O Násilí, Zodpovednosti, Karpmanovom Trojuholníku A Sociálnych Médiách

Obsah:

Video: O Násilí, Zodpovednosti, Karpmanovom Trojuholníku A Sociálnych Médiách

Video: O Násilí, Zodpovednosti, Karpmanovom Trojuholníku A Sociálnych Médiách
Video: I tak začíná domácí násilí 2024, Smieť
O Násilí, Zodpovednosti, Karpmanovom Trojuholníku A Sociálnych Médiách
O Násilí, Zodpovednosti, Karpmanovom Trojuholníku A Sociálnych Médiách
Anonim

Napriek tomu, že o násilí a práci psychológa s ním je už veľa príspevkov a článkov a je nepravdepodobné, že by sa dalo povedať niečo jedinečné, pretože tu už odzneli myšlienky: od mojich kolegov, mentorov, a preto v základných zdrojoch, ale akonáhle sa myšlienka roztrhne na papier, je potrebné napísať (opakovanie je matkou učenia!).

O obviňovaní obetí a „zodpovednosti za obete“sa v kontexte diskusií o násilí písalo nespočetnekrát, táto téma sa stáva predmetom búrlivých diskusií na blogoch, v skupinách, na sociálnych sieťach a podľa mojich pozorovaní je jednou z „najemotívnejšie nabité“. Napriek tomu, že práve v tejto téme sa deliaci mechanizmus prejavuje tak jasne a masívne: „správne“a „nesprávne“, „profesionáli“a „amatéri“, „samotné obete“a „vy sami ste násilníci“- pre každého, kto hľadá a nachádza nesprávne na rôznych „hraničných“stranách. Títo. v celých skupinách ľudia skĺzavajú k jednej z primárnych foriem organizovania skúseností a evidentne sa k tomuto ochrannému mechanizmu uchýlia, ak nedokážu spojiť svoju nesúrodú, protirečivú vnútornú skúsenosť do jedného celku.

Moje myšlienky, v tomto prípade, nie sú zamerané na obviňovanie obetí, ktoré postavilo zuby na hranu, tu je všetko jasné. V tejto súvislosti by som sa chcel zamerať na profesionálne postavenie, nápady a metódy práce psychológov.

Čo je prvým kameňom úrazu v diskusiách a dokonca aj sporoch medzi kolegami, ktorých sa pevne chytíme:

Ide o mylné predstavy o identite „obete násilia“a „úlohe obete“zo známeho Karpmanovho trojuholníka, v uvedenom poradí je možné predpokladať chybnú terapeutickú stratégiu, ktorá je vo všeobecnosti pre poškodenú deštruktívna

Aký je zásadný rozdiel medzi prístupmi:

„Karpmanov trojuholník“je model opisujúci interakciu medzi ľuďmi v rámci transakčnej analýzy (Transakcia je jednotka komunikácie), založený na vzájomných manipuláciách.

Karpmanov model popisuje tri obvyklé psychologické role (alebo rolové hry), ktoré ľudia najčastejšie preberajú v situáciách:

Postava, ktorá hrá rolu obete

Postava, ktorá hrá rolu stalkera - nátlak, nátlak alebo prenasledovanie obete

Postava, ktorá hrá úlohu záchrancu, zasahuje, ako sa zdá, z túžby pomôcť slabším.

Tu sú pokyny, ako sa dostať z trojuholníka, replikované na mnohých psychologických stránkach:

Stratégia výstupu z dramatického trojuholníka:

  1. Prvý krok je pre všetky roly rovnaký: uvedomte si špecifiká vašej komunikácie. Akú rolu si vyberiete? Čo ti to dá? Prečo je pre teba tento pocit dôležitý? Ako iným spôsobom môžete splniť túto potrebu?
  2. Prestaňte hrať svoju rolu.

Odporúčania pre obeť:

  • Zo svojich problémov neobviňujte ostatných a okolnosti. Okrem toho sa toho musíte vzdať nielen v rozhovoroch, ale aj v myšlienkach. Pozrite sa, kde ste zodpovední za výsledky a čo presne musíte urobiť, aby ste problém vyriešili.
  • Nežiadajte ani neočakávajte pomoc od ostatných. Nikto ti nie je nič dlžný. Ako tréning nového správania sa snažte dávať viac druhým, pomáhať rodine a priateľom.
  • Prevezmite zodpovednosť za svoj život.

Každá taká rada, ktorej cieľom je dostať sa z trojuholníka, obviňuje a traumatizuje obeť skutočného násilia.

Prečo nie je možné identifikovať „rolu obete“Karpmana s obeťou násilia: Karpman je o manipulatívnych hrách, komunikácii s rovnakými ľuďmi, z ktorých každý môže svoju úlohu kedykoľvek zmeniť (prechod z obete na prenasledovateľa, zo záchrancu na obeť), a skutočne prestanete behať v kruhu tohto deštruktívneho scenára, môžete otvoriť iba svoju vlastnú hru, uvedomiť si svoju vlastnú úlohu a prevziať zodpovednosť za tento proces.

Všetko, čo je spojené s prejavom skutočného násilia, neznamená rovnosť a dynamiku (zmena rolí a pozícií). Tu - hierarchia, nerovnosť, nerovnováha síl. Títo. moc je koncentrovaná v rukách jednej osoby. A on to veľmi dobre vie. A túto silu využíva naplno.

Páchatelia násilia majú tieto všeobecné vlastnosti:

- minimalizácia následkov spáchaného násilia

- popieranie vlastnej zodpovednosti za násilie

- zmysel pre legitimitu násilia

Postoj špecialistov k „informovanosti o ich obetavom postavení“a práca zameraná na prijatie „zodpovednosti“za túto pozíciu, ktorá by zase mala prispieť k východu z trojuholníka (v chápaní násilného prostredia), je preto mylná a neprofesionálne z pohľadu prístupu založeného na metódach a programoch rehabilitácie obetí domáceho násilia (hlavne zahraničné skúsenosti).

2. Ďalším kameňom úrazu v diskusiách o práci s obeťami je pozícia v rámci konvenčného znenia „neušetriť obeť“. Tento koncept znie asi takto: „tí psychológovia, ktorí roky počúvajú kňučanie obete - podporujú jej infantilizmus, nedovoľujú jej prevziať zodpovednosť, vyrastať - našou profesionálnou úlohou je povedať -„ otvorte oči, vstaňte a chodiť, “a tak ďalej. v rôznych variáciách, často dosť hrubo autoritatívnych a kategorických. Záver je zrejmý - nedopúšťať sa „bezmocnosti“, „nekŕmiť obeť“a opäť „prevziať zodpovednosť“.

Tu si myslím, že sú tiež zmiešané rôzne prístupy a odborníci tu pravdepodobne vychádzajú zo stratégie práce s masochistickým klientom, pretože podpora masochizmu klienta skutočne vedie k jeho regresii.

V dôsledku tejto mylnej predstavy a výberu zlej stratégie psychológ popiera podporu obete násilia tak dlho a dlho.

Tu musí človek pochopiť, že ženy, ktoré prechádzajú násilím, môžu mať úplne odlišné povahové črty, nemusia byť spočiatku masochistické, slabé a bezmocné, ale môžu byť traumatizované, oslabené v dôsledku násilia. Čo si vyžaduje veľkú podporu pacienta.

(malá poznámka - samozrejme existujú určité dôvody, ktoré zvyšujú šancu dostať sa do cyklu násilia. Je to hlavne kvôli nefunkčnosti rodiny alebo prostredia, v ktorom bola žena vychovávaná, s naučeným správaním a reakcie, zvyk na násilné prostredie atď., ktoré zvyšujú riziko, že sa stanete obeťou násilia, ale to je úplne iná téma, ako forma práce, a tiež nejde o „zodpovednosť“).

