Ako Sa U Neurotika Vyvinie Hnus

Video: Ako Sa U Neurotika Vyvinie Hnus

Video: Ako Sa U Neurotika Vyvinie Hnus
Video: TINITUS - Ako som sa zbavila pískania v ušiach. 2024, Smieť
Ako Sa U Neurotika Vyvinie Hnus
Ako Sa U Neurotika Vyvinie Hnus
Anonim

Hlavnou črtou neurózy je skreslenie bezprostredného ja. Cieľom liečby neurózy je vrátiť človeka k sebe, pomôcť mu získať späť jeho bezprostrednosť a nájsť v sebe ťažisko.

Karen Horney predstavuje vo svojich dielach tri koncepty: pravé ja, súčasné ja a ideálne ja.

Skutočné ja je súbor objektívnych, základných osobnostných vlastností, ktoré určujú jeho originalitu (temperament, schopnosti, talent, sklony). Ide o sklony osobnosti, ktoré sú realizovateľné za dobrých podmienok rozvoja.

Ideálne ja sú osobnostné vlastnosti, ktoré sú výsledkom predstavivosti človeka. Obsahuje falošné, falošné vlastnosti, ktoré nie sú uskutočniteľné.

Cash I je naše ja, ktoré teraz je. Má niektoré z pôvodných vlastností, existujú neurotické vlastnosti.

Neuróza je odcudzenie človeka od jeho skutočného ja, smerom k ideálu I.

Výsledkom je, že u človeka sa vyvíja nenávisť voči sebe samému, voči svojmu ja, ktoré nezodpovedá ideálu.

Ako sa to stane: keď človek posunie „ťažisko“svojej osobnosti na ideálne ja, nielenže sa povýši, ale začne aj nesprávne vidieť svoje súčasné ja (teda také, aké je teraz).

Ideál I sa stáva nielen tým, o čo sa človek snaží, čo sleduje, ale stáva sa aj meradlom toho, čo je teraz. A to, čo je teraz, sa na pozadí božskej dokonalosti javí v nepopísateľnom svetle a začína sa ním opovrhovať. Horšie je, že osobnosť, ktorá je teraz, začína zasahovať do snahy o ideál I. Preto je človek odsúdený túto osobnosť nenávidieť, t.j. seba.

Predstavte si to: pred nami sú dvaja ľudia. Jeden je jedinečná, ideálna bytosť a druhý je cudzinec, outsider (prítomný ja), ktorý vždy lezie a prekáža. A bez ohľadu na to, ako veľmi sa človek pokúša uniknúť zo svojho súčasného ja, je to vždy s ním. Môže byť úspešný, nemusí to dopadnúť zle alebo môže fantazírovať o báječných úspechoch, ale napriek tomu sa vždy bude cítiť neadekvátny a neistý. Neustále ho prenasleduje pocit, že je podvodník, podvodník, falošný, čo si nevie vysvetliť. Pretože jeho hotovosť som vždy s ním.

Skutočné ja vnímam ako urážlivú chybu, niečo cudzie, v ktorom je obsiahnutý ideál I. A k tejto chybe sa obracia s nenávisťou a pohŕdaním. Ale v skutočnosti sa súčasné ja stalo obeťou ideálneho ja.

Pozoruhodnou charakteristikou neurotika je preto vojna so sebou samým. Toto je prvý konflikt neurotika, keď jeho pýcha (vo forme ideálu I) je vo vojne s nedostatkami súčasnosti I.

Druhý konflikt, ktorý Karen Horney nazýva centrálnym konfliktom neurotikov, nastáva medzi pýchou (ideálnym ja) a skutočným ja človeka.

Tu prebieha boj medzi zdravými a neurotickými silami. Tu naše pravé ja bojuje o život. Preto u neurotikov existujú dva druhy nenávisti: nenávisť voči súčasnému ja s jeho nedostatkami je nenávisť voči svojmu skutočnému ja.

Nenávidíme sa nie preto, že by sme boli bezcenní, ale preto, že nás to ťahá vypadnúť z kože, preskočiť si hlavu. Nenávisť pochádza z rozporu medzi tým, kým by som mohol byť a kým som. A nejde len o rozkol, je to brutálna a vražedná vojna.

To všetko vedie neurotika k odcudzeniu sa sebe samému. Neurotik k sebe nič necíti. Dôležitým krokom na ceste k uzdraveniu bude preto vedomie neurotika, že sa láme. A predtým, ako to povedie ku konštruktívnej činnosti, musí neurotik pocítiť svoje utrpenie a ľutovať sa.

Neurotik si nie vždy uvedomuje, že sa mu hnusí seba. A hlavne rozsah škôd, ktoré na sebe spôsobuje. Takmer všetci neurotici si však uvedomujú výsledok nenávisti k sebe samému: pocit viny a menejcennosti, pocit, že ich niečo stláča a mučí. Nechápu však, že to robia sami sebe, pretože sa hodnotia tak nízko. A namiesto toho, aby trpeli pocitom útlaku, sú pyšní na „nedostatok egoizmu“, „obetavosť“, „vernosť povinnosti“, ktoré môžu voči sebe skrývať obrovské množstvo hriechov.

Na základe práce Karen Horneyovej

Odporúča: