Tim Prehral

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53

Keď vo svojej vlastnej psychologickej praxi cítim plytvanie, často opakujem vetu: „Tím Naivazhche, ktorý chce prehrať“.

Prečo by ste nás mali navštíviť, ak ste blízko nás? Prečo je to také bolestivé, prečo je dôležité dichati a občianstvo je úplné, kto nevie, odkiaľ je. Je dôležité vedieť, že mám trvalú správu pre materiál a neviem, kam ho poslať? Je ťažké hovoriť o zážitku straty z jednej a potom z druhej strany. Je to taký tábor, ktorý má charakter totality, ktorá nás bude loviť vo sférach života a ľudí svidomosty. Tse zažíva mentálnu bolesť, ktorá na základe fyzickej, nie jasnej lokalizácie. Z vlastnyh vіdchuttіv to vyzeralo tak, nіbі to bolo uprostred vás videli raptome, pretože vaša vnútorná časť bolí.

Sluzi … Smrad je potrebný, tse „zhisna ridina“, smrad je položiť krajanov. Nemôžete s nimi „chodiť“, nepomáhate menšiemu utrpeniu, prostredníctvom nich menej ubližujete. Ale smrad vám pomôže lepšie žiť. Bil a slyozi je veľká radosť a úsmev. Je ťažké prežívať radosť, ako streamovanie pred úsmevom. To isté je zrejmé zo skúseností so stratou

Prečo ublížiť? S týmto ľudom nás zobrali spevácke situácie, prešli, zachránili deň, stosunki. A na druhej strane pri nej voňala rovnako, ako oni nie. Bolí ma, že to ani nemôžem takto vidieť, ako je to s ním. Smútiť za moju hodnotu za poverenie tohto ľudu. Ľudia sú tupí a hlúpi, stovky ľudí, a tak sa presvedčili, ako som to ocenil, keď sa v mojom živote objavili gule. Zažiť viac prostredníctvom tých, ktorí už pre mňa nie sú potrební a dôležití (prijatie, láska, teplo, inteligencia, privítanie, radosť, jedinečnosť).

Yak, písanie Sigmunda Freuda, robot od spoluobčanov je veľmi dôležitý. Cena robota za prijatie novej reality. Melodický svet psychoterapie, ako jedna z foriem prežívania smútku, je zameraná na tých, ktorí sa prispôsobia životu, ako had. V procese prežívania, v návaloch ľudí, sa cítia nové hodnoty, vedomie, senzibilizácia a špeciálne vedomie. Nichto nemôže vyrásť bez bolesti.

Je to proces, ak si chlap zvykne okrádať tých, ktorí boli frustrovaní touto osobou, ktorá bola preč. Len čo sa do mňa viac vpichne, ak nie som sám, teraz budem môcť v sebe čítať pravdu. Akonáhle som sa u mnohých ľudí považoval za zmysluplných a potrebných, teraz som stratil rozum a je to najbolestivejšia vec v mojom srdci. Prvý človek nevie, kto a čo si má pamätať na čas, vidinu prázdnoty.

Skúsenosť s bolesťou pochádza z konca sveta a intenzity emocionálneho spojenia. Ak máte silnú pripútanosť skôr, ako sa toho v minulosti stalo priveľa, je pohostinnejšie zažívať stále väčšiu pravidelnosť. Cez metaforu sa dá cena vysvetliť pomocou lepidla: chim vin mitsnish- súčasne s ním pribudne aj chim väčšia časť.

Chcel by som vám povedať jeden príbeh o alpinistovi, ktorý ide na horu. Vyhrávať zlým spôsobom vlastným spôsobom a háčik na poistenie zirvavsya. Alpinista nezapadol a neletel dole. Našťastie čipka je tu a tu v ňu budete dúfať kvôli nádeji pre tých, ktorí ju chcú zastaviť. Čipka bola rýchlo vytiahnutá a zupinivsya. Khurtovina bola stále silnejšia a alpinista sa neodvážil vyrásť okolo seba. Keď som klikol na pomoc, nezdalo sa, že by mi to vadilo, ale necítim to a neskrývam to v takýchto mysliach. Vyhrajte zrozumiv, takže sme nevnucovali, nemali sme možnosť pracovať na bezpečnom mieste v novom nemeckom jazyku. Cítim tu hlas. Môžete, napríklad, Boha, ktorého mocný vnútorný hlas a jeho halucinácie. Je tu hlas, ktorý vám hovorí: „Pustite … dovnútra“. Alpinista si myslí, že taký vchinok znamená smrť, koniec trápenia. Vidieť v centre pozornosti, vibrovať smrť a nareshti nareshti upútať pozornosť občanov. V tom istom čase som išiel na čipku, ešte viac sa krížil, aby ich vnútorný hlas nepotlačil od toho, aby nechal tých, ktorí ich na chvíľu skryli pred pádom a smrťou. Boj s hlasom „Nechaj to tak, všetko je marno“, ktorý prodovzhuvalasya pragmatikom života, ale alpinistické myšlienky, scho trimatisya, je jedinou šancou na život. História príbehu je o tých, ktorí cez rany služba ryatuvalnaya poznala mŕtveho zmrazeného muža, v ktorom mal ľad život, ktorý bol orezaný na šnúre vo vzdialenosti menšej ako jeden meter od zeme.

Morálka príbehu je incoli, nepúšťanie rúk, duše, hlavy a umierania. (z knihy H. Bukaya „Cesta sĺz“, s.72).

• Ten, kto sa stratil, často zabúdajú na prvky spotreby: їzhu, spánok, teplo, pohodlie.
• Ten, kto sa stratil, Môžete sa vidieť ešte sebavedomejšie a opustenejšie, ako keby o svetle existovalo niekoľko fráz a krajších: „Všetko bude dobré“, „Budem k vám dobrý“, „Hodina lku“, „Nerobte to“starosti “,„ Nemôžeme nič vziať, “Vezmi si život.” Celkom frázy môžu občana chápať ako neprimerané.
• Ten, kto sa stratil, Nechcem, aby vás zabili vaši krajania. Vin nechce trochu zhodnyh radostí domorodcov. Vin chce jeden - mimochodom, vidieť.
• Ten, kto sa stratil, nemôžete ovládať svoje voľby. Odpad je celý proces. Tse those, scho maє cob, ale not brilliant finish. Etapa Kozhen (šok, krajania, zaperechennya, zinuvuchennya, viď, zloba, imidž, zmierenie) má svoju maličkosť, že často je jedna etapa uložená tej jednej. Čo je dôležité, procesy boli do konca.
• To hto sa stratilo, shukak people, as to become for a new "vidrom" (without a image), kudi all wand and wiggle. Ak sa chcete prispôsobiť - vydržať veľa fyzického a morálneho násilia.
• Ten, kto sa stratil, perekonivshih, kde yo bіl - najtvrdší a tí, ktorí sa stali - je nefér. Takže tam to je. Neporovnávajte históriu týchto ľudí, ale ukážte im, že situácia nie je taká dôležitá.
• Ten, kto sa stratil, ich spoluobčania, môžete, stále môžete žiť stosunki, ako nemôžete. Ak trpím, znova ukážem, koľko z týchto vecí je dôležitých a dôležitých, ale nevidel som ich.
• Ten, kto sa stratil, chcete z tímu povedať, koho ste stratili. Nechajte cenu ísť, nežalujte.
• Ten, kto sa stratil, pozrime sa, že sme opustení, ale nevnucujme si svoje vlastné popisy a pedagógov. Nakŕmte ho, ako môžete, a pripravte si ho, čo je nevyhnutné pre všetkých ľudí naraz.
• Ten, kto sa stratil, chcete hovoriť o tom, koho ste vyhodili do koša. Nerozbaľujte jedinečne ruže.
• Ten, kto sa stratil, nechcite fámy o svojich krajanoch chi história „obráťte sa na život“, ala, chcete šľachtu, aby ste videli stále rozumnejšie. Nestriekajte mokré slzy, pretože zápach vyteká. Zapojil sa aj Aje vi.
• Ten, kto sa stratil, šľachta, ktorá je poučená a pripravená vám pomôcť ju počúvať, alebo umožní ľuďom vibrovať čo najskôr.
• Ten, kto sa stratil, šľachta, to nie je nedostatok sily. Akceptujte svoje „nie všemohúce“, ukážte svoju slabosť napríklad v tom, že sa neviete prispôsobiť a vedieť.
• Hračka, vysoké hodnotyNeviem jak dal. Nebojte sa viglyadu, ktorý na vašom živote nič nemení. Stačí byť poučený. Buďte veľkorysí a úctiví.