Rudolf Dreikurs: Odvaha Byť Nedokonalý

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53

Psychológ Rudolf Dreikurs vo svojej prednáške „Odvaha byť nedokonalý“hovorí, ako nás každý deň poháňa túžba byť dôležitejší a vpravo, kde sú korene strachu z chyby a prečo je to len odkaz psychológie otrokov autoritatívnej spoločnosti, s ktorou je načase rozlúčiť sa.

Ak ste sa ešte stále nezbavili obsedantnej túžby byť dobrým, potom je tu ohromujúca reč rakúsko-amerického psychológa Rudolfa Dreikursa „Odvaha byť nedokonalá“, ktorú predniesol v roku 1957 na univerzite v Oregone. Ide predovšetkým o to, vďaka čomu sa snažíme vyzerať lepšie, ako sme, prečo je také ťažké zbaviť sa tejto túžby a, samozrejme, ako získať odvahu „byť nedokonalí“, čo je ekvivalentné pojmu „ byť skutočný “.

Ak už viem, že si taký zlý, tak by som mal aspoň zistiť, že si horší. Toto robíme všetci. Každý, kto kritizuje seba, zaobchádza s ostatnými rovnako

Odvaha byť nedokonalá

Dnes vám predstavím jeden z najdôležitejších aspektov psychológie. Téma na zamyslenie a zamyslenie: „Odvaha byť nedokonalý“.

Poznal som neskutočné množstvo ľudí, ktorí sa usilovne snažili byť dobrí. Nikdy som ich však nevidel robiť to v prospech iných ľudí.

Našiel som: Jediná vec, ktorá stojí za snahou byť dobrý, je starať sa o svoju vlastnú prestíž … Túžba byť dobrý je potrebná iba pre vlastné povýšenie. Niekto, komu na ostatných skutočne záleží, nebude strácať drahocenný čas a zisťovať, či je dobrý alebo zlý. Jednoducho ho to nezaujíma.

Aby to bolo jasnejšie, poviem vám o dvoch spôsoboch pôsobenia na sociálnej scéne - dvoch spôsoboch, ako využiť svoje schopnosti. Môžeme ich definovať ako horizontálne a vertikálne. To, čo mám na mysli?

Niektorí ľudia sa pohybujú po horizontálnej osi, to znamená, že čokoľvek robia, pohybujú sa smerom k iným ľuďom. Chcú urobiť niečo pre ostatných, zaujímajú sa o ostatných - len konajú. To sa zásadne nezhoduje s inou motiváciou, vďaka ktorej sa ľudia pohybujú po zvislej osi. Čokoľvek robia, robia to z túžby byť vyšší a lepší.

V skutočnosti je možné zlepšenie a pomoc zopakovať ktorýmkoľvek z týchto dvoch spôsobov. Existujú ľudia, ktorí robia niečo dobre, pretože ich to baví, a sú iní, ktorí robia to isté, ale z iného dôvodu. Tí druhí radi dokazujú, akí sú dobrí.

Dokonca aj ľudský pokrok bude pravdepodobne závisieť od príspevku tých, ktorí sa pohybujú pozdĺž horizontálnej osi, a tých, ktorí sa pohybujú nahor po vertikálnej línii. Motiváciou mnohých ľudí, ktorí priniesli ľudstvu veľké výhody, bola túžba dokázať, akí sú dobrí, aby sa cítili nadradení.

Iní urobili náš svet láskavejším takzvanou nesebeckou metódou bez toho, aby premýšľali, čo z toho môžu mať.

A aj tak, medzi spôsobmi dosiahnutia cieľa je zásadný rozdiel:bez ohľadu na to, či sa pohybujete horizontálne alebo vertikálne, napredujete, hromadíte znalosti, dvíhate svoju pozíciu, prestíž, ste stále viac váženejší, možno aj vaša materiálna pohoda rastie.

Zároveň sa ten, kto sa pohybuje po zvislej osi, nepohybuje vždy nahor. Celý čas stúpa, potom padá: hore a dole. Keď robí dobrý skutok, vylezie niekoľko schodov hore; v nasledujúcom momente je omylom opäť dole. Hore a dole, hore a dole. Práve po tejto osi sa pohybuje väčšina našich krajanov. Dôsledky sú zrejmé.

Človek žijúci v tomto lietadle nikdy nebude schopný s istotou určiť, či vystúpil dostatočne vysoko a nikdy si nie je istý, že nasledujúce ráno už znova nezletí. Preto žije v neustálom napätí, úzkosti a strachu. Je zraniteľný. Len čo niečo nie je v poriadku, padne, ak nie podľa názoru iných ľudí, potom určite podľa svojho.

Posun pozdĺž horizontálnej osi prebieha úplne iným spôsobom. Osoba kráčajúca horizontálne sa pohybuje dopredu požadovaným smerom. Nepohne sa, ale ide dopredu. Keď niečo nefunguje, snaží sa pochopiť, čo sa deje, hľadá riešenia, snaží sa to napraviť. Vedie ho jednoduchý záujem. Ak je jeho motivácia silná, potom sa v ňom prebudí nadšenie. Na svoje vlastné povýšenie však nemyslí. Zaujíma sa o herectvo a nestará sa o svoju prestíž a postavenie v spoločnosti.

Takže to vidíme vo vertikálnej rovine - neustály strach z chyby a túžba po sebavyvyšovaní.

A napriek tomu dnes mnohí, podnecovaní sociálnou súťažou, úplne oddaní problému vlastnej hodnoty a zveličovania-nikdy nie sú dosť dobrí a nie sú si istí, či sa dokážu vyrovnať, aj keď sa zdá, že sú úspešní v oči svojich občanov.

Teraz sa dostávame k hlavnej otázke tých, ktorým záleží na vlastnom povznesení. Tento globálny problém je predovšetkým problémom robenia chýb

Možno si v prvom rade musíme objasniť, prečo sa ľudia obávajú chýb. Čo je na tom také nebezpečné? Najprv sa obráťme na naše dedičstvo, na našu kultúrnu tradíciu.

V autoritárskej spoločnosti sú chyby neprijateľné a neodpustiteľné. Pán kráľ nikdy nerobí chyby, pretože si môže slobodne robiť, čo chce. A nikto sa mu neodváži povedať, že sa v bolesti smrti akosi mýli.

Chyby robia výlučne podriadení. A jediný, kto rozhodne, či sa stala chyba alebo nie, je šéf.

Chybovať preto znamená nesplniť požiadavky:

"Pokiaľ budete konať tak, ako vám hovorím, nemôže dôjsť k chybe, pretože mám pravdu." Povedal som. A ak ste aj napriek tomu urobili chybu, znamená to, že ste nedodržali moje pokyny. A nehodlám sa s tým zmieriť. Ak si trúfate urobiť niečo zlé, teda nie tak, ako som vám povedal, môžete sa spoľahnúť na môj krutý trest. A ak si robíš ilúzie, dúfajúc, že ťa nebudem môcť potrestať, vždy bude nado mnou niekto, kto sa postará o to, aby si prijal v plnom rozsahu “

Omyl je smrteľný hriech. Na toho, kto urobil chybu, čaká hrozný osud! Toto je typický a nevyhnutne autoritársky pohľad na spoluprácu.

Spolupracovať znamená robiť to, čo ste povedali. Zdá sa mi, že strach z omylu vzniká z iného dôvodu. Je to výraz nášho spôsobu bytia. Žijeme v atmosfére tvrdej konkurencie.

A chyba je strašná, nie je to ani tak trest, ako o strate statusu, zosmiešňovaní a ponižovaní ani neuvažujeme.: „Ak urobím niečo zle, potom som zlý. A ak som zlý, nemám si čo vážiť, som nikto. Takže si lepší ako ja! Strašná myšlienka.

„Chcem byť lepší ako ty, pretože chcem byť dôležitejší!“V našej dobe už veľa znakov nadradenosti nezostalo. Biely muž už nemôže byť hrdý na svoju nadradenosť len preto, že je biely. Ten istý muž, už sa nedíva zhora na ženu - nedovolíme mu to. A dokonca aj nadradenosť peňazí je stále otázkou, pretože o ne môžete prísť. Ukázala nám to veľká hospodárska kríza.

Zostáva iba jedna oblasť, v ktorej stále môžeme pokojne cítiť svoju nadradenosť - to je situácia, keď máme pravdu. Toto je nové snobstvo intelektuálov: „Viem viac, preto si hlúpy a som nad tebou nadradený.“

A práve v boji za dosiahnutie morálnej a intelektuálnej nadradenosti vzniká motív, ktorý robí chybu mimoriadne nebezpečnou: „Ak zistíš, že som sa mýlil, ako sa na teba môžem pozerať zhora? A ak sa na teba nemôžem pozerať zhora, ty to dokážeš. “

V našej spoločnosti sa deje to isté ako v našich rodinách, kde sa bratia a sestry, manželia, rodičia a deti pozerajú zhora na seba za najmenšiu chybu a každý zúfalo chce dokázať, že má pravdu a nemá pravdu. len iní ľudia.

Tiež ti, ktorým to je jedno, môžu povedať: „Myslíš si, že máš pravdu? Ale je v mojich silách ťa potrestať a urobím, čo chcem, a ty ma nemôžeš zastaviť!"

A hoci nás rohuje naše malé dieťa, ktoré nám velí a robí, čo sa mu páči, aspoň vieme, že my máme pravdu a on nie.

Chyby nás uviedli do rozpakov. Ak však nie ste v depresii, ak ste ochotní a schopní využiť svoje vnútorné zdroje, ťažkosti vás iba stimulujú k úspešnejším pokusom. Plakať nad rozbitým žľabom nemá zmysel.

Väčšina ľudí, ktorí robia chyby, sa však cíti previnilo: sú ponížení, prestávajú si vážiť seba, strácajú vieru vo svoje schopnosti. Sledoval som to znova a znova: nie chyby spôsobili nenapraviteľné škody, ale pocit viny a sklamania, ktoré sa objavili potom. Práve tým všetko pokazili.

Pokiaľ sme pohltení falošnými predpokladmi o dôležitosti chýb, nemôžeme ich brať pokojne. A táto myšlienka nás vedie k tomu, že sami seba zle chápeme. Príliš veľa pozornosti venujeme tomu, čo je zlé v nás a okolo nás.

Ak budem voči sebe kritický, potom budem prirodzene kritický aj voči ľuďom okolo seba.

Ak už viem, že si taký zlý, tak by som mal aspoň zistiť, že si horší. Toto robíme všetci. Každý, kto kritizuje seba, zaobchádza s ostatnými rovnako.

Preto sa musíme zmieriť s tým, kým skutočne sme. Nie ako mnohí hovoria: „Čo sme to vlastne my? Malé zrnko piesku v oceáne života. Sme obmedzení časom a priestorom. Sme takí malí a bezvýznamní. Život je taký krátky a na našom pobyte na zemi nezáleží. Ako môžeme veriť v svoju silu a moc?"

Keď stojíme pred obrovským vodopádom alebo sa pozeráme na vysoké hory pokryté snehom alebo sa ocitáme uprostred rozbúreného oceánu, mnohí z nás sú stratení, cítia sa slabí a majú strach z veľkosti sily prírody. A iba niektorí urobili podľa mňa správny záver: sila a sila vodopádu, úžasná majestátnosť hôr a úžasná energia búrky sú prejavmi života, ktorý je vo mne.

Mnoho ľudí, ktorých srdcia bijú v úžasu z úžasnej krásy prírody, obdivujú tiež úžasnú organizáciu svojich tiel, žliaz, spôsob práce, obdivujú silu a silu svojej mysle. Týmto spôsobom sme sa ešte nenaučili vnímať sami seba a vzťahovať sa k sebe.

Práve sa začíname oslobodzovať od jarma autokracie, v ktorom sa neberie ohľad na masy a iba rozum alebo vládca spolu s duchovenstvom vedeli, čo ľudia potrebujú. Psychológie otrokov autoritatívnej minulosti sme sa ešte nezbavili.

Čo by sa zmenilo, keby sme sa nenarodili? Mladému mužovi vpadlo do duše jedno milé slovo a urobil niečo inak, lepšie. Možno aj vďaka nemu bol niekto zachránený. Nevieme si ani predstaviť, akí sme silní a ako si navzájom prinášame úžitok.

Z tohto dôvodu sme vždy nespokojní so sebou a pokúšame sa povstať, báť sa škodlivých chýb a zúfalo sa snažiť o nadradenosť nad ostatnými. Dokonalosť preto nie je potrebná a okrem toho je nedosiahnuteľná.

Existujú ľudia, ktorí sa strašne boja urobiť niečo zlé, pretože si sami seba vážia. Zostávajú večnými študentmi, pretože v škole im môžu povedať, čo je správne, a vedia, ako získať dobré známky. Ale v skutočnom živote to nefunguje.

Niekto, kto sa bojí zlyhania, kto chce mať aj tak pravdu, nemôže úspešne konať. Existuje iba jedna podmienka, za ktorej si môžete byť istí, že máte pravdu - vtedy sa pokúšate urobiť niečo správne.

A je tu ešte jedna podmienka, podľa ktorej môžete posúdiť, či máte pravdu alebo nie. Toto sú dôsledky. Tým, že niečo urobíte, môžete si uvedomiť, že ste urobili správnu vec, až potom, čo sa objavia dôsledky vášho konania.

Niekto, kto potrebuje mať pravdu, sa nemôže rozhodnúť, pretože si nikdy nie je istý, že robí správnu vec.

Mať pravdu je falošný predpoklad, kvôli ktorému často právo zneužívame

Zamysleli ste sa niekedy nad rozdielom medzi logickou a psychologickou správnosťou? Viete si predstaviť, koľko ľudí mučí svojich blízkych, že musia mať pravdu, a, bohužiaľ, vždy majú?

Nie je nič horšie ako človek, ktorý má vždy morálnu pravdu. A dokazuje to stále.

Takáto spravodlivosť - logická i morálna - často ničí ľudské vzťahy. V mene spravodlivosti často obetujeme láskavosť a trpezlivosť.

Nie, neprídeme k mieru a spolupráci, ak nás bude poháňať túžba mať pravdu; len sa pokúšame druhým povedať, ako sme dobrí, ale nemôžeme klamať samých seba.

Nie, byť človekom neznamená vždy mať pravdu alebo byť dokonalý. Byť človekom znamená byť užitočným, urobte niečo nielen pre seba, ale aj pre ostatných. Aby ste to urobili, musíte veriť v seba a rešpektovať seba a ostatných.

Je tu však nevyhnutný predpoklad: nemôžeme sa zamerať na ľudské nedostatky, pretože ak sa príliš obávame negatívnych vlastností ľudí, nemôžeme s nimi ani so sebou zaobchádzať s rešpektom.

Musíme si uvedomiť, že sme dobrí takí, akí smepretože nikdy nebudeme lepší, bez ohľadu na to, koľko sme získali, čo sme sa naučili, aké postavenie v spoločnosti zaujímame alebo koľko peňazí máme. Musíme sa s tým naučiť žiť.

Ak sa nedokážeme vyrovnať s tým, kým sme, nikdy nebudeme schopní prijať ostatných takých, akí v skutočnosti sú

Aby ste to urobili, nemusíte sa báť byť nedokonalí, musíte si uvedomiť, že nie sme anjeli ani superhrdinovia, že niekedy robíme chyby a každý má svoje vlastné nedostatky, ale zároveň je každý z nás dostatočne dobrý, pretože nie je potrebné byť lepší ako ostatní. To je úžasné presvedčenie.

Ak súhlasíte s tým, kým ste, potom diabol márnosti, „zlaté teľa mojej nadradenosti“zmizne. Ak sa naučíme konať a robiť všetko, čo je v našich silách, budeme mať z tohto procesu radosť.

Musíme sa naučiť žiť v mieri sami so sebou: porozumieť svojim prirodzeným obmedzeniam a vždy si pamätať, akí sme silní.

Rudolf Dreikurs, 1957