2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53
"Vojna, vražda, hudba, umenie." Bez metafor by sme nič nemali “
Ľudia sú zvyknutí byť v mnohých smeroch jedineční. Sme jediný druh, ktorý prišiel s rôznymi nástrojmi, navzájom sa zabíjali, vytvárali kultúru. Každý z týchto údajných charakteristických znakov sa však teraz nachádza v iných druhoch. Nie sme až takí výnimoční. Existujú však aj iné spôsoby prejavu, ktoré nás robia jedinečnými. Jeden z nich je mimoriadne dôležitý: ľudská schopnosť myslieť v symboloch. Metafory, prirovnania, podobenstvá, postavy reči - to všetko má nad nami obrovskú moc. Zabíjame pre symboly, umierame pre ne. Symboly však vytvorili jeden z najúžasnejších vynálezov ľudstva: umenie.
V posledných rokoch vedci urobili úžasný pokrok v porozumení neurobiológie symbolov. Hlavný záver, ku ktorému prišli: mozog nie je príliš silný pri rozlišovaní medzi metaforickými a doslovnými. Výskum skutočne ukázal, že symboly a metafory a morálka, ktorú vytvárajú, sú výsledkom nemotorných procesov v našom mozgu.
Symboly slúžia ako zjednodušené náhrady niečoho komplexného [napr. Obdĺžnik z látky s hviezdami a pruhmi predstavuje celú americkú históriu a jej hodnoty]. A to je veľmi užitočné. Aby ste pochopili, prečo, začnite pohľadom na „základný“jazyk - komunikáciu bez symbolického obsahu.
Predpokladajme, že vám práve teraz hrozí niečo hrozné, a preto kričíte, ako najlepšie viete. Kto to počuje, nevie, čo to desivé „Ahhhh!“- blížiaca sa kométa, jednotka smrti alebo obrovská jašterica monitora? Váš výkrik znamená iba to, že niečo nie je v poriadku - všeobecný plač, ktorého význam je nejasný [žiadna ďalšia správa]. Je to chvíľkový výraz, ktorý slúži ako komunikačný prostriedok u zvierat.
Symbolický jazyk priniesol obrovské evolučné výhody. Je to vidieť na procese rozvoja symboliky detí - aj medzi inými typmi. Keď napríklad opice nájdu dravca, urobia viac než len obyčajný plač. Používajú rôzne vokalizácie, rôzne „proto-slová“, kde jeden znamená „Aaaa, dravec na zemi, lezie na stromy“a druhý znamená „Aaa, predátor vo vzduchu, zostupuje zo stromov“. Rozvoj kognitívnych schopností, ktoré mali pomôcť toto rozlíšenie, si vyžiadal evolúciu. Kto by chcel urobiť chybu a začať stúpať až na vrchol, keď tam dravec letí plnou rýchlosťou?
Jazyk oddeľuje správu od jej významu a naďalej z nej oddeľuje to najlepšie - niečo, čo má veľké individuálne a sociálne výhody. Začali sme si predstavovať emócie z našej minulosti a predvídať emócie, ktoré sa objavia v budúcnosti, ako aj veci, ktoré s emóciami nemajú nič spoločné. Vyvinuli sme sa, kým sme nemali divadelné prostriedky na oddelenie správy od významu a účelu: klamstvá. A prišli sme s estetickou symbolikou.
Naše rané používanie symbolov pomohlo formovať silné spojenia a pravidlá interakcie a ľudské komunity boli čoraz komplexnejšie a konkurencieschopnejšie. Nedávna štúdia 186 domorodých spoločností ukázala, že čím väčšia bola typická sociálna skupina, tým bola väčšia pravdepodobnosť, že ich kultúra vytvorila boha ovládajúceho a hodnotiaceho ľudskú morálku - konečný symbol tlaku pravidiel.
Ako sa náš mozog vyvinul, aby sprostredkoval toto ťažké úsilie? Veľmi nepríjemným spôsobom. Chobotnica síce nevie plávať tak rýchlo ako väčšina rýb, ale pre tvora pochádzajúceho z mäkkýšov pláva pomerne rýchlo. To isté platí pre ľudský mozog: aj keď veľmi nemotorne spracováva symboly a metafory, robí veľmi dobrú prácu pre orgán, ktorý pochádza z mozgu, ktorý dokáže spracovať iba doslovné informácie. Najľahší spôsob, ako objasniť tento ťažkopádny proces, je použiť metafory na dva zmysly kritické pre prežitie: bolesť a znechutenie.
Uvažujme o nasledujúcom príklade: stlačíte si prst na nohe. Receptory bolesti odosielajú správy do chrbtice a - vyššie - do mozgu, kde sa spúšťajú rôzne oblasti. Niekoľko z týchto oblastí vám hovorí o mieste, intenzite a povahe bolesti. Máte poranený pravý prst alebo ľavé ucho? Bol vám prst pomliaždený alebo rozdrvený traktorom? Toto je životne dôležitý proces spracovania bolesti, ktorý môžeme nájsť u každého cicavca.
Ale vo frontálnom laloku kôry je viac informovaných, oveľa neskôr vyvinutých častí mozgu, ktoré oceňujú význam bolesti. Je to dobrá alebo zlá správa? Signalizuje vaše zranenie nástup nepríjemného ochorenia, alebo sa len chystáte získať osvedčenie o osobe, ktorá dokáže chodiť po uhlí, a je s tým spojená aj bolesť?
Mnoho z týchto hodnotení sa vyskytuje v oblasti predného laloku mozgovej kôry nazývanej predná cingulárna kôra. Tento rámec sa aktívne podieľa na „detekcii chýb“a zaznamenáva rozdiely medzi tým, čo sa očakáva a čo sa deje. A bolesť z ničoho nič je určite nesúlad medzi bezbolestným prístupom [to, čo očakávate] a bolestivou realitou.
Zabíjame pre symboly, umierame pre ne
Predstavte si, že ležíte v skeneri mozgu a hráte virtuálnu loptu: vy a dvaja v inej miestnosti preháňate počítačovou obrazovkou počítačovú guľu [V skutočnosti neexistujú ďalší dvaja ľudia - iba počítačový program]. V testovacích podmienkach ste uprostred hry informovaní, že došlo k poruche počítača a budete dočasne odpojení. Sledujete, ako sa virtuálna lopta hodí medzi zvyšných dvoch ľudí. To znamená, že v tomto okamihu, v podmienkach experimentu, hráte s dvoma ďalšími a zrazu vás začnú ignorovať a hádžu loptou iba medzi seba. Hej, prečo sa so mnou už nechcú hrať? Stredoškolské problémy sa vám vrátia. A skener mozgu ukazuje, že v tomto mieste sú aktivované neuróny vo vašej prednej cingulárnej kôre.
Inými slovami, odmietnutie vám ubližuje. "No, áno," poviete. „Ale to nie je to isté, ako si štípnuť palec na nohe.“Ale všetko je to o prednej cingulárnej kôre mozgu: abstraktná sociálna a skutočná bolesť aktivuje rovnaké neuróny v mozgu.
V inom experimente, keď bol subjekt v mozgovom skeneri, absolvoval miernu šokovú terapiu prostredníctvom elektród na prstoch. Aktivovali sa všetky normálne časti mozgu vrátane prednej cingulárnej kôry. Potom sa experiment zopakoval, ale pod podmienkou, že sa subjekty pozerali na svojich milencov, ktorí dostávali rovnakú miernu šokovú terapiu za rovnakých podmienok. Oblasti mozgu, ktoré sa v takýchto podmienkach pýtajú „Bolia ma prsty?“Mlčali, pretože to nie je ich problém. Ale predný cingulárny gyrus subjektov bol aktivovaný a začali „cítiť niekoho bolesť“- a to v žiadnom prípade nie je reč. Začali cítiť, že aj oni cítia bolesť. Evolúcia vo svojom vývoji urobila s ľuďmi niečo zvláštne: predná cingulárna kôra sa stala platformou na vytváranie kontextu bolesti ako základu empatie.
Nie sme však jediný druh schopný empatie. Šimpanzy prejavujú empatiu, keď napríklad vyvstane potreba upraviť niekoho, komu ublížil agresívny útok iného šimpanza. Nie sme tiež jediným druhom, ktorý má prednú cingulárnu kôru. Výskum však ukazuje, že predná cingulárna kôra ľudského mozgu je komplexnejšia než ostatné druhy, viac spojená s abstraktnými a asociatívnymi oblasťami mozgu - oblasťami, ktoré môžu našu pozornosť upriamiť skôr na utrpenie sveta, než na bolesť v prstoch na nohách.
A cítime bolesť niekoho iného ako žiadny iný druh. Túto bolesť cítime na veľkú vzdialenosť, a preto sme pripravení pomôcť utečeneckému dieťaťu na inom kontinente. Túto bolesť pociťujeme časom a prežívame hrôzu, ktorá zachvátila ľudí, ktorí zostali v Pompejách. Dokonca zažívame empatickú bolesť, keď vidíme určité symboly vytlačené v pixeloch. „Ach nie, úbohý Na'vi!“- vzlykáme, keď je veľký strom zničený v „Avatarovi“. Pretože predná bedrová kôra má problém zapamätať si, že to všetko sú „iba rečové figúry“, funguje to, akoby sa vám doslova trhalo srdce.
Metafory, prirovnania, podobenstvá, rečové figúrky - majú nad nami obrovskú moc. Zabíjame pre symboly, umierame pre ne.
Symboly a morálka
Pozrime sa na ďalšiu oblasť, v ktorej naša slabá schopnosť manipulovať so symbolmi dodáva obrovskú silu jedinečnej ľudskej vlastnosti: morálke.
Predstavte si, že ste v skeneri mozgu a kvôli strašne naliehavej požiadavke vedca jete nejaké zhnité jedlo. Aktivuje sa tak ďalšia časť frontálnej kôry, ostrovný lalok [ostrovček], ktorý je okrem iných funkcií zodpovedný za chuťovú a čuchovú averziu. Ostrovček vysiela neuronálne signály do svalov na vašej tvári, ktoré sa reflexne sťahujú, aby ste mohli okamžite pľuvať, a do svalov v žalúdku, ktoré podporujú zvracanie. Všetky cicavce majú ostrovček, ktorý sa podieľa na procese vzniku chuťovej averzie. Koniec koncov, žiadne zviera nechce konzumovať jed.
Ale sme jediné bytosti, ktorým tento proces slúži o niečo abstraktnejšie. Predstavte si, že zjete niečo nechutné. Predstavte si, že máte plné ústa stonožiek, ako ich žujete, pokúšate sa ich prehltnúť, ako tam bojujú, ako si nohami vytierate sliny z pier. V tejto chvíli nad ostrovom vypukne hrom, okamžite sa zmení na akciu a vyšle signály znechutenia. Teraz si predstavte niečo hrozné, čo ste kedysi urobili, niečo, čo je nepochybne hanebné a trápne. Ostrov je aktivovaný. Práve tieto procesy spôsobili hlavný ľudský vynález: morálne znechutenie.
Nie je prekvapujúce, že ostrovný lalok ľudského mozgu sa podieľa na vytváraní morálnej averzie spolu s chuťovou averziou? Nie, keď v nás ľudské správanie môže vyvolať kŕče žalúdka a nepríjemné chuťové vnemy, cítiť zápach. Keď som počul o školskom masakri v meste Newtown, pocítil som bolesť brucha - a nebola to žiadna symbolická postava reči, ktorá by mala ukázať, ako ma tieto správy mrzia. Cítil som sa nevoľne.
Ostrovček nielenže prinúti žalúdok, aby sa očistil od toxického jedla - žiada náš žalúdok, aby objasnil realitu tohto incidentu s nočnou morou. Vzdialenosť medzi symbolickým posolstvom a významom sa zmenšuje.
Ako zistili Chen Bo Jun z University of Toronto a Kathy Lilzhenqvist z Brigham Young University, ak ste nútení premýšľať o svojom morálnom zločine, pravdepodobne si potom pôjdete umyť ruky … Vedci ale predviedli ešte niečo provokatívnejšie. Žiadajú vás, aby ste sa zamysleli nad svojimi morálnymi chybami; potom sa dostanete do polohy, v ktorej môžete odpovedať na niečie volanie o pomoc. Tápajúci vo vašej morálnej nevkusnosti, pravdepodobne prídete na záchranu. Ale nie iba vtedy, ak ste mali možnosť umyť sa po svojom morálnom kopaní. V tomto prípade sa vám podarí „kompenzovať“svoj zločin - zdá sa, že zmývate svoje hriechy a zbavujete sa tých prekliatych tmavých škvŕn.
Symboly a politické ideológie
Je zaujímavé, že spôsob, akým náš mozog používa symboly na rozlíšenie medzi znechutením [fyzickým] a morálkou, platí aj pre politickú ideológiu. Práca vedcov ukazuje, že konzervatívci majú v priemere nižší prah fyziologickej averzie ako liberáli. Pozrite sa na obrázky exkrementov alebo otvorených rán naplnených červami - ak váš ostrovček začne besnieť, je pravdepodobné, že ste konzervatívny, ale iba v sociálnych otázkach, ako je manželstvo homosexuálov [ak ste heterosexuál]. Ak sa však váš ostrov dokáže znechutiť, je pravdepodobné, že ste liberál.
V štúdii účastníci umiestnení do miestnosti s odpadkovým košom, z ktorého vyžaroval desivý zápach, „prejavovali menej tepla voči homosexuálnym mužom v porovnaní s heterosexuálnymi mužmi“. V kontrolnej miestnosti bez zápachu hodnotili účastníci homosexuálnych a heterosexuálnych mužov rovnako. V nezbednom, múdrom a skutočnom príklade konzervatívny kandidát hnutia Tea Party Carl Paladino rozposlal letáky nasiaknuté odpadkami počas svojej primárnej kampane guvernéra New Yorku za rok 2010 z Republikánskej strany. Jeho kampaň čítala „Niečo skutočne smrdí v Albany“. V prvom kole zvíťazil Paladino (vo všeobecných voľbách však zapáchal a podľahol Andrewovi Cuomovi s veľkým náskokom).
Náš roztrasený, na symboloch závislý mozog, je formovaný osobnou ideológiou a kultúrou, ktorá ovplyvňuje naše vnímanie, emócie a presvedčenie. Symboly používame na démonizáciu našich nepriateľov a vedenie vojny. Hutu z Rwandy vykreslil nepriateľa Tutsi ako šváby. Na nacistických propagandistických plagátoch boli Židia potkany, ktoré prenášali nebezpečné choroby. Mnoho kultúr naštepilo svojich členov - čím im vytvorili podmienky na získanie odpudivých symbolov, ktoré zdokonaľujú a posilňujú konkrétne nervové dráhy - od kôry po ostrovček -, ktoré u iných druhov nikdy nenájdete. V závislosti od toho, kto ste, môžu byť tieto cesty aktivované pri pohľade na svastiku alebo bozkávajúcich sa dvoch mužov. Alebo možno myšlienka na potrat alebo 10-ročné jemenské dievča nútené vydať sa za starého muža. Žalúdok sa nám začne zmenšovať, my na biologickej úrovni cítime istotu, že je to zlé, a tomuto pocitu podľahneme.
Ten istý mozgový mechanizmus pracuje so symbolmi, ktoré nám pomáhajú vcítiť sa, zapojiť sa do situácie iného, objať ho. Táto naša vlastnosť bola najsilnejšie stelesnená v umení. Vidíme zručnosť šikovného fotožurnalistu - fotografiu dieťaťa, ktorého dom zničila prírodná katastrofa, a siahame po peňaženkách. Ak je toto rok 1937, pozeráme sa na Picassovu Guernicu a vidíme viac ako len zverinec anatomicky zdeformovaných cicavcov. Namiesto toho vidíme devastáciu a bolesť bezbrannej baskickej dediny odsúdenej na porážku počas španielskej občianskej vojny. Chceli by sme sa postaviť proti fašistom a nacistom, ktorí vykonali letecký útok. Dnes môžeme cítiť potrebu postarať sa o osud zvierat, keď sa pozrieme na jednoduchý umelecký symbol - logo pandy, ktoré vlastní WWF.
Náš mozog, ktorý neustále vytvára metafory, je v živočíšnej ríši jedinečný. Očividne však máme do činenia s dvojsečným mečom. Môžeme použiť tupú hranu, takú, ktorá démonizuje, a ostrú hranu, takú, ktorá nás povzbudzuje k tomu, aby sme robili dobré veci.
Odporúča:
"Čo Si O Mne Budú Myslieť?", "Hovoria O Mne" - Mýty, Ktoré Vám Bránia V živote Alebo Realite?
„Čo si o mne budú ostatní myslieť?“„Hovoria a klebetia o mne …“Často počúvame takéto alebo podobné frázy. Podobné príspevky môžete sledovať aj na sociálnych sieťach. Ak ide o príspevky, mini-publikácie, potom sú väčšinou tohto charakteru:
4 Zložky Psychologickej Kompatibility Vo Vzťahu (na čo By Ste Mali Myslieť Pri Výbere životného Partnera)
Čo je to psychologická kompatibilita? Psychologická kompatibilita Je schopnosť dlhodobo nadväzovať, udržiavať a udržiavať bežné osobné a obchodné vzťahy, ktoré by uspokojili základné potreby oboch partnerov, pričom ich komunikácia a interakcia by bola sprevádzaná pozitívnymi emóciami.
Túžba Myslieť Vážne A Strach Veriť V Seba
Potlačená túžba byť výrazným vedie k najčastejším konfliktom našej doby: chceme sa cítiť dôležití, ale sme nútení hrať úlohu malých a pokorných. Všetci hráme túto úlohu do tej miery, do akej je snaha o význam v našej kultúre odsúdená. Túžba byť zmysluplná a dôležitá je motorom ľudského pokroku od úsvitu civilizácie po súčasnosť.
Ako Prekonať Seba A Pochybnosti O Sebe Tým, že Budeš Myslieť Inak
Raz malá líška behala lesom a ocitla sa na neznámom mieste a spadla do rokliny. Bol na úplnom dne. A najhoršie je, že sa dostal do kopy sračiek. Hromada páchla faulom. Bolo to lepkavé a škaredé. Chcel som z toho čo najskôr vypadnúť a okúpať sa vo vode.
„O Mŕtvej A živej Vode“, „psychologických ťažkostiach. Užitočný Metaforický Pohľad
Priatelia, touto publikáciou vás žiadam, aby ste venovali pozornosť hodnotnej metaforickej stavbe rozprávky nášho detstva „Omladzujúce jablká“, ktorej hrdinu zachránil uzdravujúci, posvätný dar živá a mŕtva voda … Táto alegória vo svojej sémantickej, duchovnej plnosti vysoko koreluje so skutočným prežívaním psychologických ťažkostí.
