Karpmanov článok O Karpmanovom Trojuholníku

Obsah:

Video: Karpmanov článok O Karpmanovom Trojuholníku

Video: Karpmanov článok O Karpmanovom Trojuholníku
Video: КНЫРОВИЧ – Прокопьев и силовой сценарий, Тихановская и революция проиграла, Лукашенко и петухи 2024, Apríl
Karpmanov článok O Karpmanovom Trojuholníku
Karpmanov článok O Karpmanovom Trojuholníku
Anonim

Rozprávky a dramatická analýza skriptov

autor: Stephen Karpman (Karpman S. B., 1968)

Na vedomej úrovni rozprávky pomáhajú vštepovať mladým ľuďom sociálne normy, ale podvedome môžu poskytnúť určitý počet atraktívnych stereotypných rolí, miest a harmonogramov putujúceho scenára života. Vedecká analýza skriptov doteraz spočívala na matici scenárov (pozri Claude Steiner, bulletin o transakční analýze, 1966). V tomto článku predstavím diagramy pre analýzu dramatických scenárov pomocou známych príkladov zo známych rozprávok.

Drámu je možné analyzovať ako zmenu role a polohy v časovom kontinuu. Intenzita drámy je ovplyvnená počtom prepnutí za určité časové obdobie (Scenario Speed) a kontrastom medzi prepínanými polohami (Scenario Swipe). Nízka rýchlosť a švih sú nuda. Časovanie každého prepínača sa mení nezávisle, od náhleho po bezproblémové.

1. SCHÉMA ÚLOHY

Rovnako ako analýza stavu ega je súčasťou štrukturálnej a transakčnej analýzy, analýza rolí je súčasťou analýzy hier a scenárov, identifikácie subjektov zapojených do akcie. Slogan na „tričku“človeka spravidla predstavuje slogan jeho scenáristickej úlohy. S týmto sloganom to možno stanoviť, často tak, že sa priamo opýtame, akú úlohu v živote človek zohráva.

Osoba „žijúca v rozprávke“má spravidla zjednodušený pohľad na svet s minimom dramatických charakteristík. Diagram rolí poskytuje prostriedky na vizuálnu organizáciu tohto súboru kľúčových entít v terapii. Keď človek pozná svoju „obľúbenú rozprávku“, kľúčové úlohy možno zaradiť do kruhu a potom vybrať životné úlohy. Menej často je to spracované v opačnom poradí a klasický príbeh je potom objavený a priradený k rolám. Táto živosť a obraznosť v popise akcie je užitočnou podobnosťou s analýzou hier.

Šípky v diagrame neoznačujú postupnosť akcií, ale pravidlo, že všetky roly sú zameniteľné a že človek môže z času na čas hrať každú z nich a čas od času môže vidieť ďalšie osoby, napríklad terapeuta, v ktoromkoľvek z nich. Niektorí ľudia môžu prejavovať alebo prejavovať znaky niekoľkých z nich súčasne, ako v prípade Červenej čiapočky (zobrazenej nižšie), ktorá občas vyzerala ako babička a chodila ako drevorubač. Vyrastanie pre Červenú čiapočku môže znamenať najskôr úlohu matky a neskôr babičky. Pravidlo zameniteľnosti je rovnaké ako pri analýze hier, kde z času na čas človek stratí každú stranu vo svojej hre alebo pri analýze snov, kde „každá vysnená postava je snílek“. Terapiu nemožno dokončiť, kým sa neanalyzuje poloha osoby v každej role.

Príklad Karpmanovho trojuholníka

Obrázok 1. Schéma rolí

2. DRAMATICKÝ Trojuholník

V dramatickej analýze sú na opis emocionálnych permutácií, ktoré sú drámy, potrebné iba tri úlohy. Na rozdiel od vyššie uvedených rolí obsahu sú týmito procedurálnymi úlohami prenasledovateľ, záchranca a obeť. Dráma sa začína vtedy, keď sú tieto úlohy publikom stanovené alebo očakávané. Kým sa role nevymenia, žiadna dráma nebude. Toto je indikované zmenou smerového vektora v diagrame. Na ilustráciu niektorých použití teórie budú uvedené príklady z troch príbehov.

A. V Pied Piper z Hamelnu

Hrdina začína ako Spasiteľ mesta a Chaser potkanov, potom sa stane obeťou Majorovho prenasledovania dvojitého prechodu (zrážka poplatku) a z pomsty prejde na prenasledovateľa detí mesta. Major prechádza z Victim (potkany) na Spasiteľa (najme Pied Piper z Hamelinu), na Pursuera (dvojkríž), na Victim (zomreli mu deti). Deti prechádzajú z lovených obetí (potkan) na zachránené obete a obete prenasledované ich záchrancom (vylepšený kontrast).

B. V Červenej čiapočke

Hrdinka začína ako Spasiteľ (jedlo a spoločnosť pre babičku, S? F a priateľstvo a pokyny pre vlka, S? F). V alarmujúcom prepnutí sa stane Obetou pre prenasledujúceho vlka (P? F), ktorá sa naopak nečakaným prepnutím stane obeťou drevorubača Chasera (P? F), ktorý v tejto akcii hrá dve úlohy súčasne (zvýšenie rýchlosti) - Spasiteľ Červená čiapočka a babičky (S? LJ). Podľa jednej verzie Červená čiapočka hrá všetky tri úlohy, keď skončí ako prenasledovateľ a s drevorubačom zošíva kamene do vlčieho žalúdka. Prepínače babičky sú nasledujúce: F? S, F? P, F? S; vlk - F? S, P? F, F? P (smer šípok naznačuje iniciatívu, písmená označujú polohu účastníkov v trojuholníku).

C. V Popoluške

Hrdinka prejde z dvakrát lovenej obete (matka, potom sestra) na trikrát zachránenú obeť (krstná mama, potom myš, potom princ), opäť k prenasledovanej obeti (po polnoci) a potom k obeti, ktorá je zachránená znova. Hrubú kvantitatívnu analýzu intenzity drámy je možné vykonať súčtom prepnutí: WSP (dvakrát prenasledovaná obeť)? Zsss (obeť bude trikrát zachránená)? Zhpp? Ws = 8 prepínačov.

Dráma je porovnateľná s transakčnými hrami (psychologické hry), ale dráma má viac udalostí, viac prepínačov udalostí a jedna osoba často hrá dve alebo tri úlohy súčasne. Hry sú jednoduchšie a obsahujú iba jeden hlavný vypínač. Napríklad v „Len sa ti pokúšam pomôcť“je jedno otočenie v dramatickom trojuholníku: obeť sa zmení na prenasledovateľa a Spasiteľ sa stane novou obeťou.

Dramatický trojuholník Karpman-Bern

Obrázok 2. Dramatický trojuholník

3. SCHÉMA POLOHY

A. Dráma

Diagram polohy uľahčuje prepnutie na miesto na hlavný vektor osi Blízko-ďaleko, pričom oba póly sú jemnejšie odstupňované na uzavretý-otvorený a verejný-súkromný. Dráma sa prejavuje zmenou polohy a je umocnená Scenario Breadth (z domu do tanečnej sály hradu, z Wuthering Heights do Číny, z domu do Oz, atď.) A Scenario Speed (zmena dobrodružstva Pinocchia, Ulysses atď.) … Je možné pridať mnoho ďalších faktorov na zvýšenie vnímaného stupňa kontrastu a na zlepšenie drámy na hranie rolí, ako je denná doba alebo ročné obdobie, teplota, hladina hluku, blesky, veľkosť, nerozpoznateľné symboly atď. Počasie a krajina zohrávajú významnú úlohu v historických románoch, ktoré ukazujú, ako sa menia s naratívnym vývojom.

Diagram je tu očíslovaný iba pre odkaz na zoznam príkladov pod ním, ktoré sú prevzaté z rozprávok aj zo skutočných miest v živote.

Psychológia dramatických trojuholníkov

Obrázok 3. Diagram umiestnenia

  1. Čistina v lese, rybník, dvor, strecha, otvorená loď.
  2. Trh, ihrisko, pouličný sprievod, bazén, štadión, cesty.
  3. Pec, spálňa, poradňa, mozog.
  4. Krčma, divadlo, stánok pre svedkov, prednášková sála, výťahy, zamknuté miestnosti, supermarket, kasíno, nemocnice.
  5. Lietajúci koberec, vrchol kopca, očarujúca záhrada, mliečna dráha, tundra, obloha, púšť, prérie, tiché pobrežie, safari.
  6. Čarovné kráľovstvá, lode, lyžiarske strediská, bojiská, letné pláže, európske mestá, Timbuktu, Nebo.
  7. Jaskyňa, jaskyňa, perníková chalúpka, žalúdok veľrýb, hradná veža, vesmírna stanica, egyptská hrobka, podvodný zvon, podzemné chodby, rakva.
  8. Krajina zázrakov, hrady, prázdny hotel, polepšovňa, otrocké štvrte, kasárne, kabarety, katedrály.

Myšlienka skutočného cestovania medzi ktorýmkoľvek z dvoch miest uvedených vyššie v jeden deň odhaľuje drámu striedania miest. Pre jemnejšiu analýzu miesta je možné vytvoriť diagram v diagrame. Ak to chcete urobiť, musíte prekresliť celý diagram rozloženia v rámci každej z ôsmich samostatných častí. Niekoľko takýchto príkladov by bolo takých, ktoré zahŕňajú kontrast uzavretia na otvorenom priestranstve (telefónna búdka na ulici, vesmírna loď atď.) Alebo pobyt v uzavretom priestore, ktorý je súkromný aj verejný súčasne (svadobná kaplnka, spoločenská miestnosť, atď.).)

B. Štruktúrovanie priestoru

V terapii môže lokalizačný diagram slúžiť na vizuálnu ilustráciu priestorových zmien, ktoré človek robí, a zároveň na porovnanie s ostatnými. Môže byť užitočné ukázať vzorce pohybu osoby a prirovnať ich k scenáru. Mnoho klasických príbehov má vzory Odyssey, ktoré vyžadujú veľa cestovania, zatiaľ čo iné nemajú dlhé cesty, ako napríklad Šípková Ruženka a Rip van Winkle. Taký rozprávkový vzor pohybu, ako dom - les - vzdialená paseka v lese - perníkový dom, môžu byť na obrázku znázornené nasledujúcimi číslami: 3 - 1 - 5 - 7.

Štruktúrovanie priestoru, podobne ako štruktúrovanie času, môže byť užitočné podobným spôsobom. Ilustruje to osem možných preferencií a miest, kde ľudia trávia čas. Pokiaľ ide o scenár, človek môže vo svojej predstavivosti lokalizovať miesto tragického konca a vyhnúť sa „scenáru“. Jedna pacientka si uvedomila, že samovražedný záchvat ju chráni pred strachom, že bude sama (súkromný, uzavretý byt), a zmenila to tým, že si kúpila spolubývajúceho.

Zmeny obytného priestoru môžu viesť k rezignácii alebo odloženiu. Dôležité životné rozhodnutia sa robia pri vstupe do nových scenárov, ako je nové zamestnanie, domov, dovolenka alebo začiatok terapie. Zmeny umiestnenia môžu tiež viesť k separačnej úzkosti alebo alarmom príchodu, ktoré majú často scenáristický význam.

Interpretácia tejto miestnosti sa zdá byť psychologicky vhodná na prežitie, s jej vyobrazením a konkretizáciou reality, je už dlho súčasťou terapeutickej techniky transakčnej analýzy. Ľudia nosia okolo seba svoje skriptové miestnosti, čo vedie k veciam, ako je rozhovor s vankúšom v konferenčnej miestnosti, verejná prednáška v spálni, kúpeľňa, v ktorej sa hovorí o asociácii rodičovských učiteľov a v bytovom dome, kde sa hovorí na prvom plese. Rodičovské predpisy môžu ovplyvniť priestorové limity, napríklad „Nikdy neopúšťaj domov“alebo „Buď na dvoch miestach súčasne“. V jednom prípade muž, ktorý bol vo svojej kancelárii vrelý a priateľský, ale na chodbe chladný a odľahlý, zistil, že vyrastal v jednej miestnosti so svojou matkou a že chodby boli „krajinou nikoho“, keď sa pohyboval životom z jednej. teplá miestnosť. do druhej.

