Duchovno A W * Na. Píše Evolúciu

Video: Duchovno A W * Na. Píše Evolúciu

Video: Duchovno A W * Na. Píše Evolúciu
Video: Príhovor - 1. nedeľa pôstna - Ježišovo pokúšanie na púšti 2024, Smieť
Duchovno A W * Na. Píše Evolúciu
Duchovno A W * Na. Píše Evolúciu
Anonim

Už som písal príspevok o tom, ako je sebestačnosť často zamieňaná s frustráciou. Neustále však čítam, ako sa ľudia chvália, že nikoho nepotrebujú, pričom sa označujú za vyspelých a sebestačných.

Ak človek nič a nikoho nepotrebuje, je spokojný s najmenšími, je mu to jedno, nemá žiadne komplexné potreby a ambície, žiadne silné záľuby a vášne, tento človek nie je sebestačný, je frustrovaný.

To znamená, že všetky jeho potreby, ktorými kedysi boli (a niekedy je človek od detstva frustrovaný úzkosťou a má slabé potreby, ktoré by mohol rozvíjať), raz poklesli a potom zmizli. Stáva sa to vtedy, keď implementácia zlyhala, keď narazil na neprekonateľné prekážky (alebo predstavy o nich) alebo sa vytratila viera v implementáciu alebo sa vytratila viera v to, že implementácia prinesie potešenie a kompenzuje spotrebovanú energiu (je ich málo) sily). V každom prípade nastalo akési sklamanie a preto potreby zmizli.

Je veľmi zlé, že taký nedostatok potrieb, ktorý nevyhnutne vedie k existencii zeleniny, nízkoenergetickému režimu a pomalej depresii, sa považuje za „sebestačnosť“, to znamená, že sa mu hovorí krásne a hrdé slovo. sa navrhuje ako druh ideálu.

Toto je apatia, nie sebestačnosť. Je dôležité si to zapamätať a porozumieť. V opačnom prípade je to zadok.

Mnoho ľudí sa z nejakého dôvodu teší, keď zistí, že ich ambície zmizli, už nepotrebujú peniaze, nezaujíma ich, ako vyzerajú, už nepotrebujú lásku, prestáva ich zaujímať sex, nezaujíma ich priatelia na dlhú dobu, majú dosť práce sami skromní, ale môžete to urobiť bez toho, pretože nároky na jedlo sú minimálne a oblečenie a ďalšie hlúposti už nie sú potrebné.

Ak sa poznáte, zastavte sa. To nie je spiritualita, ani askéza, ani sebestačnosť, to je apatia. Ste frustrovaní na všetkých frontoch, vaše zdroje sú vypnuté a čoskoro vám môže byť ľahostajné, či žijete alebo nie. Potom vás čaká ďalší bonus - zbavenie sa strachu zo smrti. Budete ľahostajnosťou alebo dokonca pripravenosťou čakať na smrť. A čo je najhoršie, ak v tomto stave máte myšlienky o svojej vlastnej spiritualite. Väčšina vášho mozgu je práve vypnutá, nie ste duchovní, ste chorí.

Je problém jasný?

Čím lepšie funguje psychika, tým aktívnejšie mozog pluhuje, tým viac túžob a ašpirácií má človek, dokonca aj vášní. Čím viac túžob, tým viac energie má. Áno, nesplnené túžby spôsobujú utrpenie, takže psychika, ktorá sa chce chrániť pred utrpením, sa pokúša vybrať si len tie túžby, ktoré sa s najväčšou pravdepodobnosťou uskutočnia, a blokuje tie nereálne (okrem stavov závislosti, keď je túžba príliš veľká a je jednoduchšie vytvárať ilúzie realizácie, ako ich blokovať). Čím viac sa túžby nerealizujú, tým viac frustrácie, tým viac frustrácie, tým viac túžob sa nerealizuje a v určitom okamihu si človek môže všimnúť, že už nič nechce. Alebo takmer nechce. Alebo chce úplné minimum.

A tu je veľmi dôležité, ako reagujete na svoju frustráciu. Akonáhle s úľavou poviete: aké šťastie, som bezmocný asketik a už ma to netrápi, frustrácia sa presadí a zhorší, rovnako ako ostatné sféry, ktorým si ukázal cestu, môžu začať byť frustrované. Postupne teda budete skĺznuť do staroby, nie biologickej, ale duševnej, aj keď s tým súvisí aj biologická. Vaše energetické toky sa spomalia, váš prúd sa zníži, váš oheň začne slabnúť. A potom sú všetky myšlienky o vašej vlastnej spiritualite iba mentálnymi ochranami, vašimi ilúziami, ktorých poslaním je pomôcť vám bezbolestne zostúpiť do apatie. Ilúzie majú v zásade vždy iba jednu funkciu - odbúrať stres.

Aby ste vždy odlíšili spiritualitu od frustrácie, musíte si zapamätať jednoduchú vec: vývoj nemôže ísť cestou zjednodušenia, ale vždy cestou komplikácií. Ak sú potreby jednoducho vypnuté, je to degradácia, nie rozvoj, nemôže to byť žiadny druh spirituality. Rozvoj je, keď sa potreba stane komplexnejšou, silnejšou alebo hlbšou, prejde na inú úroveň realizácie. To znamená, že človek napríklad prestane mať záujem o jedlo ako spôsob, ako naplniť svoj žalúdok až do kosti, ale začne sa zaujímať o kuchárske umenie a dosiahne v tom úroveň vysokej zručnosti. Jeho záujem o jedlo neklesal, dokonca rástol, ale stal sa oveľa ťažším a získal ďalšie (!) Plány. Toto je najjednoduchší príklad zduchovnenia potreby. Primitívna potreba sa stala kreatívnou, to znamená vznešenejšou. Vznešená potreba je potreba, ktorá na svoju realizáciu vyžaduje rozvinutejšie a komplexnejšie funkcie mysle ako potreby zvierat, na ktoré stačia jednoduché.

Ak si človek miloval zaplniť žalúdok a celý čas myslel na rôzne jedlá, a potom úplne stratil záujem o jedlo a začal jesť chlieb a vodu, nedá sa povedať, že by sa stal oduševneným, jednoducho prestal jesť rád. Ak zároveň vyvinul nejaké ďalšie potreby a horí niečím iným, veľkým (obzvlášť ak je to užitočné pre ostatných - čím užitočnejšie to bude pre ostatných, nie utilitárne, ale pre rozvoj, tým viac duchovne). Ale ak prestal rovnako milovať všetko ostatné v živote, bol rozčarovaný zo všetkých jednoduchých radostí a na oplátku nezískal žiadne zložité a vznešené potreby, jednoducho degradoval. Nestal sa ani o kúsok duchovnejším.

Ako sa sebestačnosť líši od frustrácie? Skutočnosť, že sebestačný človek vždy (!) Má veľa napumpovaných, teda vnútorných zdrojov. A ten frustrovaný jednoducho vypol tie vonkajšie a prestal ich potrebovať. Výsledkom je, že sebestačný človek má more proaktívnych podnetov, zaujíma sa a je dôležitý pre toho druhého, po tretie, horí a pohybuje sa vo svojom vývoji a všetky impulzy pre pohyb prijíma zvnútra, motiváciu je v ňom odkrútený ako turbína, nepotrebuje na to, aby niečo urobil, vonkajšie okolnosti. potom sa vznietiť, chcieť niečo ako nesebestačné, čo je vždy potrebné, inak to zhasne.

A frustrovaný človek jednoducho nič nechce ani nehľadá, sedí rovnomerne na zadku a cíti sa, ako sa mu zdá, nie zle, pretože je už adaptovaný na nízkoenergetický režim. Na nič nemá silu, ale toto necíti, pretože nič nechce. Človek pociťuje nedostatok sily, keď cíti túžbu a vidí, že si to nemôže uvedomiť. A keď už nič nechcete, nemôžete odhaliť nedostatok sily. Nie je sa teda čoho obávať, môžete len ležať a sedieť.

Mnoho ľudí sa pýta, ako sa dá dostať z frustrácie? Už som napísal príspevok „Ako sa dostať von zo zadku“. Pamätáte si prvé pravidlo? „Pochop, že si v zadku.“A za druhé: „pochopiť, že zadok je konečný“. Ak to pochopíte, už ste sa začali pohybovať hore, už ste začali. Ale zadok je navrhnutý tak, že je nemožné tomu porozumieť, pretože je v tom hlboko. Zadok je tichý, teplý a tmavý, celkom pohodlný. Myšlienka, že sa musíte plaziť do hlučného, uponáhľaného sveta, plného túžob, a teda utrpenia, vyvoláva strach. Svet vyzerá ako osol a osol je útulné hniezdo. To znamená, že myšlienka, že zadok je zlý a dostať sa zo zadku je dobré, v zadku nie je k dispozícii. A toto je jej najdôležitejšie prepadnutie. Nie každý mozog to dokáže prekonať.

A každý zdroj má svoj vlastný malý zadok oddelene. Ženy (a muži), frustrovaní v láske, nie je pravda, že ste takí pohodlní, tichí, pokojní, muchy nehryzú a vzťahy sú akýmsi neporiadkom, ruchom a ruchom? Si v láske. Ak je vo všetkých ostatných oblastiach váš život v plnom prúde, potom s ňou do pekla so zamilovaným zadkom. Nestojí za vašu pozornosť. A ak to nevrie?

Zostáva nasledujúce. Aj keď nie ste v úplnom zadku, ale iba sa približujete od malého k veľkému, a to sa dá pochopiť tým, že vás v živote teší stále menej vecí a spôsobuje vám vášnivú túžbu, zmeňte svoj pohľad na svet. Prestaňte považovať potreby za zlé, prestanete sa radovať z toho, čo nechcete, prestanete sa báť trpieť nesplnenými túžbami, bojíte sa neprítomnosti (!) Túžob.

Bezohľadnosť je debil. A trpieť nerealizáciou je život a palivo na pumpovanie, teda taká normálna a zdravá vec, najmä ak sa k nim správate inak (ako k záťaži, v dôsledku ktorej svaly osobnosti rastú). Je to zdravá vec, na rozdiel od frustrácie, pred ktorou ľudia utekajú pred utrpením. A frustrácia, množiaca sa v apatii, vedie k postupnému vypínaniu častí mozgu.

Odporúča: