2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53
V skutočnosti „zdravý človek našej spoločnosti“považuje manipuláciu (ukážku správania sledujúceho skryté ciele) za normálnu. Ľudia sú pripravení napodobňovať pocity, správanie, sociálne normy, keď v skutočnosti tieto pocity neprežívajú, nechcú sa tak správať, neveria v predpísané sociálne normy, ale musia to všetko hrať, aby vyzerali normálne..
Masové otroctvo - nazval by som to tak. Pretože sa pán Lies stane tyranom, čím viac lží a nezrovnalostí medzi vnútorným a vonkajším - tým hlbšia je neuróza, ktorá v konečnom dôsledku vedie k psychóze. Čo robiť?
Niekto začne hru imitácie - keď sa realita postupne rozdelí na dve časti: v sebe človek žije a koná jedným spôsobom, pre spoločnosť - druhým. Je zrejmé, že táto dvojitá hra v priebehu času je stále viac vyčerpávajúca, atrofia pocitov, prichádza sklamanie, strata zmyslu a ďalšie dôsledky, ktoré v každom prípade môžu mať individuálnu podobu. Existujú ľudia, ktorí si vyberajú vnútornú realitu a iba to. Potom ich správanie v spoločnosti nemusí zodpovedať formátu, ktorý sa uplatňuje na všetkých, a tu nastávajú ich ťažkosti, a to pre osobu aj pre jeho okolie.
Sú aj takí, ktorí si vyberajú vnútornú realitu, ale zároveň zostávajú v rámci roly a snažia sa ju priblížiť svojmu vnútornému svetonázoru. Spoločnosti sa nezriekajú, nenadávajú jej a nepohŕdajú ňou, ale nezatvárajú oči pred očividnými nezrovnalosťami a dierami v sociálnych normách.
S najväčšou pravdepodobnosťou má každý z nás dôležité sociálne úlohy. Každá rola existuje v kontexte požiadaviek a preferovaných hodnôt a túto skutočnosť je potrebné uznať. Rola matky napríklad predpokladá jedno správanie (a samozrejme primerané efemérnemu ideálnemu sociálnemu modelu), a preto má svoj vlastný rámec „konformity“. Tieto role sú jednoducho temné a je im všetko jasné, pretože v podstate sme všetci ľudia, ale čo robiť, keď vnútorné hodnoty začnú byť v rozpore so sociálne preferovaným správaním? Koniec koncov, s niektorými požiadavkami ľahko súhlasíme, zdá sa, že sú zabudované do nášho vnútorného obrazu sveta. Iní spôsobujú emocionálny nesúhlas a človek stojí pred existenčnou voľbou: v skutočnosti to môže byť vnímané ako: „ak súhlasím, zradím seba a to, čo cítim“, ale „ak nesúhlasím, potom ma neprijmú "Ocitnem sa ako vyvrheľ."
S touto voľbou je spojený akýkoľvek proces individuácie, povedzme, dozrievania osoby (pamätajte napríklad na „protest adolescentov“). Aby sa človek mohol posunúť na „novú úroveň seba samého“, musí skôr alebo neskôr vstúpiť do neviditeľného konfliktu s verejnosťou, brániť svoje právo byť a právo byť svojimi pocitmi a myšlienkami.
Na jednom zo sedení mi klient povedal o metóde, ktorú pre seba vymyslel. Toto je odčinenie príležitosti byť sám sebou (pretože, ako verí môj klient, spoločnosť vždy vyžaduje obete za akékoľvek odpadnutie). Osoba si „kupuje“právo byť sama sebou vykonávaním nejakej spoločensky významnej alebo veľmi dôležitej činnosti pre spoločnosť (napríklad je ťažké nahradiť túto osobu niekým iným). Spoločnosť je „pripravená vydržať“, ak sama pre seba získa zjavné výhody.
Takáto kompenzácia je zaujímavá. Ak však človek nemá z takýchto aktivít radosť, v skutočnosti necíti potrebu to urobiť, ale robí to, aby si „kúpil právo byť sám sebou“, potom je to podľa mňa ďalšia pasca a ja -klam. Na druhej strane je úspech logoterapie Viktora Frankla, ktorá mnohým stále pomáha zosúladiť vnútorné a vonkajšie prostredníctvom hľadania aktivít, ktoré sú spoločensky významné a ostatné ich vyžadujú. Reakcia na tieto činnosti dodáva človeku energiu, napĺňa jeho život zmyslom. Prostredníctvom takejto činnosti spoznáva seba, svoje skutočné hlboké pohnútky a svoje túžby, ktoré vyvolávajú pozitívnu odozvu u ostatných ľudí, ktorí boli možno predtým skrytí a potláčaní. Chápem, že v tomto článku nastoľujem tému, ktorá nie je pre mňa jednoduchá., nejednoznačný. Ako byť sociálne pohodlný (pretože kolektív a všetky jeho normy sú na to obmedzené) a zároveň nezradiť seba, svoju individualitu …
V knihách Everetta Shostroma, Victora Frankla, Carla Gustava Junga a ďalších autorov sa mi podarilo nájsť kompromis. Každý z nich pristupuje k tomuto problému z rôznych uhlov pohľadu a rôznymi spôsobmi, ale takmer všetky naznačujú, že samotné povedomie o procese imitácie už vedie k uzdraveniu tej našej časti, ktorá bola obetovaná kvôli konformite so spoločnosťou. A potom existujú dva hlavné kroky:
1. Začnite počúvať a počuť seba. Čo sa mi vlastne páči? Naozaj to chcem? Pomáha pochopiť, aký som skutočný, dokonca aj pre seba, vo svojom vnútri.
2. Prestaňte najskôr napodobňovať tam, kde je to najľahšie, a sledujte, ako sa v tomto cítim, čo sa deje okolo, keď napodobňujem. Tento proces je možné rozšíriť aj do ďalších oblastí vášho života.
A nakoniec,.. Napodobňovanie je najľahší spôsob riešenia naliehavých problémov v živote. Zdá sa, že je jednoduchšie predstierať a každý urobí, čo potrebujeme. Je to však mylná predstava, ktorá často vedie k sklamaniu.
Prejavovať sa tak, aby ste si zachovali integritu a komunikovať so spoločnosťou, je kreatívny akt, ktorý si vyžaduje zručnosť a dobrú veselosť. Málokedy sa to niekomu podarí hneď, ale ak vás tento článok nenechal ľahostajným a máte pocit, že imitácia vám už berie toľko vitality a energie, že ho už nemôžete udržať a čoskoro sa pokazí, potom od napodobňovania upustíte. (najskôr v malých veciach, potom vo veľkých) deň za dňom môžete zažiť inú kvalitu života. Neverte mi, skontrolujte;).