4. DIEŤAJ VÝBER

Vplyv, ktorý na dieťa pôsobí prostredníctvom mýtov, rozprávok a klasických príbehov, sa líši od rodiny k rodine a od kultúry ku kultúre. Kultúry sa líšia nielen prirodzeným výberom populárnych rozprávok, ktoré sú rozprávané a publikované, alebo písaním nových príbehov, ale aj dostupnými verziami známych rozprávok. K Popoluške alebo Červenej čiapočke je pravdepodobne pridaných pol tucta alebo viac rôznych umelých koncov. Matka, ktorá svojmu dieťaťu číta príbehy, si vyberá verzie, ktoré sa končia šťastne, smutne, násilne, neautenticky atď. Jej výber môže byť ovplyvnený jej vekom, rodinným stavom alebo preferenciou dieťaťa. Mnoho rozprávok obsahuje „dočasné vyslobodenie od detí“, ktoré naznačuje, že môžu byť terapeutické pre matku, interakcie s jej deťmi a že prešli generáciami kvôli uprednostňovaniu matiek rovnako ako kvôli uprednostňovaniu detí ….. Detská literatúra poskytuje scenáristickú úlohu (napr. Curious Chipmunk), ale nie scenár, v ktorom nie sú intuitívne vybrané „klasiky“. Niekedy si človek, ktorý si nepamätá svoju obľúbenú rozprávku, stačí spýtať svojej matky, ktorá si to pamätá.

Skriptová matica sa používa na konštrukciu formatívnych transakcií rodičovského povolenia a predpisu. Pri čítaní rozprávok sa vyskytuje veľké množstvo transakcií tvoriacich scenár. Pošťuchovanie alebo vrúcny úsmev matky znamená „Toto si ty“a hovorí „Nemysli si. Buď Popoluškou “do matice skriptov. Definitívne dôležité prikázanie Nemyslite si pod zámienkou vtipu a zmluvy medzi matkou a dieťaťom „Predstierajme“, napríklad „Nevadí malým hráčom“, „Nevadí koniec (odplata)“a „Prejdite si“to znova a znova “. Rozprávka je obzvlášť účinná a „akceptovaná“, ak odhaľuje „rodinný mýtus“o dieťati a tiež dlhodobú maticu predpisov, ktoré je potrebné dodržiavať.

HISTÓRIA MEDICÍNY

Matka a dieťa niekedy môžu preskočiť morálku príbehu a predpokladať, že vedľajšie úlohy sú atraktívnejšie ako hrdina alebo hrdinka. V tom, čo by sa dalo nazvať „Červená čiapočka sa stretáva s čakajúcou Popoluškou“predstavená na workshope transakčnej analýzy v San Franciscu, matka priradila svoje tri deti k rôznym úlohám v „rodinnom príbehu“. Bol to zaujímavý príklad poradia narodenia a formovania osobnosti jej detí, v ktorom boli obsadením poradia vzhľadu v rozprávke o Popoluške. Staršia sestra, čierna ovca rodiny, ktorá nemala povolenie vyzerať atraktívne, bola nevlastnou sestrou, ktorá preniesla svoje nešťastie na svoju mladšiu sestru, neskôr uspokojila Popolušku v práci, potom po svadbe a rozvode dcéru. Dcéra, ktorá sa narodila ako druhá, bola Popoluška, urazená a v detstve nechápaná a nábožensky obrátená (rozprávka); vyrastala s povolením byť pekná a dobre sa vydala. Tretím dieťaťom bol chlapec typu Prince Charming, ktorý vždy „čakal na Popolušku“, ale s jeho románkami (o polnoci „Dynamo“(Rapo) v jeho zámku) sa vždy stalo niečo neočakávané a ktorý prišiel na terapiu, pretože nie „žiť šťastne až do smrti“.

Na terapiu prišla aj jeho priateľka, ktorá je typu Červená Čiapočka. V mladosti od svojho otca počula, že „skúsenosť je najlepší učiteľ“a „Rob to, čo robím ja, nie to, čo hovorím“. Bol jej rozprávaný zaujímavý príbeh so strašidelnými podrobnosťami o jeho dobrodružstvách ako „drevorubača“počas služby v LAPD. V noci nevinne kráčala v „lesoch“problémových oblastí San Francisca: Tenderloin a North Beach a nič nebezpečné sa jej nestalo. Jedného dňa stretla optimistického princa „čakajúceho na Popolušku“, neustále kričiaceho „vlka“, zo svojej rozprávky. Cítil, že s jeho románom sa opäť deje niečo „nečakané“. Až keď ju, oveľa neskôr, zachránil pred „vlkmi“zo North Beach, ktorí si ju mýlili s call girl, potom sa doňho zamilovala ako do očakávaného „drevorubača“z jej scenára a nasadila svoju hru. „Blázon“(hlúpy). Ale pre neho už nebola jeho Popoluškou, pretože to nebola láska na prvý pohľad.

Zdroj: Karpman S. B. Analýza rozprávok a dramatickej drámy, bulletin o transakčnej analýze, 1968, V.7, č. 26, s. 39-43

Odporúča: