Psychológia človeka, Svetonázor, História. Alebo čo Robí človeka človekom?

Video: Psychológia človeka, Svetonázor, História. Alebo čo Robí človeka človekom?

Video: Psychológia človeka, Svetonázor, História. Alebo čo Robí človeka človekom?
Video: Климатические угрозы. Варианты выживания 2024, Apríl
Psychológia človeka, Svetonázor, História. Alebo čo Robí človeka človekom?
Psychológia človeka, Svetonázor, História. Alebo čo Robí človeka človekom?
Anonim

Psychológia človeka. Existuje niekoľko otázok, ktoré si často kladiem. Vrátane: „Čo robí človeka človekom?“a „Kedy ste sa začali zaujímať o psychológiu?“Keďže pre mňa spolu súvisia, odpoviem na ne v jednom článku.

Pre mňa je človekom nielen slávna „hominidová triáda“: vzpriamené držanie tela, používanie nástrojov a veľký mozog, ktorý nám umožňuje premýšľať a artikulovať. Pri návšteve psychiatrických ústavov som videl veľa vzpriamených ľudí, ktorí dokázali vyrábať nástroje, premýšľať a rozprávať, ale správali sa živočíšne. Pri návšteve internátov a opatrovateľských domov som videl hluchonemých ľudí s detskou mozgovou obrnou a mrzákmi bez rúk a nôh, ktorí premýšľali a tvorili, pričom všetku svoju silu dávali ľuďom a rozvoju sveta okolo. Preto pre mňa nie sú dôležité len tie ľudské sklony, ktoré máme od narodenia, ale ako to uplatníme v praxi vo svojom živote; ako si uvedomujeme svoju šancu nielen narodiť sa, ale aj stať sa ľuďmi.

Ľudia sa pre mňa nenarodia tak, ako sa počas svojho života stávajú tým, že zo seba dôsledne odstraňujú tie najodpornejšie znaky živočíšnosti.

Človek nadobúda svoju ľudskú podstatu iba pozorovaním príkladov ľudského správania. Zároveň kladenie otázok o tom, kto je táto osoba; aký je zmysel a zmysel jeho života? Asimiláciou týchto znalostí a morálky, ktoré prispievajú k kladeniu seba a ostatných na tieto otázky, k verejnej diskusii o prijatých odpovediach.

Vysvetlím, ako to bolo v mojom živote a ktoré ma priviedlo k štúdiu psychológie. Psychológia ma zaujímala, najskôr v histórii, od štvrtého alebo piateho ročníka, zhruba od desať alebo jedenásť rokov. Kniha „Boj o oheň!“Na mňa urobila veľký dojem. Joseph Roney starší Veľa som premýšľal o tom, aké hrozné bolo pre človeka žiť v ére primitívnosti; ako bol bezbranný pred prírodou: predátori, choroby, živly a ďalšie hrozby. Viac o tom, akými dobrými ľuďmi boli starovekí ľudia, ktorí vďaka úsiliu svojich intelektuálov a robotníkov boli kedysi schopní prejsť zo života zvierat do civilizácie. Od tej chvíle som dychtivo čítal všetky knihy, ktoré popisovali život a psychológiu ľudí v rôznych historických dobách.

Ale moja chvíľa pravdy sa stala okolo štrnásteho roku (1985). Raz sme so skupinou priateľov, spolužiakov sledovali doma populárny filmový seriál ZSSR „Sedemnásť okamihov jari“. Ak ho niekto nevidel, pripomeniem vám podstatu: sovietsky ilegálny spravodajský agent Maxim Isaev, predstavený do tajných služieb nacistického Nemecka ako Standartenfuehrer SS Max Otto von Stirlitz, hrá komplexnú spravodajskú hru, ktorá plní dôležité misie. v Moskve. Pod podozrením nacistov, ktorí riskujú svoj vlastný život, nielenže zbiera a prenáša do Moskvy cenné správy o rokovaniach medzi hitlerovskou elitou a Spojenými štátmi, ale zachraňuje aj životy ďalších spravodajských dôstojníkov a spravodlivých civilistov, ktorí to neprijali Nacizmus.

