Eric Byrne: Nechajte Sa žiť Podľa Vlastných Pravidiel

Obsah:

Video: Eric Byrne: Nechajte Sa žiť Podľa Vlastných Pravidiel

Video: Eric Byrne: Nechajte Sa žiť Podľa Vlastných Pravidiel
Video: Síla a magie našich předků – Žítkovské bohyně s Vlastimilem Helou (3. 12. 2021) 2024, Apríl
Eric Byrne: Nechajte Sa žiť Podľa Vlastných Pravidiel
Eric Byrne: Nechajte Sa žiť Podľa Vlastných Pravidiel
Anonim

Zdroj: 4brain.ru

Slávny psychológ Eric Bern, ktorý rozvíjal myšlienky Freudovej psychoanalýzy, všeobecnú teóriu a metódu liečby nervových a duševných chorôb, sa zameral na „transakcie“(jednotlivé interakcie), ktoré sú základom medziľudských vzťahov.

Niektoré typy takýchto transakcií, ktoré majú skrytý účel, nazval hrami. V tomto článku vám prinášame súhrn knihy Erica Berna „Ľudia, ktorí hrajú hry“ - jedna z najznámejších kníh o psychológii XX.

1. Transakčná analýza Erica Berna

Analýza scenárov je nemožná bez pochopenia hlavného, základného konceptu Erica Berna - transakčnej analýzy. Práve s ním začína svoju knihu „Ľudia, ktorí hrajú hry“.

Eric Berne verí, že každý človek má tri stavy I alebo, ako sa hovorí, tri stavy Ega, ktoré určujú, ako sa správa s ostatnými a čo z toho nakoniec vyplýva. Tieto stavy sa nazývajú nasledovne:

  • Rodič
  • Dospelý
  • Dieťa

Transakčná analýza sa zaoberá štúdiom týchto stavov. Bern verí, že v každom okamihu nášho života sme v jednom z týchto troch stavov. Navyše, ich zmena môže nastať tak často a rýchlo, ako chcete: napríklad práve teraz vedúci hovoril so svojim podriadeným z pozície dospelého, po chvíli ho urazil ako dieťa a o minútu neskôr začal naučiť ho zo stavu rodiča.

Bern nazýva jednu komunikačnú jednotku transakciou. Odtiaľ pochádza názov jeho prístupu - transakčná analýza. Aby nedošlo k zámene, Bern píše štát Ego veľkým písmenom: Rodič (P), Dospelý (B), Dieťa (Re) a tieto isté slová v ich obvyklom význame súvisia s konkrétnymi ľuďmi - s malým.

Rodičovský stav pochádza z rodičovských vzorcov správania. V tomto stave človek cíti, myslí, koná, koná, hovorí a reaguje rovnako ako jeho rodičia, keď bol dieťa. Kopíruje správanie svojich rodičov. A tu je potrebné vziať do úvahy dve rodičovské zložky: jedna je vedúcim pôvodom od otca a druhá od matky. Stav I-rodiča je možné aktivovať pri výchove vlastných detí. Aj keď sa tento stav I nezdá byť aktívny, najčastejšie ovplyvňuje správanie človeka a plní funkcie svedomia.

Druhá skupina stavov I spočíva v tom, že človek objektívne zhodnotí, čo sa s ním deje, pričom na základe minulých skúseností vypočíta možnosti a pravdepodobnosti. Eric Berne tento stav nazýva „dospelý“. Dá sa to porovnať s fungovaním počítača. Osoba na pozícii I-dospelý je v stave „tu a teraz“. Adekvátne hodnotí svoje činy a skutky, je si ich plne vedomý a nesie zodpovednosť za všetko, čo robí.

Každý človek má v sebe vlastnosti malého chlapca alebo dievčatka. Niekedy cíti, myslí, koná, hovorí a reaguje rovnako ako v detstve. Tento môj stav sa nazýva „dieťa“. Nemôže byť považovaný za detský ani nezrelý, tento stav sa podobá iba na dieťa v určitom veku, väčšinou od dvoch do piatich rokov. Sú to myšlienky, pocity a skúsenosti, ktoré sa hrajú od detstva. Keď sme v pozícii Ego-Dieťa, sme v stave ovládania, v stave predmetov výchovy, predmetov adorácie, teda v stave toho, kým sme boli, keď sme boli deti.

Ktorý z troch štátov, ktoré som, je konštruktívnejší a prečo?

Eric Berne verí, že človek sa stane zrelým človekom, keď v jeho správaní dominuje stav dospelého. Ak prevažuje dieťa alebo rodič, vedie to k nevhodnému správaniu a skresľovaniu postoja. A preto je úlohou každého človeka dosiahnuť rovnováhu troch stavov I posilnením úlohy dospelého.

Prečo Eric Berne považuje stavy dieťaťa a rodiča za menej konštruktívne? Pretože v stave Dieťa má človek dosť veľkú predpojatosť voči manipulácii, spontánnosti reakcií, ako aj neochote alebo neschopnosti prevziať zodpovednosť za svoje činy. A v stave rodiča dominuje predovšetkým kontrolná funkcia a perfekcionizmus, čo môže byť tiež nebezpečné. Uvažujme o tom na konkrétnom príklade.

Ten muž urobil nejakú chybu. Ak jeho Ego-rodič dominuje, potom začne karhať, píliť, „ohlodávať“sa. Túto situáciu si neustále opakuje v hlave a to, čo urobil zle, si vyčíta. A toto vnútorné „otravovanie“môže pokračovať tak dlho, ako budete chcieť. V obzvlášť zanedbaných prípadoch sa ľudia trápia v tej istej záležitosti celé desaťročia. Prirodzene, v určitom okamihu sa to zmení na psychosomatickú poruchu. Ako chápete, takýto postoj k tomu nezmení skutočnú situáciu. A v tomto zmysle stav Ego-rodiča nie je konštruktívny. Situácia sa nemení, ale psychický stres sa zvyšuje.

Ako sa dospelý v takejto situácii zachová? Ego dospelý hovorí: „Áno, urobil som chybu. Viem, ako to opraviť. Keď nabudúce nastane rovnaká situácia, spomeniem si na túto skúsenosť a pokúsim sa vyhnúť takémuto výsledku. Som len človek, nie som svätý, možno mám chyby. “Takto hovorí Ego-dospelý sám so sebou. Dovolí si chybu, prevezme za ňu zodpovednosť, nepopiera ju, ale táto zodpovednosť je rozumná, chápe, že nie všetko v živote závisí od neho. Z tejto situácie čerpá skúsenosti a táto skúsenosť sa pre neho stáva užitočným spojivom v ďalšej podobnej situácii. Najdôležitejšie je, že tu zmizne nadmerná dramatizácia a odstrihne sa určitý emocionálny „chvost“. Ego-dospelý so sebou tento „chvost“neťahá navždy. Preto je takáto reakcia konštruktívna.

A čo robí človek, ktorý sa nachádza v stave Ego-dieťaťa, v takejto situácii? Je urazený. Prečo sa to deje? Ak Ego-rodič preberá zodpovednosť za všetko, čo sa deje, a preto sa tak veľmi karhá, potom Ego-Dieťa, naopak, verí, že ak sa niečo pokazilo, potom je to matka, šéf, priateľ alebo niekto iný chyba. niečo iné. A keďže na vine boli oni a neurobili to, čo očakával, sklamali ho. Urazil sa na nich a rozhodol sa, že sa pomstí, alebo s nimi prestane hovoriť.

Zdá sa, že takáto reakcia nemá pre človeka žiadny vážny emocionálny „chvost“, pretože tento „chvost“presunul na iný. Čo to však vo výsledku má? Zničený vzťah s osobou, z ktorej je vinná vina situácie, ako aj nedostatok skúseností, ktoré by sa pre neho mohli stať nenahraditeľnými, keď sa táto situácia opakuje. A bude sa to bez problémov opakovať, pretože štýl správania sa človeka sa nezmení, čo k tomu viedlo. Okrem toho tu treba mať na pamäti, že dlhá, hlboká, zlomyseľná nevôľa voči Ego-Dieťaťu sa často stáva príčinou najzávažnejších chorôb.

Eric Berne sa preto domnieva, že by sme nemali dovoliť, aby v našom správaní dominovali stavy dieťaťa a rodiča. Ale v určitom okamihu života môžu a mali by byť dokonca zapnuté. Bez týchto stavov bude život človeka ako polievka bez soli a korenia: zdá sa, že môžete jesť, ale niečo tomu chýba.

Niekedy si musíte dovoliť byť Dieťaťom: trpieť nezmyslami, dovoliť spontánne uvoľnenie emócií. Toto je fajn. Ďalšou otázkou je, kedy a kde si to dovolíme. Napríklad na pracovnom stretnutí je to úplne nevhodné. Všetko má svoj čas a miesto. Stav Ego-rodiča môže byť užitočný napríklad pre učiteľov, lektorov, pedagógov, rodičov, lekárov na recepcii atď. Zo stavu rodiča je pre človeka jednoduchšie prevziať kontrolu nad situáciou a prevziať zodpovednosť za ostatných ľudí v rámci a rozsahu tejto situácie.

2. Analýza scenára Erica Berna

Teraz sa obrátime na analýzu scenárov, ktorá je venovaná knihe „Ľudia, ktorí hrajú hry“. Eric Berne to uzavrel s Rybolov akejkoľvek osoby je naprogramovaný v predškolskom veku. Vedeli o tom stredovekí kňazi a učitelia, ktorí povedali: „ Nechajte mi dieťa do šiestich rokov a potom ho vezmite späť “. Dobrý učiteľ v predškolskom veku môže dokonca predvídať, aký život dieťa čaká, či bude šťastné alebo nešťastné, či sa stane víťazom alebo neúspechom.

Bernov scenár je podvedomý životný plán, ktorý sa formuje v ranom detstve, predovšetkým pod vplyvom rodičov. „Tento psychologický impulz posúva človeka s veľkou silou vpred,“píše Berne, „k svojmu osudu a často bez ohľadu na jeho odpor alebo slobodnú voľbu.

Bez ohľadu na to, čo ľudia hovoria, bez ohľadu na to, čo si myslia, akési vnútorné nutkanie ich núti usilovať sa o ten koniec, ktorý je často odlišný od toho, čo píšu vo svojich autobiografiách a žiadostiach o zamestnanie. Mnoho ľudí tvrdí, že chcú zarobiť veľa peňazí, ale stratia ich, zatiaľ čo ich okolie zbohatne. Iní tvrdia, že hľadajú lásku a nenávisť nachádzajú aj v tých, ktorí ich milujú. “

V prvých dvoch rokoch života programuje správanie a myšlienky dieťaťa hlavne matka. Tento program tvorí počiatočný rámec, základ jeho scenára, „primárny protokol“o tom, kým by mal byť: „kladivo“alebo „ťažké miesto“. Eric Berne nazýva taký rámec životnou pozíciou človeka.

Pozície života ako „primárny protokol“scenára

V prvom roku života si dieťa vybuduje takzvanú základnú dôveru alebo nedôveru vo svete a vytvoria sa určité presvedčenia o:

  • seba („som dobrý, som v poriadku“alebo „som zlý, nie som v poriadku“) a
  • okolitých ľudí, v prvom rade rodičov („Si dobrý, s tebou je všetko v poriadku“alebo „Si zlý, s tebou nie je všetko v poriadku“).

Toto sú najjednoduchšie obojstranné polohy-vy a ja. V skratke ich zobrazme takto: plus (+) je poloha „všetko je v poriadku“, mínus (-) je poloha „nie je všetko v poriadku“. Kombinácia týchto jednotiek môže poskytnúť štyri obojstranné polohy, na základe ktorých sa tvorí „primárny protokol“, jadro životného scenára človeka.

Tabuľka ukazuje 4 základné životné polohy. Každá pozícia má svoj vlastný scenár a svoje vlastné zakončenie.

Každý človek má pozíciu, na základe ktorej sa tvorí jeho scenár a je založený na jeho živote. Je preňho ťažké ho opustiť, ako odstrániť základňu spod vlastného domu bez toho, aby ju zničil. Niekedy je však možné polohu zmeniť pomocou profesionálnej psychoterapeutickej liečby. Alebo kvôli silnému zmyslu pre lásku - tomuto najdôležitejšiemu liečiteľovi. Eric Berne uvádza príklad stabilnej životnej pozície.

Človek, ktorý sa považuje za chudobného a ostatných za bohatých (ja -, ty +), sa nevzdá svojho názoru, aj keď zrazu má veľa peňazí. Vďaka tomu nebude sám o sebe bohatý. Stále sa bude považovať za chudobného, ktorý má len šťastie. A človek, ktorý pokladá za dôležité byť bohatý, na rozdiel od chudobných (I +, Ty -), sa svojej pozície nevzdá, aj keď o svoje bohatstvo príde. Pre všetkých okolo neho zostane tým istým „bohatým“človekom, ktorý má iba dočasné finančné ťažkosti.

Stabilita životnej pozície tiež vysvetľuje skutočnosť, že ľudia na prvej pozícii (I +, Vy +) sa zvyčajne stávajú lídrami: dokonca aj v tých najextrémnejších a najťažších podmienkach si zachovávajú absolútny rešpekt k sebe a svojim podriadeným.

Niekedy však existujú ľudia, ktorých pozícia je nestabilná. Váhajú a skáču z jednej polohy do druhej, napríklad z „I +, You +“na „I -, You -“alebo z „I +, You -“do „I -, You +“. Ide predovšetkým o nestabilné, úzkostlivé osobnosti. Eric Berne považuje stabilných ľudí, ktorých pozície (dobré alebo zlé) je ťažké otriasť, a takých je väčšina.

Pozície nielenže určujú náš životný scenár, ale sú tiež veľmi dôležité v každodenných medziľudských vzťahoch. Prvá vec, ktorú ľudia navzájom cítia, sú ich polohy. A potom sa vo väčšine prípadov páči to, čo sa im páči. Ľudia, ktorí si to so sebou a so svetom myslia dobre, zvyčajne uprednostňujú komunikáciu so svojim vlastným druhom, a nie s tými, ktorí sú vždy nespokojní.

Ľudia, ktorí pociťujú vlastnú nadradenosť, sa radi spájajú v rôznych kluboch a organizáciách. Chudoba tiež miluje spoločnosť, a tak sa aj chudobní radšej stretávajú, najčastejšie na drink. Ľudia, ktorí pociťujú márnosť svojich životných snáh, sa väčšinou schádzajú pri krčmách alebo na uliciach a sledujú priebeh života.

Dej scenára: ako si ho dieťa vyberie

Dieťa už teda vie, ako by malo vnímať ľudí, ako sa k nemu budú správať ostatní ľudia a čo znamená „ako ja“. Ďalším krokom vo vývoji scenára je hľadanie zápletky, ktorá by zodpovedala otázku „Čo sa deje s ľuďmi ako som ja?“Dieťa skôr alebo neskôr bude počuť príbeh o niekom „ako ja“. Môže to byť rozprávka, ktorú mu prečítala jeho matka alebo otec, príbeh, ktorý rozprávala jeho stará mama alebo starý otec, alebo príbeh o chlapcovi alebo dievčati, ktoré počuli na ulici. Ale kdekoľvek dieťa počuje tento príbeh, urobí na neho taký silný dojem, že hneď pochopí a povie: „To som ja!“

Príbeh, ktorý si vypočul, sa môže stať jeho scenárom, ktorý sa bude snažiť realizovať celý život. Poskytne mu „kostru“scenára, ktorý môže pozostávať z nasledujúcich častí:

  • hrdina, akým chce byť dieťa;
  • darebák, ktorý sa môže stať príkladom, ak si preň dieťa nájde primeranú výhovorku;
  • typ človeka, ktorý stelesňuje vzorec, ktorý chce nasledovať;
  • zápletka - model udalosti, ktorý umožňuje prechod z jednej figúrky na druhú;
  • zoznam postáv motivujúcich k zmene;
  • súbor etických štandardov, ktoré určujú, kedy sa máte hnevať, kedy sa máte uraziť, kedy sa máte cítiť previnilo, cítiť sa správne alebo triumfovať.

Na základe prvých skúseností si teda dieťa vyberie svoje polohy. Potom z toho, čo číta a počuje, tvorí ďalší životný plán. Toto je prvá verzia jeho scenára. Ak pomôžu vonkajšie okolnosti, potom životná cesta človeka bude zodpovedať zápletke, ktorá sa na tomto základe vyvinula.

3. Typy a varianty scenárov

Životný scenár sa formuje v troch hlavných smeroch. V týchto oblastiach existuje veľa možností. Eric Berne teda rozdeľuje všetky scenáre na:

  • víťazi,
  • víťazi
  • porazených.

V skriptovacom jazyku je porazeným žaba a víťazom je princ alebo princezná. Rodičia vo všeobecnosti prajú svojim deťom šťastný osud, ale želajú im šťastie v scenári, ktorý im vybrali. Sú najčastejšie proti zmene roly zvolenej pre svoje dieťa. Matka vychovávajúca Žabu chce, aby bola jej dcéra šťastnou Žabou, ale odoláva všetkým jej pokusom stať sa princeznou („Prečo ste sa rozhodli, že môžete …?“). Otec vychovávajúci princa, samozrejme, želá synovi šťastie, ale on ho radšej vidí skôr nešťastného ako Žabu.

Eric Berne nazýva víťaza osobou, ktorá sa rozhodla dosiahnuť určitý životný cieľ a nakoniec svoj cieľ aj dosiahla.… A tu je veľmi dôležité, aké ciele si sám človek formuluje. A hoci sú založené na rodičovskom programovaní, konečné rozhodnutie urobí jeho dospelý. A tu treba vziať do úvahy nasledujúce: človek, ktorý si stanovil cieľ zabehnúť napríklad sto metrov za desať sekúnd, a ktorý to dokázal, je víťaz a ten, kto to chcel dosiahnuť, pretože napríklad výsledok 9, 5 a beh za 9, 6 sekúnd je tento neporaziteľný.

Kto sú títo - víťazi? Je dôležité, aby ste sa nezamieňali s porazenými. Scenár je určený na to, aby tvrdo pracovali, ale nie s cieľom vyhrať, ale zostať na súčasnej úrovni. Víťazmi sú najčastejšie úžasní spoluobčania, zamestnanci, pretože sú vždy verní a vďační osudu, bez ohľadu na to, čo im to prinesie. Nikomu nerobia problémy. Sú to ľudia, o ktorých sa hovorí, že sa s nimi príjemne hovorí. Víťazi na druhej strane spôsobujú veľa problémov svojmu okoliu, pretože v živote bojujú a zapájajú do boja ďalších ľudí.

Väčšinu problémov však spôsobujú porazení a ľudia okolo nich. Zostávajú porazenými, aj keď dosiahli určitý úspech, ale ak sa dostanú do problémov, pokúšajú sa nosiť všetkých okolo seba so sebou.

Ako pochopiť, ktorý scenár - víťaz alebo porazený - človek sleduje? Berne píše, že to je ľahké zistiť tak, že sa zoznámite so spôsobom reči danej osoby. Víťaz sa spravidla vyjadruje takto: „Nenechám si ujsť inokedy“alebo „Teraz viem, ako na to“. Porazený povie: „Keby len …“, „Chcel by som, samozrejme …“, „Áno, ale …“. Nevýhercovia hovoria: „Áno, urobil som to, ale aspoň som to neurobil …“alebo „Každopádne, aj za to ďakujem.“

Skriptový aparát

Aby ste pochopili, ako skript funguje, a ako nájdete „oddeľovača“, potrebujete dobrú znalosť skriptového aparátu. Eric Berne chápe všeobecné prvky akéhokoľvek skriptu pomocou skriptového aparátu. A tu si musíme pripomenúť tri stavy Ja, o ktorých sme hovorili na úplnom začiatku.

Prvky scenára od Erica Berna:

1. Koniec scenára: požehnanie alebo kliatba

Jeden z rodičov v záchvate hnevu na dieťa zakričí: „Strat sa!“alebo „Stratiť ťa!“- sú to tresty smrti a zároveň údaje o spôsobe smrti. To isté: „Skončíš ako otec“(alkoholik) - veta na doživotie. Toto je scenár končiaci vo forme kliatby. Vytvára scenár porazených. Tu treba mať na pamäti, že dieťa všetko odpustí a rozhodne sa až po desiatkach alebo dokonca stovkách takýchto transakcií.

Víťazi majú namiesto kliatby rodičovské požehnanie, napríklad: „Buď veľký!“

2. Skriptový predpis

Recepty sú to, čo sa má robiť (príkazy) a čo sa nemá robiť (zákazy). Predpis je najdôležitejším prvkom skriptového aparátu, ktorého intenzita sa líši. Recepty prvého stupňa (spoločensky prijateľné a jemné) sú priame, adaptívne smernice podporované súhlasom alebo miernym úsudkom („Správal si sa dobre a pokojne“, „Nebuď príliš ambiciózny“). S takýmito predpismi môžete byť stále víťazmi.

Recepty druhého stupňa (klamlivé a tvrdé) nie sú diktované priamo, ale sú navrhnuté kruhovým objazdom. Toto je najlepší spôsob, ako formovať dobyvateľa (Nehovor to svojmu otcovi, drž hubu).

Recepty tretieho stupňa tvoria porazených. Ide o predpisy vo forme nespravodlivých a negatívnych príkazov, neoprávnených zákazov inšpirovaných pocitom strachu. Takéto predpisy zabraňujú tomu, aby sa dieťa zbavilo kliatby: „Neobťažujte ma!“alebo „Nebuď múdry“(= „Strat sa!“) alebo „Prestaň kňučať!“(= "Stratiť ťa!").

Aby sa recept pevne zakorenil v mysli dieťaťa, musí sa často opakovať a za odchýlky od neho sa trestať, aj keď v niektorých extrémnych prípadoch (s ťažko bitými deťmi) stačí raz, aby bol recept vytlačený pre život.

3. Provokácia scenára

Provokácia prináša budúcich opilcov, zločincov a ďalšie typy stratených scenárov. Rodičia napríklad povzbudzujú k správaniu, ktoré vedie k výsledku - „Napi sa!“Provokácia pochádza od Zlého dieťaťa alebo „démona“rodičov a obvykle je sprevádzané výrazom „ha ha“. V ranom veku môže odmena za zlyhanie vyzerať takto: „Je to blázon, ha ha“alebo „Je s nami špinavá, ha ha“. Potom príde čas na konkrétnejšie podpichovanie: „Keď klope, potom vždy hlavou, ha-ha.“

4. Morálne dogmy alebo prikázania

Toto sú pokyny, ako žiť, ako vyplniť čas v očakávaní finále. Tieto pokyny sa zvyčajne dedia z generácie na generáciu. Napríklad „Šetrite peniaze“, „Tvrdo pracujte“, „Buďte dobrým dievčaťom“.

Tu môžu vznikať protirečenia. Otcov rodič hovorí: „Šetrite peniaze“(prikázanie), zatiaľ čo Otcove dieťa nalieha: „Vložiť do tejto hry všetko naraz“(provokácia). Toto je príklad vnútorného rozporu. A keď jeden z rodičov učí šetriť a druhý radí míňať, potom môžeme hovoriť o vonkajšom rozpore. „Postarajte sa o každý cent“môže znamenať: „Postarajte sa o každý cent, aby ste ho mohli vypiť naraz“.

Dieťa, ktoré je chytené medzi protichodnými učeniami, údajne spadlo do vreca. Také dieťa sa správa, ako keby nereagovalo na vonkajšie okolnosti, ale reagovalo na niečo vo vlastnej hlave. Ak rodičia vložia do „tašky“nejaký talent a podložia ho požehnaním pre víťaza, zmení sa na „vrece víťaza“. Väčšina ľudí vo „vreciach“je však porazená, pretože sa nedokážu správať podľa situácie.

5. Rodičovské vzorky

Rodičia sa okrem toho delia o svoje skúsenosti s tým, ako implementovať svoje predpisy pre skripty v reálnom živote. Toto je ukážka alebo program vytvorený podľa pokynov rodičovského dospelého. Dievča sa napríklad môže stať dámou, ak ju matka naučí všetko, čo skutočná dáma potrebuje vedieť. Veľmi skoro sa prostredníctvom napodobňovania, ako väčšina dievčat, dokáže naučiť usmievať, chodiť a sedieť, a neskôr ju naučia, ako sa obliecť, súhlasiť s ostatnými a slušne povedať nie.

V prípade chlapca má rodičovský model väčšiu pravdepodobnosť, že ovplyvní výber povolania. Dieťa môže povedať: „Keď vyrastiem, chcem byť právnikom (policajt, zlodej), ako otec.“Ale či sa to splní alebo nie, závisí od matkinho programovania, ktoré hovorí: „Urob (alebo neurob) niečo riskantné, zložité, páči sa ti otec (alebo sa mu nepáči)“. Rozkaz začne platiť, keď syn uvidí obdivnú pozornosť a hrdý úsmev, s ktorým matka počúva otcove príbehy o jeho záležitostiach.

6. Impulz scenára

Dieťa pravidelne rozvíja ašpirácie namierené proti scenáru vytvorenému rodičmi, napríklad: „Spit!“, „Slovchi!“(proti „Svedomito pracuj!“), „Rozhoď všetko naraz!“(proti „Postaraj sa o cent!“), „Urob to naopak!“Toto je skriptovaný impulz alebo „démon“, ktorý sa skrýva v podvedomí.

Impulz k scenáru sa najčastejšie prejavuje v reakcii na prebytok receptov a pokynov, to znamená v reakcii na super scenár.

7. Antiscript

Predpokladá schopnosť odstrániť kúzlo, napríklad: „Môžete dosiahnuť úspech po štyridsiatich rokoch“. Toto magické povolenie sa nazýva antiscript alebo vnútorné oslobodenie. Ale dosť často v scenároch porazených je jediným anti-scenárom smrť: „Svoju odmenu dostanete v nebi“.

Toto je anatómia skriptového aparátu. Scenár sa končí koncom, predpismi a provokáciami. Hovorí sa im kontrolné mechanizmy a vývoj trvá až šesť rokov. Ostatné štyri prvky je možné použiť na boj proti scenáru.

Možnosti scenára

Eric Berne analyzuje rôzne scenáre na príkladoch hrdinov gréckych mýtov, rozprávok a najbežnejších postáv v živote. Väčšinou ide o scenáre porazených, pretože s nimi sa psychoterapeuti najčastejšie stretávajú. Freud napríklad uvádza nespočetné množstvo príbehov o porazených, pričom jedinými víťazmi jeho diela sú Mojžiš, Leonardo da Vinci a on sám.

Zvážte teda príklady scenárov víťazov, porazených a porazených, ktoré popísal Eric Berne vo svojej knihe Ľudia, ktorí hrajú hry.

Možnosti scenára porazených

Scenár „Tantalus mučí alebo nikdy“predstavuje osud mýtického hrdinu Tantala. Každý pozná záchytnú frázu „tantalové (to znamená večné) muky“. Tantalos bol odsúdený trpieť hladom a smädom, hoci voda a vetva s ovocím boli blízko, ale po celý čas mu prechádzali pery. Tí, ktorí dostali takýto scenár, mali od rodičov zakázané robiť, čo chcú, a tak je ich život plný pokušení a „tantalových múk“. Zdá sa, že žijú v znamení rodičovskej kliatby. V nich sa Dieťa (ako stav I) bojí toho, po čom najviac túžia, a tak sa mučia. Smernicu za týmto scenárom je možné sformulovať takto: „Nikdy nedostanem to, čo chcem najviac.“

Scenár „Arachne, alebo vždy“je založený na mýte o Arachne. Arachne bola veľkolepá tkáčka a dovolila si vyzvať samotnú bohyňu Athénu a súťažiť s ňou v umení tkania. Za trest z nej urobili pavúka, ktorý navždy splietal jej pavučinu.

V tomto scenári je „vždy“kľúč, ktorý obsahuje akciu (a negatívnu). Tento scenár sa prejavuje u tých, ktorým rodičia (učitelia) neustále velebne hovorili: „Vždy budeš bez domova“, „Vždy budeš taký lenivý“, „Prácu vždy nedokončíš“, „Navždy zostaneš tučný. Tento scenár vytvára reťazec udalostí, ktorý sa bežne označuje ako „séria nešťastia“alebo „séria nešťastia“.

Scenár „Damoklov meč“. Damoklovi bolo dovolené v úlohe kráľa jeden deň blažiť. Počas hostiny uvidel nad hlavou zavesený na konskom vise nahý meč a uvedomil si ilúziu svojho blaha. Motto tohto scenára znie: „Zatiaľ si užívaj život, ale vedz, že potom sa začnú nešťastia“.

Kľúčom k tomuto životnému scenáru je vznášajúci sa meč nad hlavou. Jedná sa o program na vykonanie určitej úlohy (nie však vlastnej, ale rodičovskej a negatívnej). „Keď sa vezmete, budete plakať“(na konci: buď neúspešné manželstvo, alebo neochota oženiť sa, alebo ťažkosti pri vytváraní rodiny a samoty).

„Keď budeš vychovávať dieťa, potom sa budeš cítiť na mojom mieste!“(na záver: buď opakovanie neúspešného programu jeho matky po tom, čo dieťa vyrastie, alebo neochota mať dieťa, alebo vynútená bezdetnosť).

„Choďte na prechádzku, kým ste mladí, potom si zacvičíte“(nakoniec: buď nechuť do práce a parazitovanie, alebo s vekom - tvrdá práca). Ľudia s týmto scenárom spravidla žijú jeden deň v neustálom očakávaní nešťastia v budúcnosti. Jedná sa o jednodňové motýle, ich život je beznádejný, v dôsledku čoho sa z nich často stávajú alkoholici alebo drogovo závislí.

„Znova a znova“je scenár Sisyfa, mýtického kráľa, ktorý rozhneval bohov, a preto zhodil kameň na horu v podsvetí. Keď kameň dosiahol vrchol, spadol a všetko muselo začať odznova. Je to tiež klasický príklad scenára „Len okolo …“, kde jedno „Keby len …“nasleduje za druhým. „Sisyfos“je scenár porazeného, pretože keď sa blíži k vrcholu, zakaždým sa skotúľa. Je založená na „znova a znova“: „Skúste, kým môžete.“Toto je program pre proces, nie výsledok, pre „beh v kruhu“, hlúpu a tvrdú „sizyfovskú prácu“.

Scenár „Ružová čiapočka alebo veno“. Ružová čiapočka je sirota alebo sa z nejakého dôvodu cíti ako sirota. Je bystrá, vždy pripravená dobre poradiť a zosmiešniť vtipy, ale nevie realisticky myslieť, plánovať a realizovať plány - to necháva na iných. Je vždy pripravená pomôcť, vďaka čomu si získa veľa priateľov. Ale nejako skončí tak, že je sama, pije, užíva stimulanty a prášky na spanie a často myslí na samovraždu.

Ružová čiapočka je porazeným scenárom, pretože nech sa pokúsi o čokoľvek, príde o všetko. Tento scenár je usporiadaný podľa zásady „nesmie“: „Nesmiete to urobiť, kým sa nestretnete s princom“. Jeho základom je „nikdy“: „Nikdy nič nežiadajte pre seba“.

Možnosti scenára pre víťaza

Scenár „Popoluška“

Popoluška mala šťastné detstvo, kým jej matka žila. Potom pred udalosťami na plese trpela. Po plese dostane Popoluška cenu, na ktorú má podľa scenára „víťaza“nárok.

Ako sa vyvíja jej scenár po svadbe? Popoluška čoskoro urobí úžasný objav: najzaujímavejšími ľuďmi pre ňu nie sú dvorné dámy, ale umývačky riadu a slúžky, ktoré pracujú v kuchyni. Cestujúc v koči malým „kráľovstvom“sa často zastaví, aby sa s nimi porozprávala. O tieto prechádzky sa časom začali zaujímať aj ďalšie dvorné dámy. Raz Popoluške-princeznej napadlo, že by bolo pekné zhromaždiť všetky dámy, jej asistentky a diskutovať o ich spoločných problémoch. Potom sa zrodila „Dámska spoločnosť pre pomoc chudobným ženám“, ktorá ju zvolila za predsedníčku. „Popoluška“si teda našla svoje miesto v živote a dokonca prispela k blahu svojho „kráľovstva“.

Scenár „Sigmund, alebo“Ak to takto nefunguje, skúsme iný spôsob””

Sigmund sa rozhodol stať sa veľkým mužom. Vedel pracovať a stanovil si cieľ preniknúť do vyšších vrstiev spoločnosti, ktoré sa pre neho stanú rajom, ale nebolo mu tam dovolené. Potom sa rozhodol pozrieť sa do pekla. Neexistovali žiadne vyššie vrstvy, každému to bolo jedno. A získal autoritu v pekle. Jeho úspech bol taký veľký, že čoskoro sa vyššie vrstvy spoločnosti presťahovali do podsvetia.

Toto je scenár „víťaza“. Človek sa rozhodne stať sa veľkým, ale jeho okolie mu vytvára všemožné prekážky. Nestrácajte čas ich prekonávaním, všetko obchádza a stáva sa skvelým aj inde. Sigmund vedie životom scenár organizovaný podľa zásady „môže“: „Ak to takto nevyjde, môžeš to skúsiť inak“. Hrdina vzal neúspešný scenár a zmenil ho na úspešný, a to napriek odporu ostatných. To bolo možné kvôli skutočnosti, že existovali otvorené príležitosti, ktoré vám umožňujú obísť prekážky bez toho, aby ste s nimi narazili do hlavy. Táto flexibilita nestojí v ceste dosiahnuť to, čo chcete.

Ako nezávisle identifikovať svoj scenár

Eric Berne neposkytuje jasné odporúčania, ako nezávisle rozpoznať váš skript. Za týmto účelom navrhuje obrátiť sa na skriptových psychoanalytikov. Dokonca si sám píše: „Pokiaľ ide o mňa osobne, neviem, či stále hrám na noty niekoho iného, alebo nie.“Ale stále môžete niečo urobiť.

Existujú štyri otázky, úprimné a premyslené odpovede, na ktoré nám pomôže objasniť, v akom scenári sa nachádzame. Ide o tieto otázky:

1. Aký bol obľúbený slogan vašich rodičov? (Poskytne vodítko, ako spustiť antiscript.)

2. Aký život viedli tvoji rodičia? (Premyslená odpoveď na túto otázku poskytne vodítko k rodičovským vzorcom, ktoré sú vám uložené.)

3. Aký bol rodičovský zákaz? (Toto je najdôležitejšia otázka pre pochopenie ľudského správania. Často sa stáva, že niektoré nepríjemné symptómy, s ktorými sa človek obráti na psychoterapeuta, sú náhradou rodičovského zákazu alebo protestu proti nemu. Ako povedal Freud, oslobodenie od zákazu zachráni pacient zo symptómov.)

4. Čo ste urobili, že sa vaši rodičia rozosmiali alebo rozosmiali? (Odpoveď nám umožňuje zistiť, aká je alternatíva k zakázanému opatreniu.)

Berne uvádza príklad rodičovského zákazu alkoholického scenára: „Nemysli!“Opitosť je program na výmenu myslenia.

„Čarodejník“alebo Ako sa oslobodiť od sily scenára

Eric Byrne zavádza koncept „rozčarovania“alebo vnútorného oslobodenia. Ide o „zariadenie“, ktoré ruší recept a zbavuje človeka kontroly nad skriptom. V rámci scenára ide o „zariadenie“na jeho sebazničenie. V niektorých scenároch to hneď padne do oka, v iných ho treba hľadať a dešifrovať. „Rozčarovač“je niekedy plný irónie. Obvykle sa to stáva v scenároch porazených: „Všetko sa podarí, ale potom, čo zomrieš.“

Vnútorné oslobodenie môže byť zamerané buď na udalosť, alebo na čas. When Meet The Prince, When You Die Fighting, or When You Have Three sú anti-skripty riadené udalosťami. „Ak prežijete vek, v ktorom zomrel váš otec“alebo „Keď pracujete vo firme tridsať rokov“, sú to dočasné scenáre.

Na oslobodenie sa od scenára nepotrebuje človek vyhrážky ani príkazy (v jeho hlave je dosť rozkazov), ale povolenie, ktoré by ho oslobodilo od všetkých rozkazov. Povolenie je hlavnou zbraňou v boji proti scenáru, pretože v zásade umožňuje oslobodiť osobu od predpisu uloženého rodičmi.

Na svojom I -stave Dieťaťa musíte niečo vyriešiť slovami: „Všetko je v poriadku, je to možné“alebo naopak: „Nemali by ste …“-Dieťa) sami. “Toto povolenie funguje najlepšie, ak ho udelí niekto, kto má pre vás autoritu, napríklad terapeut.

Eric Berne vyzdvihuje pozitívne aj negatívne uznesenia. S pozitívnym povolením alebo licenciou sa rodičovský príkaz neutralizuje a pomocou negatívneho provokácia. V prvom prípade „Nechajte ho“znamená „Nechajte ho to“a v druhom - „Nenúťte ho, aby to urobil“. Niektoré povolenia kombinujú obe funkcie, čo je jasne vidieť na protiscenári (keď princ pobozkal Šípkovú Ruženku, súčasne jej dal povolenie (licenciu) - zobudiť sa - a oslobodil ju od kliatby zlej čarodejnice).

Ak rodič nechce svojim deťom vštepiť to isté, čo mu bolo kedysi vštepované, musí pochopiť rodičovský stav svojho ja. Jeho povinnosťou a zodpovednosťou je kontrolovať správanie svojho Otca. So svojou úlohou sa dokáže vyrovnať iba vtedy, ak bude jeho rodič pod dohľadom dospelého.

Problém spočíva v tom, že sa k svojim deťom často správame ako k svojej kópii, pokračovaniu a nesmrteľnosti. Rodičia sú vždy radi (aj keď nemusia ukázať svoj druh), keď ich deti napodobňujú, dokonca aj v zlom. Ak matka a otec chcú, aby sa ich dieťa cítilo v tomto obrovskom a komplexnom svete sebavedomejším a šťastnejším človekom, ako je toto potešenie, musí byť pod kontrolou dospelých.

Negatívne a nespravodlivé príkazy a zákazy by mali byť nahradené povoleniami, ktoré nemajú nič spoločné s tolerantným vzdelávaním. Najdôležitejšie povolenia sú povolenia milovať, meniť sa, úspešne zvládať svoje úlohy, myslieť na seba. Osoba s takýmto dovolením je okamžite viditeľná, rovnako ako osoba, ktorá je viazaná všetkými druhmi zákazov („Bol mu samozrejme dovolené myslieť“, „Bolo jej dovolené byť krásnou“, „Môžu sa radovať“).

Eric Byrne je presvedčený, že povolenia nevedú dieťa k problémom, ak ich nesprevádza nátlak. Skutočné povolenie je jednoduchá „plechovka“, ako je rybársky lístok. Chlapca nikto nenúti chytať ryby. Chce - chytá, chce - nie.

Eric Berne zdôrazňuje, že byť krásny (a tiež úspešný) nie je záležitosťou anatómie, ale súhlasu rodičov. Anatómia, samozrejme, ovplyvňuje peknosť tváre, ale iba v reakcii na úsmev otca alebo matky môže tvár dcéry rozkvitnúť skutočnou krásou. Ak rodičia vo svojom synovi videli hlúpe, slabé a trápne dieťa a vo svojej dcére - škaredé a hlúpe dievča, budú to tak.

Záver

Eric Berne začína svoju najpredávanejšiu knihu Ľudia, ktorí hrajú hry, a popisuje jej základný koncept: transakčná analýza. Podstatou tohto konceptu je, že každá osoba sa kedykoľvek nachádza v jednom z troch stavov ega: rodič, dieťa alebo dospelý. Úlohou každého z nás je dosiahnuť dominanciu vo svojom správaní sa v Ego-stave dospelého. Vtedy môžeme hovoriť o zrelosti jednotlivca.

Po opise transakčnej analýzy Eric Berne prechádza k konceptu skriptovania, o ktorom je táto kniha. Hlavný Bernov záver je, že budúci život dieťaťa je naprogramovaný do šiestich rokov a potom žije podľa jedného z troch životných scenárov: víťaz, dobyvateľ alebo porazený. V týchto scenároch existuje veľa konkrétnych variácií.

Bernov scenár je postupne sa rozvíjajúcim životným plánom, ktorý sa formuje v ranom detstve hlavne pod vplyvom rodičov. Programovanie skriptov často prebieha negatívne. Rodičia plnia hlavám svojich detí obmedzenia, príkazy a zákazy, a tým vychovávajú porazených. Ale niekedy dajú povolenie. Zákazy sťažujú prispôsobenie sa okolnostiam, zatiaľ čo povolenia poskytujú slobodu výberu. Povolenia nemajú nič spoločné s tolerantným vzdelávaním. Najdôležitejšie povolenia sú povolenia milovať, meniť sa, úspešne zvládať svoje úlohy, myslieť na seba.

Aby sa človek oslobodil zo scenára, nepotrebuje vyhrážky ani príkazy (v jeho hlave je dosť príkazov), ale všetky rovnaké povolenia, ktoré by ho oslobodili od všetkých rodičovských príkazov. Dajte si povolenie žiť podľa vlastných pravidiel. A ako radí Eric Berne, odvážte sa na záver povedať: „Mami, radšej by som to urobil po svojom.“

Odporúča: