozprávame s pravoslávnymi kňazmi, pravoslávnymi psychoterapeutmi a viete, čo je to veta - „Urobil si dobre a utekal“. To znamená, zachráňte sa, aby vám nikto na oplátku nedal hnev alebo agresiu. Takto sú naše hodnoty na nevedomej úrovni, na vedomej a na úrovni sociálnych a osobných hodnôt, nakoľko je všetko zdeformované a zdeformované - taká „kaša -malaša“- že je veľmi ťažké to pochopiť bez toho, špecialista. Alebo len prostredníctvom nejakého sebavzdelávania, introspekcie atď.

Otázka: Povedali mi o incidente v známej rodine. Chlapec hovorí matke ráno do škôlky: „Vezmi si bonboniéru.“Mama to berie. Myslí si, že možno má niekto narodeniny, niečo iné. A chlapec ide za vedúcim, dá jej to. Povedala mu: „Vanechka, za čo?“- „Aby si sa k nám správal lepšie.“

D. S.: Tu. Od škôlky už učíme. Vidíte, dieťa, ktoré sa narodilo v tejto atmosfére, chápe, že to prinesie určité privilégiá, osobný prístup.

Mám niekedy veľmi unikátnych klientov, od ktorých som presvedčený, že od nich mám viac. Povedzme, že žena je z Petrohradu, je blokádou. A mám zľavy pre dôchodcov, niekedy pracujem aj pre charitu. Preto ma prinútila vziať od nej rovnaké peniaze, aké platia ostatní. Hovorím: „Nie, vieš - musím ti zaplatiť.“Pretože je veľmi vzdelaná osoba. Rozpráva také skutočnosti z histórie, ktoré len sedíte a počúvate. Výsledkom bolo, že sa mi ako jedinému podarilo presvedčiť ju, aby druhé sedenie viedla bezplatne. A ona mi priamo povedala: „Damian, ak ti nezaplatím tak, ako ostatní, postoj ku mne bude iný.“To už nie je presvedčivé. Navyše sme ľudia extrémov. Preto sme niekedy zaistení. Ale hlavnou vecou je samozrejme neochota byť závislý. Skreslili sme tento pocit jednoducho radostnej vďačnosti. „Ďakujem“- a tešte sa z toho. Má to však aj odvrátenú stránku: ten, kto robí to dobré, okamžite požaduje, aby ho ocenili. Tu je ďalšie skreslenie. Je to dvojité, skreslenie.

Mám napríklad klienta, ktorý potrebuje operovať niektoré ženské choroby. Nekomplikované, ale je potrebná operácia. Oficiálne to stojí toľko, ale lekár musí zaplatiť 150 000 rubľov. A on hovorí, doktor, priamo počas rokovaní, že to zaplatíte pokladníkovi, a vo vrecku 150 000. Majte však na pamäti, že po operácii si musíte priplatiť 20-30 000. Toto je deň v zdravotníctve. A klient nevie, čo má robiť. Ak by bola aktívna žena, vzala by magnetofón, zaznamenala by reč lekára, vzala by ho na políciu a on by bol uväznený. Hovorím jej: „Prečo to nechceš urobiť?“- „Ako? Je mi ho ľúto “-„ Čo budeš platiť? “- „Čo mám robiť? Musíš zaplatiť. " A to sa stále opakuje v poverách, opäť v bezvedomí: „Ak mu nepoďakujem, čo keď urobí niečo zle, čo keď nemá šťastie? Čo keď je operácia neúspešná? " A začína sa autohypnóza, samoprogramovanie. A nakoniec si človek nájde jedno východisko - áno, zaplatím a je to.

Otázka: To znamená, že akosi ľahko súhlasíme s dvojitými štandardmi

D. S.: S trojitým, štvornásobným štandardom a zo všetkých strán. Ty a ja sme hovorili o matrixe, o tom, čo nás inšpiruje, o tom, že sme manipulovaní a vytváraní svojim myslením, svojim správaním a je veľmi ťažké prísť na to, kde je skutočne dobro a kde zlo. Je veľmi ťažké prísť na to. Pretože ak to mám urobiť, urobiť rozhodnutie, potom preberám zodpovednosť. A nechceme zodpovednosť. Je lepšie nechať zodpovednosť prevziať niekoho iného. Toto je jeden z hlbších problémov našej spoločnosti.

Ak by sme sa pokúsili prevziať zodpovednosť, potom, ako hovoria iní klienti, podnikatelia - v našom živote by neexistovalo také bezprávie. Nebolo by žiadne také porušenie všetkých a všetkých zásad. Mám 43-ročných klientov, HR, vynikajúcich v korporáciách, ktoré študovali v Anglicku, v Spojených arabských emirátoch, v Moskve. Žijú tu naši ruskí Moskovčania. Hovoria: „Damian, neexistujú dobrí šľachtici. Iba draplí, sebeckí ľudia. Neexistujú žiadni vznešení muži. “A musíte s nimi nejako pracovať, pracovať. Komunikačný kruh človeka sa začína rozširovať a ona začína chápať, že tie ostrovy prežili, počas ktorých s nimi môžeme prísť do kontaktu. Že nielen šľachetní ľudia pôsobia, aby pôsobili vznešene. Ale je jednoducho ušľachtilý. A keď je tomu človek tvárou v tvár, občas tam počujete také vzlyky. Ale ste radi, že ten človek trochu rozumie, začne vidieť. Toto sú najťažšie prípady. Ale vyrastala tu, z bohatej rodiny. A odtiaľ bolo do toho všetko položené. Generácia 43 - 46 rokov: iba čierno - biely, víťaz - porazený.

Táto paradigma vedie k neurózam a psychózam, k morálnej krátkozrakosti, k devalvácii všetkého a všetkých. Výsledkom je, že človek v prvom rade nerešpektuje ani si neváži seba, a preto nikdy nebude rešpektovať nikoho. Pretože si bude myslieť, že všetci sú rovnakí drapáči, drapáci atď. Pamätáte si škandál MOUR? Keď je vyšetrovateľovi oddelenia vyšetrovania trestných činov našej legendárnej MUR 100 000 miliónov. A kaštieľ, kde bývala jeho matka. Stará, staršia žena, mama. A keď s ňou urobil rozhovor dopisovateľ, povedala: „Prečo? Všetci kradnú. Prečo môj syn? Je to jednoduchá žena. Povedala, čo si myslí.

Ja: Podľa mňa Ekaterina Vorontsova na Kryme povedala, že „kradni, ale rob skutok“

DS: Existuje príslovie: „Áno, kradneme, ale robíme to podľa svojho svedomia.“Toto je, samozrejme, križovatka. Teraz si môžeme spomenúť na nášho milovaného Dostojevského. Toto je priesečník a začiatok, to je duša a psychika každého človeka. Je to právo každého človeka rozhodnúť sa. Samozrejme, nie sme v ideálnej spoločnosti. Nie sme roboti. Musíme samozrejme urobiť nejaké kompromisné možnosti. Žijeme medzi ľuďmi. To je tiež fanatický extrém. Nevedie to k ničomu dobrému. "Tu som - úprimný a každý by mal byť úprimný." Alebo pôjdem cez mŕtvoly. “To sú tiež extrémy, to je tiež psychológia. Musíme sa rozhodovať, ale nie prekračovať. Môžete prekročiť ambície, môžete prekročiť určitý druh kompromisu, ale nie prekročiť dôstojnosť. To je desivé.

V zálohe som mal klienta, ktorý pracoval v štátnej štruktúre. Kde sa hromadí jedlo v prípade vojny atď. A pred meškaním ich predajú. A zarobil veľmi dobré peniaze. Dostal úplatky, aj keď plat bol malý. Jedenkrát vydržal a potom došlo k nejakej prestávke v reláciách, prestal asi mesiac alebo dva a znova sa ku mne vrátil na terapiu, na trénerstvo. Bol som zhrozený z toho, ako navonok degradoval. Stal sa cynickým, stal sa neupraveným. A práve v tomto období, ako sa neskôr ukázalo, spáchal najväčšiu krádež. Zarobil veľa peňazí. A o dva mesiace neskôr bol uväznený. To je fakt. Videl som túto dynamiku, ako bol ten človek taký vzdelaný, dobre vychovaný, inteligentný a ako tieto peniaze degradovali a ničili celú jeho mentálnu štruktúru. Hodnoty, morálka, morálka - to všetko bolo zničené. Existovalo iba toto vybrúsené, sebavedomé, také bohaté secesné bohatstvo. Ale všetko to zapadlo prachom.

Otázka: Nasýtený vonkajšími momentmi …

D. S.: Pamätám si, ako mi argumentoval, že inak sa nedá. Keď sme sa s ním pokúšali rozprávať po tejto prestávke, keď sa veľmi zmenil. Preto mám niekedy strach o klientov, pretože sa to dalo predvídať. Ale ako povedal: „Damian, nie. Toto je norma. A túto normu zaviedli, pamätajte, politici a oligarchovia. Oligarcha nám priamo v rozhovore na prvom kanáli povedal: „Ak sme nemohli byť zaplatení do dôchodkového fondu, neplatili sme.“A toto je norilský nikel! To je 10% rozpočtu. A koľko tam dôchodcov zomrelo od hladu alebo chorôb, to nie sú ich problémy. To znamená, že ak neexistuje, ako hovoríte, strach alebo bič - trest, ktorý sa však teraz objavuje, nie je sa čoho obávať. Jeden guvernér samozrejme nestačí. Pozrite sa, môžete vziať akéhokoľvek guvernéra, vyšetrovateľa atď. - nevyhnutne milióny, miliardy rubľov.

Pamätáme si Putina, nášho prezidenta, ktorý pred 10-15 rokmi povedal, že situácia je taká, že chcete zavýjať: „Dáte 100% rozpočtu, 50% bude ukradnutých.“Toto bol náš vodca. Teraz sú, samozrejme, v tomto zmysle zmeny evidentné. Prinajmenšom sa objavil tento strach. Priemerný úplatok sa mohol zvýšiť, ale percentuálne sa znížil. To znamená, že ľudia sa už boja a zvýšili náklady na svoje služby. Teraz riskujú, ale riskujú …

Otázka: S hudbou

DS: Áno, toto je čisto psychologický moment: „Bojím sa, nechám toho viac.“Pre každý prípad, zrazu niečo také. Vidíte, opäť sa dostávame do psychológie.