Samotné slovo „zodpovednosť“má v kontexte diskusie o násilí iný význam (konkrétne som s kolegami objasnil, čo presne znamenajú):

Možnosť - „prevziať zodpovednosť“znamená zhodnotiť svoj vlastný prínos pre tento vzťah a prevziať svoj podiel na tejto zodpovednosti z hľadiska: vlastného výberu partnera, voľby zostať v tomto vzťahu, ako aj za svoj vlastný správanie, ktoré vedie k násiliu (to znamená, že obeť násilia má určité špecifické vlastnosti, pôvodne nastavené a vyvolávajúce násilie, ktoré je potrebné napraviť zmenou seba)

(No, toto môže byť úplne ponechané bez komentára, čisté obviňovanie, veľa sa o tom popísalo, nebudem sa opakovať, ale je veľmi smutné počuť túto pozíciu od kolegov).

2. Možnosť - „prevziať zodpovednosť“znamená byť autorom svojho života, prevziať zodpovednosť za zmeny, za svoj vlastný budúci život a za to, že sa dostanete von z prostredia násilia.

Znamená to vziať späť kontrolu a pocit kontroly nad svojim vlastným životom.

Na základe týchto presvedčení špecialistu sa v tomto prípade používa metóda „terapie realitou“: túžba prinútiť obeť prevziať zodpovednosť za rôzne situácie v reálnom živote a dosiahnuť stanovené ciele, ktorá je účinná v záverečných fázach terapia, ale je v počiatočných fázach kontraindikovaná, pretože zhoršuje stav žien zažívajúcich násilie.

Je potrebné mať na pamäti, že žena, ktorá hľadá pomoc u psychológa, môže byť stále v násilnom vzťahu, odísť a vrátiť sa, a to môže trvať dlho.

Ženy, ktoré pravidelne znášajú ponižovanie, sociálnu izoláciu, sexizmus a bitie, sa so svojou situáciou vyrovnávajú a javia známky naučenej bezmocnosti. Bezmocnosť, ktorú žena prežíva vo vzťahu s násilníkom, paralyzuje jej schopnosť jednať, má formu pasivity, neochoty robiť čokoľvek atď.

A môže trvať dlho, niekedy roky, kým získate kontrolu nad svojim vlastným životom.

Domáce násilie je navyše komplexnejším a mnohostrannejším problémom ako sociálne násilie. A tu nestojíme len pred faktami samotného násilia, ale aj pred skutočnou sociálnou a ekonomickou situáciou, ktorá si vyžaduje integrovaný prístup, so zapojením sociálnej a právnej, podpornej a sociálnej práce. Úprimne povedané, v našej krajine je to veľmi, veľmi zle zorganizované.

Psychológ, pracujúci vo všeobecnosti s emocionálnym stavom a aspektom správania, vždy neberie do úvahy sociálno-ekonomickú situáciu obete.

Inými slovami, môžeme ponúknuť obeti „prevziať zodpovednosť za svoj život a dostať sa z násilného vzťahu“bez toho, aby dokázala žene ponúknuť možnosti, ako môže jednoducho prežiť, ak existuje celková, nielen emocionálna závislosť ale aj ekonomické, a tiež zaručiť základnú fyzickú bezpečnosť, ak sa žena dôvodne bojí o svoj život alebo o materské práva.

Títo. Teraz hovorím o tom, že pri výbere režimu, pracovného rytmu je potrebné objektívne zohľadniť skutočnú sociálnu situáciu, v ktorej sa žena nachádza.

Stručne povedané, to, čo sa psychológovia učia v rámci práce s obeťami domáceho násilia:

  1. Pracovať na riešení konkrétneho problému (požiadavky) ženy, s ktorým sa obrátila na psychológa. Poskytnite emocionálnu podporu tým, že sa vyhnete subjektívnym interpretáciám jej správania.
  2. Neponúknuť „odchod“ako riešenie problému, netlačiť ju k nemu, ale poskytnúť podporu a učiteľské schopnosti - „ako žiť v tom, čo je teraz“, v situácii násilia, až do okamihu odchodu.

Predpokladám odpor tejto pozície, ale v skutočnosti je v rámci školenia na túto tému tento prístup skutočne navrhnutý. A má úplne logické odôvodnenie, potvrdené praxou: žene už zrejme mnohokrát bolo povedané, čo potrebuje a kam behať. (Existuje aj množstvo zdrojov, literatúry a názorov na tému „prečo neodchádzajú“, tj hľadanie odpovede na túto otázku by nemalo byť v systéme presvedčenia psychológa).

Nemá zmysel pokúšať sa „zachrániť“ženu tým, že by ju prinútila opustiť násilníka, kým sa nevyriešia jej vnútorné rozpory. Násilné vzťahy existujú v rámci veľmi stabilného systému, ktorý je možné zničiť iba zvnútra, ale nie zvonku, takže je nepravdepodobné, že by sme ako špecialisti predčasne iniciovali vonkajší proces.

A aj napriek tomu, že sa dá rozhodnúť, môže trvať veľmi dlho, kým sa začne jeho implementácia.

A práve psychológ je človek, ktorý bez toho, aby sa pridal k veľkému množstvu „expertov“, ktorí otvárajú oči a odporúčajú utekať tam, kam sa pozerajú, je schopná poskytnúť skutočnú podporu, ktorá spočiatku spočíva v konzultačnom procese: informovanie ženy o všetky aspekty domáceho násilia, odborná príprava v oblasti bezpečnostných zručností a hodnotenie rizika v každom okamihu, spoločné vytvorenie bezpečnostného plánu, školenie v oblasti sociálnych zručností, podpora postupného budovania sociálno-ekonomickej základne, na ktorú sa dá spoľahnúť, pomoc pri hľadaní a nábore potrebné zdroje na zvládnutie domáceho násilia. A až potom je potrebné vybudovať terapeutické úlohy na riešenie traumy a jej dôsledkov na osobnosť obete.

A už v tejto fáze práce, keď je obeť v bezpečí, má potrebné množstvo zdrojov, je schopná sa spoľahnúť na seba, je dôležité spracovať traumatický zážitok, ísť ďalej a nerobiť situáciu násilia a zážitky s tým spojené centrum jej života a určujúci zážitok, na základe ktorého sa bude formovať ďalší život. V tejto fáze (a iba v tejto fáze) je možná konfrontácia s bezmocným, obetavým správaním a presvedčením ženy.

Krátke zhrnutie všetkého, čo je napísané, je:

  • Cyklus násilia sa líši od interakcie v modeli spoluzávislosti - existujú úplne odlišné procesy, preto je práca s obeťou násilia ako „spoluzávislým“nesprávna.
  • Samozrejme, je dôležité a dokonca nevyhnutné prísť na tému zodpovednosti (v kontexte autorstva života - „prestaňte vydržať“, aby ste sa o seba začali starať) v psychoterapeutickej práci. Ale! Základným aspektom tu nie je preskočiť dôležité etapy formovania samotnej možnosti tejto zodpovednosti vidieť, vziať a niesť.
  • Je dôležité, aby špecialisti predovšetkým v oblasti verejných diskusií oddelili súvislosti, v ktorých sa spomína slovo „zodpovednosť“, aby bolo jasnejšie, čo sa myslí (slovo „zodpovednosť“je pre účastníkov diskusií spúšťačom, ktorý rozdeľuje rozdeliť ich na dva tábory, čo v skutočnosti podporuje túto polaritu a rozdelenie). Často len vynechanie diskusie, komentárov, popisu fáz jeho postupného formovania a bezpečných termínov, kedy je možné o tom s obeťou hovoriť.

Pretože napriek tomu väčšina kolegov obvinených z „obviňovania obetí“, narážania na nahnevané komentáre alebo dokonca z obťažovania v skutočnosti prejavuje gramotnosť, profesionalitu a starostlivosť pri riešení násilia, jednoducho si zrejme vybrali nie celkom „správny“jazyk. popísať procesy, ktoré chcem sprostredkovať, čo nie je veľmi dobrý dôvod na rozkol v profesionálnej komunite. (aj keď sa vrátim na začiatok článku, môžem vám pripomenúť, že nekompetentnosť sa bohužiaľ stáva).

Odporúča: