A Odpusť Nám Naše Dlhy - Povinnosť, Dar A Obetu

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53

Riadky z „Otče náš“, v nie tak vzdialených dobách, ktoré pozná takmer každý kresťan: „A odpusť nám naše dlhy, tak ako my odpúšťame svojim dlžníkom“. Slovo „povinnosť“a jeho derivát „musí“sú v našich životoch úzko prepojené a často sa spájajú s takými morálnymi a etickými konceptmi, ako sú „spravodlivosť“, „povinnosti“, „zodpovednosť“a dokonca aj „vďačnosť“. Často počúvané a čítané „rodičovská povinnosť“, „synovská / dcérska povinnosť“, „povinnosť voči vlasti“, „učiteľská / lekárska / akákoľvek iná profesionálna povinnosť“, „svoju povinnosť si splnili až do konca“, „muži / ženy musia“A nakoniec, ako reakcia na toto všetko: „nikto nikomu nie je nič dlžný“. „Naše dlhy“sa im odpúšťajú len zriedka a dobre sa na ne spomína a často im ich možno pripomínať. Niekto dokonca celý život robí aritmetické výpočty, komu koľko vďačí (v rubľoch, vďaky, na oplátku darčeky …) a kto mu koľko dlží. Vedúce pocity takýchto ľudí: rozhorčenie: „Nebolo mi dosť!“alebo vina: „Nedal som!“.

Preto sa chcem nad týmto pojmom „dlh“zamyslieť / meditovať. Aká je definícia dlhu? Wikipedia a ďalšie encyklopédie naznačujú to isté inými slovami: dlh je záväzok, ako aj hotovosť alebo iné aktíva, ktoré veriteľ prevádza na dlžníka (dlžníka) s podmienkou ich vrátenia v budúcnosti a zaplatenia odmeny.

Inými slovami, povinnosť - to je na jednej strane to, čo sa požičiava, a na druhej strane povinnosť voči niekomu. V tomto prípade povinnosť stále vzniká nie od nuly, ale ako reakcia na niečo. „Som mu zaviazaný“- niečo som už od tejto osoby dostal, a preto som povinný mu to vrátiť alebo nahradiť niečím podobným. „Je mi dlžný“- niečo som mu dal a on má povinnosť vrátiť mi buď to, čo som dal, alebo niečo ekvivalentné tomu, čo som dal. Preto je najťažší dlh často voči našim rodičom: dali nám život, ale deti nemôžu ponúknuť nič rovnakej hodnoty, preto je tento dlh neobmedzený a je takmer nemožné ho splatiť. Môžete platiť iba úroky.

A tu, na príklade „povinnosti voči rodičom“, mám háčik. Dali nám rodičia život, dali nám život, obetovali sa pre náš život alebo nám požičali život? Celkom jasne cítim rozdiel medzi týmito pojmami, ktoré sú však často zamieňané. Pokiaľ ide o dlh, už som povedal vyššie: „požičané“- dalo niečo, čo podlieha vráteniu / kompenzácii alebo vzalo niečo, čo je povinné vrátiť / kompenzovať.

Darček - čo je dané bez povinnosti vrátiť v akejkoľvek forme. Jedinou kompenzáciou za darček je pocit, ktorý získate v momente darovania. Je veľmi pekné dať druhému niečo, vidieť jeho radosť a vďačnosť a cítiť sa ako dobrý človek. Ak v momente darovania necítite nič dobré, potom je to už iná kategória, obeta.

Obeť - v našom kontexte má toto slovo takú definíciu: živá bytosť alebo predmet prinesený ako dar božstvu počas obety. A obeta je zameraná na vytvorenie alebo posilnenie spojenia jednotlivca alebo komunity s bohmi alebo inými nadprirodzenými bytosťami. Ďalšia definícia súvisí s dobrovoľným odmietnutím niečoho. Poznámka - nie je to dar, ale odmietnutie, to znamená, že obeta je spojená so škodou darcu, a to je jej zásadný rozdiel od dlhu (znamenajúceho náhradu) aj od daru (ak odškodnenie neexistuje, s výnimkou skúseností) samotného aktu dávania). Ukazuje sa, že obeť je potrebná buď a) k vytvoreniu silného spojenia, alebo b) k podpore niekoho alebo niečoho iného na úkor seba. Človek nezasahuje. Obete vznikajú v podmienkach nedostatku (skutočného alebo domnelého), keď to, čo ostatné potreby potrebujú, má k dispozícii iba darca. Ten, kto daruje, bude mať len nádej, že ten, kto túto obetu prijme, to nejako vynahradí. A nádej je pocit, ktorý je jedným z najsilnejších „zväzkov“ľudí navzájom. Pokiaľ dúfam - nikdy nepreruším spojenie. A nakoniec sa zdá, že v rovnocennom vzťahu nemôžu byť žiadne obete - darujú niekomu, kto je dôležitejší ako vy.

Vráťme sa teda k dlhu. Ukazuje sa, že dlh vzniká iba tam, kde je jasná a zrozumiteľná dohoda o odškodnení. Ak do nás niekto investoval svoje očakávania, financie, úsilie bez nášho vedomia a súhlasu s návratnosťou investícií / úrokov, neexistuje žiadna dohoda o dlhu a my sme si nič nepožičali. Potom je to buď dar, alebo obeta. Mimochodom, dohoda o obete alebo dare môže byť (aj keď nie sú povinné pre toho, kto daruje alebo dáva): keď ste sa obaja zhodli, že ide o dar alebo o obetu (áno, môžete tiež súhlasiť čo sa týka obetí, napodiv: „Áno, chápem, že je to na tvoju škodu, ale ja to prijmem a ak nechcem, nevyrovnám to“- znie to strašidelne, ale stáva sa to, a nie tak zriedka. sadomasochistický vzťah).

Potom vzniká otázka: Aké je teda narodenie dieťaťa pre rodičov? Pre niekoho obeta, pre niekoho darček (aj pre seba). Môže to však byť iba dlh voči príbuzným (novorodenec nemôže obchodovať) a iba vtedy, ak existuje dohoda o odškodnení. „Sme tvoj vnuk / synovec / brat, dávaš nám …“. Potom je to normálna dohoda, ďalšia vec je, že mne osobne sa takáto formulácia otázky nepáči.

A čo povinnosť detí voči svojim rodičom? Môže to byť aj takto: keď dospelé deti položia otázku presne takto: „Ok, rodičia, akceptujeme pozíciu, že ste nám požičali život, a tento dlh vám musíme nejako vynahradiť: buď úplne podriadime svoj život vy, alebo zaplatíte dohodnutý úrok vo forme peňazí / služby a podobne, podľa toho, čo potrebujete - až do svojej smrti alebo dokonca po nej. “Znie to samozrejme cynicky a z dobrého dôvodu - v tomto prípade vzťah povinnosti vzniká tam, kde nie je láska (čo znamená dar, starostlivosť). Možno recipročná obeta - neustále robíme niečo na škodu seba a potešíme svojich rodičov v nádeji na kompenzáciu (najčastejšie sú nádeje bezpredmetné - božstvá radi vdychujú dym obetných ohňov, ale neposielajú dažde ako pravidelne, pretože tieto požiare horia).

Čo so situáciou, keď nám niekto spôsobil škodu (aj keď materiálne)? Je nám niečo dlžný? To bohužiaľ úplne nezávisí od nás, ale do značnej miery od toho, kto škodu spôsobil. Ak má vlastné svedomie alebo máme páky na uloženie dohody o kompenzácii (napríklad vo forme zákonov) - potom áno, od momentu uzavretia dohody (súhlas oboch strán) dlh vzniká. Ak si ten, kto nám spôsobil škodu, nemyslí, že musí niečo nahradiť, a my ho nemáme ako ovplyvniť - bohužiaľ, neexistuje žiadny dlh. Existujú iba „sračky sa dejú“a „žiť ďalej“. Pokúsiť sa jazdiť na myšlienke spravodlivosti a zabiť sa za to nie je najlepšia voľba. No stále sa môžete, samozrejme, pomstiť.

Vo všeobecnosti „nikto nie je nikomu dlžný“je pozícia ľudí, ktorí nie sú schopní vyjednávať a byť zodpovední za plnenie zmluvy. Ak niečo požičiavame niekomu ďalšiemu, je dôležité mať jasnú predstavu o tom, ako dlho a čo na oplátku chcete. Ak súhlasíte - to je všetko, druhá osoba vám je dlžná, a to je v poriadku a spôsobom pre dospelých. To isté platí pre situáciu, keď žiadame o pôžičku. Zmluvu je možné regulovať rôznymi spôsobmi - tresty, vina, hanba, sebaúcta (mnohé z týchto zložiek tvoria svedomie). A niekomu dlžiť je normálne a prirodzené, pretože nie sme sebestační a ostatní majú to, čo potrebujeme.

Ďalší dlh je možné odpustiť - to znamená, že z dlhu urobíme dar inému, iba za tejto podmienky je podľa mňa odpustenie možné. Obetovanie dlhu nepovedie k odpusteniu - obeť nikdy neodpustí, dúfa, a ak sa nádeje nesplnia, rozzúri sa. Dlh ruší iba dar od toho, komu je dlžný.

V drvivej väčšine prípadov ľudia nemajú žiadne vedomé dohody, ale existuje len množstvo nevedomých očakávaní alebo dohôd, ktoré ľudia so sebou uzatvoria. Keď si myslíme, že vstupujú do kontaktu s iným, iba tieto transakcie sa vyskytujú iba v mysliach jedného z účastníkov. Potom nie sú žiadne dlhy. Neustále existujú dary a dary - či už ide o vzťahy s vlasťou, s rodičmi, deťmi, manželmi, kolegami atď. Vlasť v osobe štátnikov rada vysiela o povinnosti voči nej - existuje však nejaký druh koherentná dohoda medzi štátom a ľuďmi v krajine a dodržiava sa? Ak nie, potom sú tu obete a dary. Učitelia radi hovoria o učiteľskej povinnosti - čo však štát alebo rodičia študentov investovali do učiteľov a aké dohody v tejto súvislosti existujú? Učitelia opäť prinášajú nepretržité obete. Obeta maskovaná ako dlh je vnímaná ako niečo veľmi ťažké a ťažko znášateľné a dar, ktorý maskuje dlh, nemá chuť prijať.

Všeobecne platí, že ak chcete jasnosť a zrozumiteľnosť - požičajte tým, s ktorými môžete rokovať, a požičajte si - jasne formulujte všetky body. Môžete dávať, keď je niečoho nadbytočné; v extrémnych prípadoch sa niekedy musíte obetovať. Predstavovať svoje dary a obete ako láskavosť je však jednou z najobľúbenejších manipulácií. Typický (a skutočný) dialóg:

- Odložil som kvôli tebe všetky svoje záležitosti, išiel som ti v ústrety a ty …

- Počkaj, ale práve som sa ponúkol, že to urobím. Toto som od teba nevyžadoval!

- Ale mal si pochopiť, že budem musieť reagovať!

- Prečo, preboha, premieňate moje návrhy na príkazy?! Mohli ste odmietnuť!

Nemohol odmietnuť - znamenalo to rešpektovanie ich záujmov a pre ľudí vychovaných v sebaobetovaní je to veľmi ťažká úloha … A zostáva len pokúsiť sa svoju obeť premeniť na dlh a nahradiť vzniknutú škodu. sebe na úkor iného. Často to funguje.

Niekto tiež zaobchádza so všetkým životom ako s Obetou v mene niečoho vyššieho. Niekto - ako dlh, za ktorý treba platiť úroky po celý život. A ja dávam prednosť postoju k životu ako daru, s ktorým môžeme slobodne nakladať, ako chceme. Toto je dar, čo znamená, že nikto nepotrebuje kompenzáciu za skutočnosť svojho života. Je tu teda väčšia sloboda - a láska.