Stretnutie Namiesto Vyhýbania Sa (ako Sa Vysporiadať S „ťažkými“pocitmi)

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53

Koľkokrát som už počul také slová: „Toto neprežijem!“, „Nemôžem to vydržať!“Nejaký druh zlyhania, zdá sa, že sa celý priestor zrútil do čiernej diery a zostáva len to vaše. bezvýznamnosť, zúfalstvo z bezmocnosti niečo s tým urobiť, bolestne ťahajúca melanchólia na hrudi, pocit zbytočnosti a nezmyselnosti tvojej existencie … Niekto sa chveje krivdou, prežíva divokú túžbu začať odčiniť svoj hriech, ochotu ležať takmer pri nohách, len aby ste dosiahli odpustenie / vykúpenie, a zhodiť tento neskutočne ťažký kameň z hrudníka, chrbta a hlavy a stiahnuť telo na zem. Nekontrolovateľný, bezhraničný strach zo smrti sa mení na panický záchvat, v ktorom môže byť ťažké dokonca dýchať a nie je koho chytiť, koho sa obrátiť o pomoc … existuje túžba nájsť za každú cenu niekoho, inak budete vyť od zúfalstva a túžby po mesiaci - ste v celom Vesmíre sami … pretože aká budúcnosť môže byť, keď ona … on … on / ona už nie je …

Existuje mnoho skúseností, ktoré sa zdajú byť neznesiteľné, a to natoľko, že musíte urobiť všetko pre to, aby ste sa im vyhli, v budúcnosti sa s nimi nestretli a v zásade zabránili ich výskytu. Najpopulárnejšími zážitkami v tomto zozname sú samota, strach, hanba, vina a smútok a stupeň ich intenzity často označuje slovo „bolesť“. Rovnako ako v prípade fyzickej bolesti sa skôr vyhýbame kontaktu s psychickou „bolesťou“(alebo skôr veľmi intenzívnymi pocitmi), a to na vedomej aj nevedomej úrovni.

S týmito pocitmi sa však bohužiaľ bude musieť vysporiadať, ak je cieľom dostať sa von z rohu, kde ste sa schúlili, a vyhnúť sa stretnutiu s nimi. Podľa hrubého, ale výstižného vyjadrenia psychológa A. Smirnova „takmer vždy existuje východisko z“zadku”; A jedným z „čísel“programu je stretnutie s „ťažkými“pocitmi. Čo je však napríklad „ťažkosť“hanby alebo osamelosti? To všetko sú samozrejme veľmi nepríjemné javy, ale ako veľmi sú skutočne neznesiteľné alebo čo ich robí?

Tieto alebo tieto pocity sa stanú „neznesiteľnými“, ak je v ich skúsenosti prítomný jeden dôležitý jav: úplné splynutie človeka s jeho skúsenosťou, „ponorenie“sa do neho hlavou. A potom človek stratí kontakt s akýmikoľvek prostriedkami, pomocou ktorých by vydržal ťažký smútok, strach z odmietnutia, narcistickú hanbu, bolestivú vinu a mnoho ďalších. To znamená, že ak sa bezhlavo ponoríte do pocitu, stane sa nasledujúce:

A) Strata kontextu toho, čo sa deje … Všetky naše pocity sú spojené s konkrétnymi situáciami alebo postavami vyčnievajúcimi z nedefinovaného pozadia. Ak nevieme presne pomenovať predmet / situáciu, ktorá vzbudzuje určité pocity, neznamená to, že neexistujú - je ťažké ich vidieť, izolovať ich. Ale pokiaľ nie je predmet našich zážitkov izolovaný od všeobecného pozadia pestrých zážitkov, pocitov, udalostí, procesov, nebudeme schopní s týmto objektom, a teda ani so situáciou, nič urobiť. A potom sa ten pocit odvíja a odvíja, začína existovať „sám od seba“, behá v kruhu (kto z nás túto zostupnú špirálu myšlienok / pocitov nepozná!)."Dnes som na predstavení zlyhal … Čo si mysleli diváci?" Je to hanba … Nikdy to nemôžem zmyť … Ľudia si konečne uvedomili, čo som - nič, nula bez prútika, atrapa, podvodník … Hrozné … Je nemožné ísť von … To zdá sa, že všetci okolo už vedia všetko … “.

B) Strata zdrojov na zvládnutie situácie … Faktom je, že ak stratíte zo zreteľa betón, ktorý pocit spôsobuje, potom je mimoriadne problematické s tým aspoň niečo urobiť. Akoby bol v hustej hmle, kde nie je vôbec nič vidieť a nie je jasné, kam ísť alebo čoho sa chytiť. Ak sa ocitnete hlboko pod vodou, najdôležitejšie je určiť, kde je povrch, a osoba, ktorá je „zakrytá“, sa v úplnej tme stane ako potápač v hĺbke, ktorý stratil všetku orientáciu v tom, kde je vrchol a kde je dno a nie je jasné, kam plávať, aby sa dostali von. Predstavte si jeho pocity?

c) Zmiznutie časovej perspektívy (to je navždy). Pocit, že súčasný stav bude večný a nikdy sa neskončí, často sprevádza silné negatívne skúsenosti. To znamená, že je to rovnaká strata brehov a pamiatok, iba v čase, a nie vo vesmíre. „Som osamelý a zdá sa mi, že je to navždy …“; "Zomrel a môj smútok bude vždy taký silný"; "Som úplná bezvýznamnosť a túto situáciu nikdy neopravím"; „Nikdy mi neodpustí, vždy budem vinný …“- takéto myšlienky sa možno nerealizujú, ale veľmi jasne cítia.

Toto je kontext neznesiteľných zážitkov: je to nepochopiteľné, nikto a nič, navždy. Človek visí v úplnom NIČOM, prázdne, nepreniknuteľnej belavej hmle alebo pod najčernejším vodným stĺpcom a nie je jasné, čo má robiť a kam utiecť. Málo času a priestoru … Panika sa kryje a v dôsledku toho - impulzívne akcie kvôli strate zraku na brehy, nedostatku záchranných kolies a pocitu, že je všetko pred (čoskoro) koncom života. Neznesiteľný strach zo samoty tlačí k impulzívnym známostiam, behaniu okolo ľudí a udalostí; hanba - za zúfalé pokusy nejako „nabobtnať“, naliehavo na úkor niekoho obnoviť pocit vlastnej hodnoty - alebo o samovražde; vina - do automatického, impulzívneho ospravedlnenia a sebaznevažovania; smútok / bolesť z vyhodenia vedie k fľaši alebo k pokusom „vytiahnuť sa dohromady“… A tak ďalej. Hlavnou vecou je urobiť aspoň niečo, aby ste sa necítili, neostali visieť v tejto absolútnej prázdnote a tme, beznádeji a zúfalstve. Preto je pre psychológov veľmi obľúbená otázka: „Čo robiť? Povedzte mi, čo mám robiť, aby som si s tým nerobil starosti! Som tak unavený z boja!"

Emóciu môže posilniť aj taký jav, ako sú starosti o zážitky. Hanba vlastnej hanby; vina kvôli vine; strach zo strachu. Nielenže sa za niečo hanbíte, ale aj sa hanbíte, že sa hanbíte, a to je zle, psychológovia veľa napísali o hanbe a vy, nonentita, nemôžete s touto nesprávnou hanbou nič urobiť. Uff. Všeobecne platí, že už aj tak ťažké skúsenosti sú čoraz ťažšie.

Spása však nie je o „necítení“. Ak sa vrátime k metafore s potápačom, potom impulzívne, horúčkovité akcie sú napríklad plávanie bez rozlišovania smerov, len plávanie. Aj keď niekedy - keď existuje zdroj - stačí sa pozrieť, akým smerom začali bubliny z vydychovaného oka oxidu uhličitého stúpať. Na to je však dôležité spomaliť a potom vás prúd pocitov neprenesie do „hluchej a pochmúrnej diaľky“. „A odnesú ma a odnesú ma do hluchých a pochmúrnych da-a-al / Tri čierne kone, tri hrozné kone: / Nič, nikdy a nikto!“(improvizovaný).

„Spása“je urobiť pocity znesiteľnými a potom niečo urobiť s tým, čo ich spôsobuje. Táto téma je obrovská a načrtnem niekoľko dôležitých bodov, ktoré v tejto záležitosti pomáhajú.

ALE) Vráťte kontext toho, čo sa deje. Na začiatok sa vráťte do vlastného tela. Najlepšie je cítiť vlastný zadok, ako na niečom sedí / leží. A potom celé telo. Keď sa „unesie“, stratíme zo zreteľa telesné vnemy, menovite „uzemňujú“, a umožní nám realizovať skutočný zdroj našich skúseností - naše telo. Keď sa vrátime do tela, začneme prežívať pocity ako konkrétne telesné prejavy. Hanba je ako cítiť napríklad závrt v hrudi. Vina je ako tiaž na hrudi, ramenách a krku, kvôli ktorej je ťažké dýchať. Strach je ako horiaca hrudka v žalúdku alebo slabosť v rukách / nohách … A tak ďalej. Toto už nie je globálna univerzálna katastrofa, ale fyzický jav. Ak dokážete emóciu vnímať ako špecifický proces v tele, je to skvelé, pretože k privlastňovaniu pocitov a získavaniu hraníc a kontextu dochádza. Je dôležité len s tým všetkým dýchať, a nie brzdiť tok kyslíka.

Druhým momentom je pozrieť sa okolo seba a odpovedať na otázku „kde sa práve nachádzam a čo sa práve teraz deje“. Pozrite sa na miestnosť / ulicu; okoloidúci ľudia; počuť zvuky. Pomáha tiež rozptýliť celkovú hmlu a vrátiť sa do skutočného sveta zo sacieho lievika.

B) Získavanie zdrojov, ktoré podporujú skúsenosti, nie vyhýbanie sa. Je veľmi dôležité prepojiť konkrétny emocionálny proces v tele s konkrétnou (!) Situáciou súvisiacou s emóciami. Nie globálne: „Som strašne osamelý, pretože muži sa na mňa mesiac nepozerajú a nepozerajú na mňa, pretože so mnou niečo nie je v poriadku“, ale „Cítim sa osamelý, pretože som to nedokázal. nájdi si dnes niekoho “.

Vedieť o sebe alebo čo je tento pocit a prečo je, pomáha štruktúrovať a byť si vedomý svojich vlastných skúseností. Vedieť, prečo je smútok potrebný a aké sú jeho fázy a trvanie, pomáha prijať tento smútok a dať mu príležitosť „pracovať“(áno, smútenie je celá práca). V minulosti za to mohla tradícia (so svojimi spomienkami, pamätnými dátumami a časmi smútku), v súčasnosti bohužiaľ na to „nie je čas“alebo neexistujú žiadne znalosti. Znalosť charakteristík narcistickej hanby nám umožňuje prijať ju ako charakteristický prejav ich doposiaľ automatických reakcií. Uvedomenie si seba ako osoby náchylnej napríklad k cyklotymii (striedanie euforicko-manických a depresívnych nálad v normálnom rozmedzí) prispieva k pokojnejšiemu vnímaniu ďalšej zmeny nálady. Uvedomenie si zvláštností svojej vlastnej postavy a skutočnosti, že vaša reakcia je čiastočne podmienená nie skutočnou situáciou, ale práve touto povahou, často znižuje intenzitu pocitov. Teda nie „situácia hrôza-hrôza-hrôza“, ale „ja, vzhľadom na svoju povahu, vnímam túto situáciu ako horor-horor-horor … Nie, možno už rovnako hororovú“.

Umožňuje vám štruktúrovať svoje skúsenosti a rozprávať o nich nahlas (nie nevyhnutne niekomu, môžete aj sebe). Podľa M. Spaniolo-Lobba „podstata bytia nie je uchopená vtedy, keď„ si dovolíme žiť “, ale keď si vytvoríme vlastný príbeh, ktorý vždy vyplýva zo skúsenosti s určitou situáciou..“. Hľadanie slov, ktoré sú vhodné vo význame, metafory opisujúce stav, pomáha sústrediť sa na zmysel tohto stavu, vtesnať ho do kontextu vlastného života. „Osoba, ktorá vie„ prečo “, vydrží takmer každé„ ako “.

Také skúsenosti, ktoré vnímame ako súvisiace s konkrétnym kontextom (vonkajšou situáciou a črtami nášho charakteru), sa teda stávajú prenosnými; ako obmedzené v čase a priestore (umiestnené v tele), a ako zmysluplné.