Otto Kernberg „TRIANGLES IN RELATIONS“

Video: Otto Kernberg „TRIANGLES IN RELATIONS“

Video: Otto Kernberg „TRIANGLES IN RELATIONS“
Video: Dr. Otto Kernberg Masterclass - "Personality and Personality Disorders: An overview" (Part 1/3) 2024, Smieť
Otto Kernberg „TRIANGLES IN RELATIONS“
Otto Kernberg „TRIANGLES IN RELATIONS“
Anonim

Rovné a obrátené trojuholníky, ktoré som opísal vo svojej ranej práci (1988), predstavujú najtypickejšie nevedomé scenáre, ktoré v najhoršom prípade môžu viesť k rozchodu dvojice a v najlepšom prípade posilnia ich intímny vzťah a prinesú im stabilitu.

Keď hovorím o pravouhlých trojuholníkoch, mám na mysli nevedomé fantázie oboch partnerov o vylúčenej tretej strane, idealizovanom subjekte určitého pohlavia - silného rivala, ktorý reprodukuje oidipovského rivala. Každý muž a žena si podvedome alebo vedome dáva pozor na prítomnosť niekoho, kto by mohol lepšie uspokojiť svojho sexuálneho partnera; táto tretia strana je zdrojom žiarlivosti a emocionálnej úzkosti v sexuálnych vzťahoch, čo signalizuje nebezpečenstvo, ktoré ohrozuje integritu (bezpečnosť) páru.

Prevrátený trojuholník označuje kompenzujúce pomstychtivé fantázie vo vzťahu k nejakej inej osobe, nie však k jeho partnerovi, ale k idealizovanému predstaviteľovi opačného pohlavia, symbolizujúcemu požadovaný Oidipov predmet, a tým nadväzujúci „trojuholníkový“vzťah, v ktorom je subjekt zvádzaný dvoma predstaviteľmi opačného pohlavia namiesto toho, aby odišli s oidipským rivalom rovnakého pohlavia za idealizovaný oidipovský predmet opačného pohlavia.

Verím, že vzhľadom na tieto dve univerzálne fantázie je vo fantázii potenciálne šesť ľudí v jednej posteli: samotný pár, ich nevedomí oidipálski rivali a ich nevedomé oidipálske ideály.

Ak sa táto veta podobá Freudovej odpovedi na Fleis: „Naučil som sa, že do každého sexuálneho aktu sú zapojení štyria ľudia,“potom treba poznamenať, že jeho komentár bol urobený v diskusii o bisexualite. Moja formulácia vzniká v kontexte nevedomých fantázií založených na edipálnych objektových vzťahoch a identifikáciách.

Jednou z foriem, ktoré môže mať agresia spojená s edipálnymi konfliktmi (v klinickej praxi i v každodennom živote), je nevedomá tichá dohoda oboch partnerov o hľadaní skutočnej tretiny, ktorá je skráteným ideálom jedného a rivalom druhého. Ide o to, že cudzoložstvo - krátkodobý a dlhodobý vzťah milostného trojuholníka - je častejšie nevedomým súhlasom dvojice pokúšanej splniť svoje najhlbšie túžby.

Homosexuálna a heterosexuálna dynamika je zakomponovaná do obrazu, pretože nevedomý súper je tiež sexuálne žiadaným objektom v negatívnom oidipálnom konflikte: často dochádza k nevedomej identifikácii obete zrady s podvádzajúcim partnerom v sexuálnych fantáziách o partnerskom vzťahu s nenávideným konkurent. Ak závažná narcistická patológia u jedného alebo oboch členov páru bráni prejavu normálnej žiarlivosti - schopnosti, ktorá znamená určitý stupeň tolerancie voči súperovi Oidipovi - tieto trojuholníky sa ľahko stelesňujú.

Pár schopný udržať si sexuálnu intimitu a chrániť sa pred prienikom tretích strán si nielenže zachováva akceptované hranice, ale v boji so súpermi si aj uplatňuje nevedomé uspokojenie s predstavami vylúčenej tretej strany - oidipovským triumfom a jemnou oidipovskou vzburou. zároveň. Vylúčené fantázie tretích strán sú typickými súčasťami bežných sexuálnych vzťahov. Odvrátenou stránkou sexuálnej intimity, ktorá vám umožňuje vychutnať si polymorfnú zvrátenú sexualitu, je potešenie z latentných sexuálnych fantázií, ktoré sa v sublimovanej forme prejavujú agresivitou voči predmetu lásky. Sexuálnu intimitu preto predstavuje ešte jedna priepasť - priepasť medzi sexuálnymi aktmi, v ktorých sú partneri úplne absorbovaní a navzájom sa stotožňovaní, a sexuálnymi aktmi, v ktorých sú stelesnené skryté fantazijné scenáre, ktoré vnášajú neriešiteľné rozpory oidipovskej situácie do vzťah.

Na odveké otázky „Čo chce žena?“a „Čo chce muž?“dá sa odpovedať, že muži chcú vidieť ženu vo viacerých rolách súčasne: ako matku, malé dievčatko, sestru dvojičku a dospelú sexuálnu ženu. Ženy kvôli nevyhnutnosti zmeny v primárnom objekte chcú, aby muž kombinoval otcovské a materské úlohy, a chcú ho vidieť ako otca, malého chlapca, dvojča a dospelého sexuálneho muža.

V rôznych fázach môžu mať muži aj ženy túžbu hrať homosexuálne vzťahy alebo si vymeniť sexuálne roly v snahe prekonať hranice medzi pohlaviami, ktoré nevyhnutne obmedzujú narcistické uspokojenie v sexuálnej intimite - vášnivú túžbu po úplnom splynutí lásky. objekt s prvkami Oidipala a preedidala, ktoré nemožno nikdy stelesniť.

Odporúča: