KOMPLEXNÁ SEXUALITA

Video: KOMPLEXNÁ SEXUALITA

Video: KOMPLEXNÁ SEXUALITA
Video: Kurz: Jak vzrušit ženu (Level 2) 2024, Smieť
KOMPLEXNÁ SEXUALITA
KOMPLEXNÁ SEXUALITA
Anonim

Freud predstavil pojem „symbol“v koncepte mentálnej organizácie. V Interpretácii snov opisuje rôzne symboly, ktoré predstavujú sexuálnu tému - genitálie alebo pohlavný styk. Freud varuje, že myšlienka „nahradenia“jedného predmetu iným môže zachádzať príliš ďaleko: cigara nie je vždy symbolom penisu; „Cigara je niekedy len cigara.“Sex je niekedy symbolom niečoho iného. Ak sú najhlbšie konečné faktory človeka existenciálne a sú spojené so smrťou, slobodou, izoláciou a bezvýznamnosťou, potom je možné, že strach, ktorý v sebe vyvolávajú, môže byť posunutý a symbolizovaný derivačnými problémami, akými sú napríklad problémy so sexualitou.

Sex môže pomôcť potlačiť strach zo smrti. V praxi terapeutov existujú prípady práce s nevyliečiteľne chorými klientmi, ktorí boli pohltení sexuálnymi záujmami. Štúdia Ellen Greenspan ukázala, že ženy s rakovinou prsníka majú väčšiu pravdepodobnosť zakázaných sexuálnych fantázií v porovnaní so zdravými kontrolnými osobami rovnakého veku.

V príťažlivosti sexu je kúzlo. Je to silné posilnenie proti povedomiu a obavám zo slobody, pretože my, ktorí sme pod vplyvom kúzla sexu, v žiadnom prípade nemáme pocit, že si tvoríme svoj vlastný svet. Naopak, sme „zajatí“silnou vonkajšou silou. Sme posadnutí, fascinovaní, „zaľúbení“. Môžeme odolať pokušeniu, poddať sa mu alebo sa hrať o čas, ale nemáme pocit, že sme si „vybrali“alebo „vytvorili“vlastnú sexualitu: je cítiť mimo nás, má nezávislú moc a zdá sa, že je silnejšie ako ona naozaj je.

Kompulzívna sexualita je bežnou reakciou na pocity izolácie. Promiskuitný sex ponúka osamelému jedincovi silný, ale dočasný oddych. Je to dočasné, pretože to nie je intimita, ale iba karikatúra vzťahu. Nútenému sexu chýbajú všetky znaky skutočnej starostlivosti. Jeden používa druhý ako prostriedok. Využíva iba časť toho druhého a do vzťahu vstupuje iba s ňou. Tento druh interakcie znamená, že človek si vytvorí vzťah - a čím rýchlejšie, tým lepšie kvôli sexu, a nie naopak, keď je pohlavný styk prejavom hlbokých vzťahov a podporuje ich. Sexuálne kompulzívny jedinec je skvelým príkladom osoby, ktorá nemá vzťah s celým bytím iného. Naopak, vzťah má len k tej časti, ktorá slúži na uspokojenie jeho potreby. Sexuálne kompulzívni jedinci nepoznajú svojich partnerov. Skutočnosť, že nevedomosť druhých a skrývanie sa väčšinou často využíva ako výhodu, preto ukazujú a vidia len to, čo prispieva k zvádzaniu a sexuálnemu styku. Jedným z charakteristických znakov sexuálnej deviácie je, že jednotlivec vstupuje do vzťahu nie s iným človekom ako celkom, ale s nejakou jeho súčasťou. Fetišista napríklad nemá vzťah so ženou, ale s nejakou časťou alebo nejakým doplnkom ženy, napríklad s topánkou, vreckovkou alebo spodnou bielizňou. Jedna recenzia na medziľudské vzťahy uvádza: „Ak sa milujeme so ženou bez toho, aby sme nadviazali spojenie s jej duchom, sme fetišistami, aj keď pri fyzickom akte používame správne telesné diery.“

Sexuálne kompulzívny jedinec toho druhého ani nepozná, ani s ním nie je intímny. Nikdy sa nestará o rast iného. Nielenže toho druhého nikdy nenechá úplne na dohľad, ale ani vo vzťahu nikdy nestratí víziu o sebe. Neexistuje „medzi“, ale vždy sa pozoruje. Buber túto orientáciu nazval pojmom „reflexia“a smútil za sexuálnymi vzťahmi, kde partneri nie sú zapojení do úplného, skutočného dialógu, ale žijú vo svete monológov, vo svete zrkadiel a úvah. Buberov popis „erotického muža“je obzvlášť jasný:

"Strávil som mnoho rokov v krajine ľudí a vo svojom výskume som ešte nevyčerpal všetky varianty" erotického muža ". Milenec zúri, miluje iba svoju vášeň. Svoje vlastné očarujúce pôsobenie na ostatných. Ďalší sa obdivne pozerá na pôsobenie jeho údajnej kapitulácie. Napriek tomu niekto zbiera vzrušenie. Je hrdý na požičanú životnú energiu. Tento je spokojný s tým, že existuje ako sám, ale aj ako idol, vôbec nie ako on. Človek sa vyhrieva v lesku svojho života. veľa. Niekto experimentuje. A tak ďalej, a tak ďalej - všetky početné monológy so svojimi zrkadlami v miestnosti najintímnejšieho dialógu!"

Osoba je teda zamilovaná do vášne, človek zbiera vzrušenie a trofeje, zahrieva sa „v nádhere svojho osudu“- čokoľvek, okrem skutočného vzťahu k sebe alebo k druhému.

Odporúča: