Vôľa A Vôľa

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53

Na ceste sebarozvoja sa každý človek stretáva s potrebou posilniť svoju vôľu, aby zaistil dosiahnutie cieľov, ktoré si sám stanoví.

Keď sa človek rozhodne začať športovať, ovládať hudobný nástroj, ovládať profesiu, vyriešiť vedecký problém alebo čokoľvek iné, stojí pred ním potreba zamerať svoje úsilie, zastaviť nedobrovoľné impulzy, ktoré vedú ďaleko od cieľa.

V konečnom dôsledku ide o to, nájsť slobodu robiť to, čo máte v pláne, a neísť s prúdom udalostí. Preto potrebujeme vôľu a schopnosť zvládnuť svoju motiváciu - byť človekom, nie zvieraťom.

Ak by sme si boli počas spánku vedomí seba, neboli by sme zapojení do absurdných plánov snov. Pochopili by sme, že udalosti, ktoré sa odohrávajú s nami, sú obrazmi, ktoré môžeme zmeniť.

To isté sa nám deje v takzvanej bdelosti - žijeme a neuvedomujeme si, že žijeme, pretože sme zapojení do absurdných scenárov a zápletiek života. Nie sme povinní obmedzovať svoj život na tie scenáre, ktoré niekto vymyslel pred nami. Môžeme budovať výrazne konštruktívnejšie a život potvrdzujúce vzťahy tým, že budeme čerpať z znalostí a zdrojov, ktoré máme k dispozícii.

Nie je potrebné neustále sa prispôsobovať okolnostiam. Okolnosti sú premenlivé. Môžeme zmeniť svoj život a vzťahy, ktoré štruktúrujú náš rodinný život v práci a v spoločnosti ako celku.

Bohužiaľ, u drvivej väčšiny ľudí nie sú vyvinuté kľúčové mentálne funkcie - reflexia (schopnosť uvedomiť si, čo sa deje) a vôľa (schopnosť iniciovať a usmerňovať aktivitu) a pre mnohých nie sú zahrnuté. všetky.

Výsledkom je, že človek žije ako vo sne - pasívne sa necháva vtiahnuť do absurdných sociálnych procesov, stotožňuje sa s rolami a predstavami o sebe.

Ľudia namiesto toho, aby preberali zodpovednosť za svoj život a aktívne riešili skutočné problémy, sú zaneprázdnení hrami (činnosťami pre potešenie a udržiavaním si predstavy o úlohe, ktorá sa hrá).

Ľudia si väčšinou neuvedomujú sami seba (majú ego, ale nemajú svoje vlastné „ja“, neidentifikujú sa ako „riadiace centrum“, z ktorého sa generuje význam, zámer a vôľové úsilie), neuvedomujú si subjektivitu reality svojich i ostatných. Vedomie moderného človeka je spiace vedomie, a preto je možná manipulácia s vedomím ľudí.

Duševný spánok sa v rôznej miere prejavuje u rôznych ľudí. Napríklad v živote nevzdelaného človeka alebo v živote doktora vied. Tieto rozdiely sa však stávajú úplne irelevantnými, keď hovoríme o zásadnom rozdiele medzi spánkom a bdením. Keď sa ráno prebúdzate, je jedno, či ste snívali o pevných nejasných hlúpostiach, alebo ste mali jasný, logický sen - to nič nemení na skutočnosti, že ste spali.

V takzvanom bdelosti spíme aj vtedy, keď neexistuje aktivita nášho skutočného „ja“. Nie činnosť prirodzeného ega, ale aktivita skutočného, tvorivého zdroja činnosti.

Prvá úroveň je nedostatok vôle. Vo sne je to spánok bez snov a v bdelosti je to reaktívny život, v ktorom človek nie je nič iné ako zviera a neustále reaguje na rôzne podnety zvonku. Kričali na neho, bol urazený alebo nahnevaný, ukázal niečo chutné - chcel to jesť, niečo ukázal v televízii - veril tomu a podobne. Na tejto úrovni nemusíte vôbec zapínať mozog - kultúra poskytne všetky potrebné vzorky a kontexty vám povedia, čo máte robiť. V krajnom prípade sa môžete pozrieť na ostatných a robiť to, čo robia. Toto je úroveň existencie zvieracieho stáda. Hlavným motívom osoby na tejto úrovni je vyhýbanie sa utrpeniu a hľadanie rozkoše.

Druhou úrovňou je spiaca vôľa. Vo sne sa aktivita tejto úrovne prejavuje v nevedomých činoch, ktorých absurditu môže človek rozpoznať až po prebudení. V bdelosti je to pasívny život, to znamená život pozdĺž udalostí. Toto nie je úplný konformizmus, ako v reaktívnom živote, pretože človek sa pomocou svojho dobrovoľného úsilia pokúša nielen prispôsobiť sa systému, ale aj podieľať sa na jeho vývoji a aktívne sa zapája do existujúcich životných scenárov. Hlavným motívom osoby na tejto úrovni je hľadanie potvrdenia svojho sebaobrazu.

Treťou úrovňou je prebudená vôľa. Vo sne sa to prejavuje ako vedomie, že spíte. Človek spí a vie, že teraz spí a môže ovládať priebeh spánku alebo sa ľubovoľne prebúdzať. V bdelosti je to aktívny život, to znamená, že prekračuje hranice toho, že je podmienený existujúcimi scenármi. Kultúrne vzorce a scenáre sa stávajú rozlíšiteľnými pre aktívne vedomie. Človek sa môže rozhodnúť nie podľa obrazu seba v očiach ostatných alebo vlastných očí, ale podľa významu, ktorý vytvára. Hlavným motívom osoby na tejto úrovni je vytvorenie významu a jeho stelesnenie v skutočnosti.

Uvedomiť si seba znamená:

1) Nestotožnite sa s tým, čo sa deje (ja som ja a svet je svet), zapnite „pozorovateľa“, naučte sa „vidieť sa zvonku“.

2) Pochopte, že väčšina z toho, čo sa deje, sú obrazy, ktoré vytvára naše vlastné vedomie (to znamená prevziať zodpovednosť za to, čo vidíme okolo seba).

3) Prijmite skutočnosť, že tieto obrázky môžeme zmeniť, čo znamená, že novými činmi môžeme zmeniť realitu.

Taek, čo je sila vôle?

Ľudia často vnímajú vôľu ako schopnosť obmedzovať sa. Takéto porozumenie však človeku odcudzuje vývoj skutočnej sily vôle.

Sila vôle nie je schopnosť obmedzovať sa, ale naopak, schopnosť jednať od seba, od centra svojho „ja“. Toto je zásadne odlišný výklad závetu. Vôľa pochádza z vášho „ja“, je to úsilie, ktoré je generované vašim „ja“a je zamerané na akciu a stvorenie, a nie proti sebe. Samozrejme, musíte si uvedomiť svoje „ja“ako centrum činnosti, naučiť sa uvedomovať si a konať z tohto kreatívneho centra.

Potom, čo ste prišli na to, čo chcete, sa už viac neobmedzujete, ale robíte to, čo máte na mysli. Takže človek, ktorý si skutočne uvedomuje, že chce žiť bez fajčenia, zameriava svoju vôľu na iné veci, a nie na boj s fajčením.

Vôľa je schopnosť ovládať predovšetkým pozornosť a v dôsledku toho aj ďalšie mentálne procesy. (predstavivosť, pamäť, emócie, motivácia).

Vôľa sa prejavuje ako riadenie významu myšlienok (o čomkoľvek) prostredníctvom riadenia pozornosti. Vôľa sa týka pozornosti (na duchovnej úrovni) rovnako ako záujem o myslenie (na intelektuálnej úrovni), túžba po emóciách a pocitoch (na emocionálnej úrovni), potreba fyziologických procesov (na fyziologickej úrovni), a potreba okolností (na úrovni správania). úroveň).

Článok sa objavil vďaka dielam Vadima Levkina, Nikolaja Kozlova a Nossrata Pezeshkiana.

Dmitrij Dudalov