Psychológia Zrady

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53

Autor: Mikhail Litvak Zdroj:

„Zradil ma môj milovaný študent, moja nádej, moja budúcnosť, zradená v najťažšom okamihu, keď som sa spoliehal na jeho pomoc.“„Zradil ma môj najlepší priateľ, podriadený, manžel atď.“Pomerne často som musel počúvať takéto alebo približne podobné vyhlásenia od pacientov alebo klientov, ktorí boli zvyčajne v depresii. Pomerne často opakovali: „Ako žiť ďalej? Komu môžeš veriť? Samozrejme, utešoval som ich a správal sa k nim, ako najlepšie som vedel. Všetko sa zlepšovalo, ale po určitom čase sa opäť stali obeťami zrady. Vnútorne som sa rozhorčil nad ich „hlúposťou“a opäť som pomáhal

Ale len vtedy, keď som bol zradený, som ocenil Hugov výrok: „Ľahostajné sú údery nepriateľa nožom, ale pichnutie priateľa ma mučí.“A rozhodol som sa úplne pochopiť tento jav, pokúsiť sa vyvinúť opatrenia na zabránenie zrade, zistiť črty správania, keď ste už boli zradení, zistiť, či ste niekoho zradili sami, popísať psychologický portrét zradcu. Materiál som už nazhromaždil.

Kto zrádza? „Oddaní“ľudia: obľúbení (študenti, zamestnanci, podriadení atď.) A všetci tí, do ktorých ste investovali duševné aj materiálne zdroje. Vzorec je nasledujúci: čím väčší je dobrý skutok, tým silnejšia je zrada.

Zrada je rozšírená všade. Na prednáškach o psychológii zrady som požiadal tých, ktorí boli zradení, aby zdvihli ruky. Takmer každý zdvihol ruky (a mojimi poslucháčmi sú pacienti s neurózami a psychosomatickými ochoreniami). Takmer každý zažil zradu. Teraz zradené deťmi, teraz rodičmi, teraz priateľom, teraz milovaným študentom.

Čo je teda zrada?

Zrada je úmyselné ublíženie (materiálne, morálne alebo fyzické) osobe alebo skupine ľudí, ktorí vám dôverovali

Zradu treba odlíšiť od odpadlíctva. Odpadnutie je odmietnutie komunikácie s predtým blízkou osobou alebo skupinou ľudí. Pripomeňme si, že Peter trikrát zaprel Krista, ale napriek tomu je rešpektovaný dodnes. Judáš zradil Krista iba raz a tento čin je štandardom zrady.

Zrada je podrobne popísaná v Danteho Božskej komédii. V deviatom kruhu mučia zradcov štyri priekopy. V prvom priekope, ktorý pomenoval po Kainovi, ktorý zabil jeho brata Ábela, si odpykávajú trest zradcovia príbuzných, v druhom priekopa - zradcovia vlasti a podobne zmýšľajúci ľudia, v treťom - zradcovia spolustolovníkov, v r. štvrtý - zradcovia učiteľov. Práve v tejto priekope sa nachádzajú Judáš, Brutus a Cassius.

My, vychovávaní v určitých tradíciách („mysli najskôr na vlasť a potom na seba“), môžeme mať zmätok z toho, že zrada spoločného jedla sa trestá prísnejšie než zrada príbuzných, vlasti a podobne zmýšľajúcich ľudí.

Pravda, boli sme naučení zradiť. Koniec koncov, Pavlik Morozov bol pre priekopníkov ideálom. Vďaka bohu, že teraz sú články o povinnosti informovať o pokrvných príbuzných z Trestného zákona vylúčené! A na akú úroveň boli zvedení tí, ktorí zradili svojich učiteľov, pripomeňme si notoricky známe zasadnutie VASKh-NIL, obhajujúce „doktrínu“Lysenka, a zasadnutie Akadémie lekárskych vied ZSSR, „obhajujúce“I. P. Pavlova!

Ale prečo je predsa zrada ostatných hostí trestaná prísnejšie než zrada príbuzných a vlasti? Tu prichádza na rad Danteho génius. Génius vždy odráža to, čo zodpovedá zákonom života, a nie písaným zákonom. Zákony sú záväzné pre každého a nepoznajú žiadne výnimky. Aké sú teda tieto zákony z hľadiska vzťahov medzi ľuďmi?

Predtým existoval spoločník, ktorý bol súčasne poľovníckym spoločníkom, zamestnancom alebo vlasťou? A kto je bližšie k osobe: zamestnanec, s ktorým každý deň komunikuje, alebo brat, ktorý možno žije na úplne inom mieste? Samozrejme, spoločník, zamestnanec. Čo pre nás znamená jedlo? Jedlo je život! Preto je spoločníkom človek, ktorý nám pomáha prežiť. A ak urobím voči tomu, koho som zjedol, podlosť, automaticky sa stanem zradcom.

Preto som si dal za pravidlo nesedieť pri stole s osobou, s ktorou som v konfrontácii. A naopak, ak by sa stalo, že by som bol u niekoho na návšteve, tak by som mu nikdy neodporoval. S nerozhodným vzťahom s človekom si k nemu sadnem za stôl, aby som sa neskôr nestal zradcom.

Dante mal pravdu, že zradu svojich príbuzných považoval za najľahšiu. Áno, a ľudia hovoria, že nie matka rodila, ale vychovávala a vychovávala. A Dante má trikrát pravdu, že definoval najvyšší trest pre zradcov Učiteľa, pretože sa vďaka Učiteľovi stali Mužom. A ak máte nezhody s Učiteľom, nechajte ho, ale neodporujte.

Moja vedecká práca súvisí s problémom osudu. Jedným z vrcholov je Karpmanov trojuholník osudu. Ak sa človek dostane do scenára, potom jeho život sleduje tento trojuholník, kde sa menia jeho úlohy.

Aké sú tieto úlohy? Toto sú úlohy prenasledovateľa, osloboditeľa a obete.

Pacient alebo klient príde na moje vymenovanie za obeť. Návrat k šťastnému životu môže prísť len vtedy, ak sa naučí budovať rovnocenné vzťahy s ľuďmi. Potom sa vyhne úlohe Prenasledovateľa a Osloboditeľa, čo je z psychologického hľadiska to isté - komunikácia so znakom nadradenosti nad partnerom. Ak šéf prenasleduje podriadeného, potom ten druhý, ak získa silu, bude prenasledovať šéfa, ktorý sa zmení z prenasledovateľa na obeť.

Osud Deliverera je podobný. Ak rodičia v procese výchovy zbavia svojich detí ťažkostí, potom im budú sedieť na krku a rodičia sa stanú obeťami. Z týchto úvah vyplýva pravidlo: neprenasledujte a nedodávajte, a potom vás nikto nezradí a vy nezradíte nikoho.

Mnohí znášajú šikanu v nádeji, že zradca prebudí svedomie. Ale niečo, čo neexistuje, sa nemôže prebudiť. Svedomie je funkciou duše, ale zradca ho nemá.

Dante hlboko poznamenal, že „akonáhle sa duša zradí … démon okamžite ovládne jej telo a zostáva v ňom, kým nezmizne čas pre telo“. Žiadny zradca si navyše neuvedomuje, že je zradcom. Svoje konanie zvyčajne vysvetľuje záujmami prípadu. Povedzme, že odporuje Učiteľovi nie z túžby ublížiť mu, ale pretože jeho myšlienky sú už zastarané, jeho činnosť je brzdou tejto záležitosti atď. Zradca, aby ospravedlnil prvú zradu, sa dopúšťa druhej, tretej, a tak ďalej až do nekonečna, „kým nezhasne čas pre mäso“.

Niekoľko slov o osobnosti zradcu.

Zradcovia sú aktívni a pasívni. Súvisí ich to tak, že nemajú vlastné podnikanie, žijú na úkor kreatívnych jednotlivcov. Kto by vedel o Judášovi, keby nebolo Ježiša Krista? Zradca je teda vždy sekundárny. Eugena Onegina možno považovať za pasívneho zradcu. Z nudy, keď sa dvoril Olge, vyprovokoval Lenského na súboj a zabil ho. Aktívnym zradcom je Pečorin. Dvorí sa s princeznou Mary, neskúsenou dievčinou, skrývajúcou svoj románik.

Ak sa teda nechcete stať obeťou zrady, nevedte verných ľudí, získajte imunitu voči obdivu. Nedoručujte, ale ani neusilujte. Ako sa sám nestať zradcom? Zrada je predsa vedomá a nevedomá. Ale návratnosť je v oboch prípadoch rovnaká. Napokon, keď si Judáš uvedomil, že je zradca, obesil sa.

Zrada komunikačného partnera zvyčajne začína pochybnosťami. "Pochybnosť sa rovná zrade," hovorí východná múdrosť.

Poznám jedného manažéra, ktorý nikdy neprijíma zamestnancov, ktorí o ňom pochybujú. A to je úplne správna poloha. Koniec koncov, ak pochybujem o človeku, vidím alebo predpokladám, že má také vlastnosti, ktoré mi nevyhovujú. A koho zaujíma, či skutočne existujú alebo nie, správam sa k nemu, ako keby v ňom boli, to je neustály zdroj zbytočných starostí a starostí. Nebolo by lepšie hneď sa vzdať komunikácie? Vždy svojim poslucháčom hovorím niečo podobné: „Ak máte pochybnosti, či ísť na moje prednášky alebo nie, nechoďte. Ak sa budete inde cítiť dobre, budem za vás rád. Ale ak sa tam cítiš zle, tvoja duša bude so mnou. A potom prinesie telo. “Vo svetle vyššie uvedeného je zrejmé, že ak pri zásadných rozhodnutiach vzniknú pochybnosti, je lepšie opustiť zámer (napríklad s touto osobou vybudovať rodinu).

Ak však komunikácia už začala, musíte jej dôverovať úplne a nepochybne. Dodržiavanie tohto pravidla viedlo k tomu, že teraz nemám vo svojom bezprostrednom okolí žiadnych nepriateľov. Niekto môže namietať, že sa mýlim. No, možno! Ale je to lepšie ako nemať nepriateľov, ale myslieť si, že nimi sú. Ak totiž žijem s pocitom, že nemám nepriateľov, potom sa cítim zle iba vo chvíli, keď mi urobia niečo špinavé, a ak pochybujem o svojich priateľoch, vždy sa cítim zle.

Dokonca som sa naučil používať svoju dôverčivosť. Začínam s akýmkoľvek podnikaním s novým partnerom, úplne mu dôverujem. Preto na bezohľadného človeka pôsobím dojmom jednoduchosti a klame ma. Prvá vec je však vždy bezvýznamná! Vytvoril som teda „kartový index“spoľahlivých a nespoľahlivých ľudí. A to je už dobrý kapitál! Okrem toho je tu možnosť spolupracovať so spoľahlivými ľuďmi, v ktorých som si istý. A ak niečo nevyjde, potom viem, že je to všetko o okolnostiach. Vo všeobecnosti, ako povedal Rasul Gamzatov, „neobviňujte koňa, vinte cestu“.