Osobne som bol úplne za Stirlitza a úprimne som sa oňho obával. Jeden z mojich spolužiakov však zrazu povedal: „Tento blázon je Stirlitz! Aj tak ho nikto nesledoval. Pracoval by ako obyčajný fašista, nepútal by na seba pozornosť, nemal by problémy. Navyše nie je čo zachraňovať ostatných! Myslel by som na seba! O mojej manželke, ktorú som niekoľko rokov nevidel … Posledný rok vojny by som prežil pre vlastné potešenie, nič by sa nezmenilo. Bez neho by sme vyhrali … Koniec koncov, všetko na tomto svete je už vopred určené! “

Podporil ho ďalší súdruh: „Život je len jeden! Viac radosti, menej rizika! Nechajte hlupákov riskovať, ktorí si za normálnych okolností nevedia zariadiť dobre živený a pokojný život … “

Obaja moji starí otcovia bojovali vo Veľkej vlasteneckej vojne a moja stará mama z matkinej strany bola zdravotná sestra vpredu. Preto som sa úprimne rozhorčil a povedal som: „A nič, čo vďaka týmto, ako nazývate„ bláznom “, a ľuďom, ktorí si za normálnych okolností nevedia zabezpečiť dobre živený a pokojný život, ktorí v rokoch 1941-1945 bojovali za svoju vlasť, naši rodičia a my sme teraz nažive a zdraví?!"

Začala sa búrlivá debata. Sily sa ukázali byť rovnaké: ja a môj spolužiak Alexander proti dvom Olegom. Nedošlo k bitke, ale silne sa pohádali. Potom sme sa, samozrejme, nalíčili. Stále som však mal na duši nepríjemnú pachuť … Stále som premýšľal: „No, ako môžem ísť do boja s takýmito priateľmi?! Je dobré, ak len utečú, alebo dokonca môžu zradiť … “

Potom som usilovne premýšľal. „Prečo je to tak: rovesníci, približne z rovnakého sociálneho prostredia, žijú rovnaký život, študujú s rovnakými učebnicami, čítajú rovnaké knihy, pozerajú rovnaké filmy, ale životné hodnoty, psychológia myslenia a správania sú zásadne odlišné ?! Čo je na človeku najdôležitejšie? Čo presne určuje jeho vnútorný svet, jeho osobnosť, životnú cestu? “

Keď o tom premýšľam, stále viac som si obľúbil „čistú“psychológiu. Čítaním učebníc a populárno -náučnej literatúry som zistil, že na vysvetlenie rozdielov v správaní ľudí sa objavuje niekoľko faktorov vplyvu:

- rozdiely medzi pohlavím a vekom, vrodená špecifickosť temperamentu;

- ľudská genetika: tie sklony a vlastnosti, ktoré mu odovzdali príbuzní, od vzhľadu po schopnosti;

- životná úroveň: sociálne prostredie, ktoré určuje jeho postoj k svetu, naznačuje sebaurčenie: kto je; s kým je; kde a prečo by sa mal človek v živote pohybovať;

- sociálny kruh: konkrétne tí ľudia, ktorí ho ovplyvnili od narodenia a ponúkali svoj pohľad na svet a ľudský život;

- jedinečný súbor významných udalostí, ktoré sa mu stali v detstve a dospievaní: knihy, filmy a príbehy, ktoré ním otriasli až do hĺbky; zmena miesta pobytu; konflikty a stres; víťazstvá a uznania atď.;

- základné hodnoty spoločnosti, ktoré sú šírené hlavnými kanálmi propagandy a ideológie: od školských učebníc po médiá;

- náboženstvo: môže zodpovedať základným hodnotám spoločnosti, ako ich formovalo, alebo im odporovať;

- život v dospelosti ako druh Reality, do ktorého si (ako búrlivá rieka) človek rýchlo alebo pomaly uvedomí, čo mu je užitočné, zbytočné alebo otvorene škodlivé z batožiny, ktorú zo všetkého vyššie uvedeného vytvoril v mladosti. Potom môže vykonať úpravy, často veľmi vážne. Je pravda, že najčastejšie to isté na základe informácií, ktoré mu boli uložené v pamäti pred rokmi …

Podľa učebníc psychológie toto všetko dohromady určuje konečnú osobnosť človeka: intelekt, aktivitu, vôľu a morálku; životné ciele; hodnoty a ich priority; stratégia a taktika jeho pohybu v živote; nekonečná tuhosť alebo plasticita toho všetkého.

Čo znamená „toto všetko dohromady“v praxi? Toto je všeobecný obraz sveta v našom vedomí, ktorý sa nazýva svetonázor. Vytvára sa v mozgu každého z nás, ako obrovská hádanka, zo súhrnu tých úlomkov, ktoré na nás život vrhá, pričom sa každý deň dokončuje a prestavuje. Súčasne so zachovaním tejto podpornej štruktúry sprievodcovia, ktorí tvoria samotné jadro nášho vedomia, našej Osobnosti. A táto naša Osobnosť sa nielen zachováva, ale má schopnosť poprieť protitlak na život okolo nás.

Svetonázor je spôsob, akým si predstavujeme svet okolo seba a seba v ňom, našu interakciu. Koniec koncov, vždy si ho nejako predstavujeme, dokonca aj od raného detstva! Ani dospelé zviera nemá a nebude mať všeobecnú predstavu o tom, ako vyzerá jeho biotop a aké zákony ho upravujú. Za stromami nikdy neuvidí les ako celok. Aj keď zabíja a jedí iné zvieratá, predátor nemá príležitosť pochopiť zmysel smrti ani myšlienku jej nevyhnutnosti a osobne pre seba. Ale už dieťa tri alebo štyri roky, ktoré počúva rozprávky a pozerá televíziu, má aspoň najobecnejšiu predstavu o tom, čo je okolo; Čo je dobré a čo zlé; ako ľudia žijú a zomierajú.

Náš pohľad na svet sa vyvíja s vekom. Z roka na rok sme čoraz komplexnejší a detailnejšie reprezentujeme svet a spoločnosť okolo nás. Predstavujeme si niečo ako študovanie pôdorysu budovy, stúpanie hore, poschodie po poschodí.

Aby sa lepšie zorientoval v úrovniach svetonázoru, už od školy bral tabuľku prípadov ruského jazyka ako vodítko. Pripomínam vám:

Prípady Pomoc Otázky k slovu

  • Nominatív je Kto? Čo?
  • Genitív Nie Kto? Čo?
  • Datív, komu dám? Čo?
  • Akuzatív, koho vidím? Čo?
  • Som na koho hrdý? Ako?
  • Predložkové premýšľanie o kom? O čom?

Preto osobne v mojej budove svetonázoru je šesť podmienených „poschodí“.

Tu sú:

Prízemie alebo nominatív: Kto? Čo? Na tejto úrovni svetonázoru je človek určený tým, kým je. Zviera? Vnímavé zviera? Zviera vybavené inteligenciou a vďaka tomu schopné uniknúť pred svojou živočíšnosťou, stať sa v zásade niekým iným? Dieťa Jeho Veličenstva Náhoda alebo mimozemské sily? Stvorenie Boha?

Ďalší človek sa snaží pochopiť, čo sa okolo neho deje, lokálne aj globálne. U niektorých prebieha na našej planéte boj medzi božskými a diabolskými silami. Alebo mimozemšťan, s nejasným účelom. Po druhé, boj medzi dobrom a zlom je v plnom prúde. Po tretie, národy súťažia a navzájom si dokazujú, kto je silnejší a múdrejší. Alebo štáty a vlády. Po štvrté, medzi sebou bojujú myšlienky vytvorené intelektuálmi: liberalizmus, socializmus, komunizmus, kozmopolitizmus, nacionalizmus atď. Po piate, špeciálne služby, tajné spoločnosti a ešte tajnejšie svetové vlády bojujú o moc a bohatstvo. Po šieste, nič také sa nedeje globálne: jednotlivci zdieľajú rôzne zdroje, a to na úrovni miestnych dedín, ako aj na úrovni štátov. A to nemá ani planetárny rozmer, ani veľký vplyv na budúcnosť, ktorú tvorí sama.

Druhé poschodie alebo prípad genitívu: Kto? Čo? Na tomto poschodí zisťujeme, kto a / alebo čo nám chýba k šťastiu v živote? Viera v Boha? Láska? Rodiny? Sex? Deti? Materiálne zdroje? Sláva? Dopad na svet? Naraz? Alebo naopak: pokoj a ticho ?!

Tretie poschodie alebo datívny prípad: Komu? Čo? Na tomto poschodí určujeme, komu a čomu slúžime alebo si prajeme slúžiť v našom živote: náš osobný žalúdok, vlastný záujem a ambície; ľuďom; štát; ľudstvu ako celku; vlastný alebo cudzí nápad atď.

Štvrté poschodie alebo akuzatív: Kto? Čo? Prečo je všetko usporiadané tak, ako je to v čase, keď žijete? Kto môže za to, čo sa deje v ľudskej spoločnosti, na našej planéte Zem, vo vesmíre? Čie zákony vo svete okolo nás fungujú: príroda, spoločnosť, rozum, univerzálny rozum, Boh? Vyhovuje vám to ako osobe, predstaviteľovi vašej sociálnej skupiny, vašich ľudí, vašej civilizácie? Je možné to nejako zmeniť a akým smerom?

Piate poschodie alebo inštrumentálny prípad: Kto? Ako? Kde budeme žiť alebo čo v našom živote? Budeme schopní realizovať svoju Osobnosť? Budeme schopní dosiahnuť nejaké významné výsledky? Ako to dosiahneme? Kto: s pomocou ďalších ľudí, ktorých budeme motivovať alebo viesť iným spôsobom; Alebo sa sami vydáme za tými ľuďmi, ktorým sami dôverujeme? Robíme to dobrovoľne na príkaz srdca a / alebo mysle, alebo nedobrovoľne? Čo: aké materiálne zdroje a aké prístupy k podnikaniu, aké princípy a mentálne nástroje? A pre koho budú naše výsledky významné: iba pre nás; pre našich blízkych; pre celú ľudskú spoločnosť alebo jej úzku časť?

Šieste poschodie alebo predložkový prípad: O kom? O čom? Na koho a na čo myslíme, keď vykonávame svoje životné akcie, najmä tie, ktoré sú vysoko rizikové? Uvedomujeme si svoju zodpovednosť voči sebe, rodine, ľuďom, histórii, svojmu svetu, voči budúcnosti ako celku? V akom obraze sa ukážeme pred sebou pri poslednom súde alebo vlastnom súde svedomia alebo cti nad sebou?

Stručne povedané, podlahy svetonázoru vyzerajú takto:

1. Kto ste? Ako funguje svet okolo vás? čo je podstatou toho, čo sa v ňom deje?

2. Čo konkrétne potrebuješ v živote k šťastiu?

3. Prečo to potrebujete? Prečo ste prišli na tento svet? Na čo sa zameriava vaša osobná činnosť a prečo je to tak?

4. Prečo je všetko na tomto svete tak, ako je počas vášho života? Dá sa to zmeniť? Ak áno, kde? Akým spôsobom?

5. Ako uvedieš do života to, čo máš na mysli? A kým po tomto zostanete, alebo sa stanete počas tohto?

6. Na koho a na čo budeš myslieť, keď budeš žiť tento život?

Strechou v mojej budove vesmíru sú všeobecné otázky o tom, čo je vesmír atď.

Aby som bol k vám úplne úprimný, za mňa:

Svetonázor nie je otázkou toho, kým sme, ale toho, čo ľudstvo v budúcnosti v našom chápaní čaká a aká je naša osobná zodpovednosť za to.

Pri odpovedi na tieto dve hlavné otázky si človek nevyhnutne odpovie na seba a na otázku, kto je. Pretože ak má ľudstvo ľudskú budúcnosť - rozumnú, láskavú a nasmerovanú do vesmíru, potom sme ľudia. Ak sa na nás budúcnosť usmieva zvieracím úškrnom - násilím, smrťou a vojnami, ktoré nás držia na našej planéte, potom sme zvieratá.

Ak sme zodpovední za túto budúcnosť, potom máme aktívnu úlohu pri ovplyvňovaní sveta a sme ľudia. Ak nemôžeme nijako ovplyvniť túto budúcnosť a / alebo nám to vôbec nevadí, potom sme pasívnymi rukojemníkmi sveta okolo nás a sme zvieratami.

Verím, že podstatu človeka a ľudstva definuje jedno slovo: história! Pretože iba človek má históriu, to znamená schopnosť zmeniť obraz minulosti a vytvoriť budúcnosť, zhmotniť tie obrazy, ktoré čerpali individuálne alebo kolektívne vedomie. Kde je kolektívne alebo verejné povedomie obrazom výškovej budovy, ktorá sa ukázala byť najžiadanejšou a najobľúbenejšou v spoločnosti, v každom období jej existencie.

Preto je svetonázor človeka jeho osobnou históriou a osobnou zodpovednosťou za históriu! Zodpovednosť za tých, ktorí už žili pred nami a zodpovednosť za tých, ktorí prídu po nás. Dejiny ľudstva a história osobnej zodpovednosti za ich činy voči každému človeku sú základom pre svetonázor. Za holistický pohľad na svet, kde človek prišiel od momentu svojho narodenia. A čo na ňom môže zmeniť; pre koho a v mene čoho; aké riziká a metódy.

Preto sme takí dojatí prehodnotením akejkoľvek histórie: osobnej, rodinnej, krajinskej a celého sveta. Koniec koncov, za tým sa spravidla skrývajú dva paralelné procesy: na jednej strane sa od prehodnocovania histórie začína prehodnocovanie vlastných hodnôt a vlastného pohľadu na svet; na druhej strane, meníme svoje hodnoty a pohľad, retrospektívne revidujeme históriu, aby sme sa ospravedlnili, aby sme sa odvolávali na to, že to tak vždy bolo, len sme to nevedeli … Preto, akonáhle som reagoval tak násilne na skutočnosť, že život sovietskeho spravodajského dôstojníka bol považovaný za blázna. Koniec koncov, toto je začiatok ospravedlňovania vlastnej zbabelosti a tendencie byť oportunistom. A za niekoho zbabelosť a oportunizmus vždy zaplatia iní ľudia … Vrátane - krvou.

Všeobecne platí, že svetonázor sú vždy otázky, otázky, otázky. Otázky sebe, ľuďom okolo, svetu okolo vás a samozrejme histórii. Otázky, ktoré si v priebehu ľudských dejín navzájom navzájom starostlivo odovzdávajú generácie ľudí. Postupne cez tieto poschodia, postavené inými ľuďmi pred ním, otázky formovania jeho svetonázoru, uplatňovanie získaných znalostí a závery, ktoré sám v praxi urobil, človek získa tie individuálne vlastnosti, ktorými sa riadi jeho osobnosť, pričom nesie prvky domu. jeho osobného pohľadu na svet. Pre:

Individualita človeka je súhrnom jeho osobných otázok sebe, spoločnosti, svetu a histórii, súhrnom jeho osobných odpovedí.

Bohužiaľ, nie všetci ľudia majú chuť a odvahu vyliezť na všetky poschodia budovy svetonázoru. Niekto zastaví na prvom alebo druhom poschodí, niekto na treťom alebo štvrtom. Sú takí, ktorí neprešli ani prvým poschodím; len stál na schodoch vchodu a išiel späť do prírody, kde od nich nič nezávisí. Existujú ľudia, ktorých do tohto domu nepustia životné okolnosti: chudoba, zvláštnosti náboženstva a kultúry, nedostatok vzdelávacieho systému, v ktorom žijú, nedostatok schopností klásť základné otázky atď.

Samotný vzdelávací systém, do ktorého prišli v najvyspelejších krajinách prostredníctvom štúdia literatúry, histórie, sociálnych vied, ekonomiky, atď., Je presne zameraný na to, aby mala väčšina občanov možnosť získať čo najviac týchto údajov. ktoré budú formovať ich svetonázor. Ako som však povedal vyššie, nie každý túto príležitosť využíva.

Problém je aj v tom, že stále neexistuje základný koncept „správneho pohľadu na svet“. Pretože kritériá pre „správnosť“svetonázoru môžu byť veľmi odlišné. „Správnosť“pre tých, ktorí chcú riadiť ľudí, sa veľmi líši od „správnosti“tých, ktorí chcú viesť rovnocenný dialóg s ostatnými, a od „správnosti“tých, ktorí si spravidla pre seba vybrali cestu samotára. A v rámci aj týchto troch variantov „správneho“svetonázoru existuje mnoho čiastkových variantov. Napríklad tí, ktorí chcú riadiť ľudí, to môžu robiť v sebeckých osobných a / alebo skupinových záujmoch, alebo sa môžu snažiť o samotných ľudí (tak, že sa pýtajú na svoju túžbu, ako sa nepýtajú).

Ale skutočnosť, že neexistuje jediné kritérium „správnosti“, nie je také zlé. Pretože sama o sebe alternatíva hodnotenia individuálnych činov osoby a skupinových akcií spoločnosti v histórii vytvára psychologický základ pre kladenie týchto otázok a získavanie odpovedí, ktoré vytvárajú svetonázor a propagujú dejiny ľudstva. Je dôležité zachovať túto alternatívu. Pretože zastavením hádania alebo ukameňovaním diskutujúcich a upaľovaním ich na hranici sa ľudstvo vždy vracia na slepú uličku autoritárskeho správania zvierat, kde má vodca vždy pravdu, pretože je vodcom.

Vrátim sa k samotnej formulácii otázok v článku. Ako som sa dostal k psychológii, už tomu rozumiete: prostredníctvom histórie a pokusov pochopiť, ako sa z ľudí v rôznych obdobiach minulosti stali ľudia. Unavený hľadaním odpovede na túto otázku vo svojich desiatich rokoch som psychológom aj po štyridsiatich rokoch, takmer po päťdesiatke. Čo však robí človeka človekom? Na čo som prišiel? Moja odpoveď je jednoduchá:

Svetonázor robí z človeka osobu! Túžba porozumieť tomu, ako je usporiadaný svet okolo neho a seba. A na základe týchto znalostí byť schopný zmeniť všetko k lepšiemu! Najlepšie pre všetkých, aspoň pre väčšinu. Symbol a spôsob existencie svetonázoru sú otázky! Kto, čo, kde, kedy, prečo, prečo a prečo. Odlišujeme sa od zvierat iba pravidelným kladením týchto otázok a získavaním odpovedí na ne. Kto, aj keď má dlhý život a je dobre prispôsobený okolitému svetu, stále nechápe, kto sú, kde žijú a prečo.

Ďalej je všetko ešte jednoduchšie. Existujú iba dve desiatky základných ideologických otázok. Pre každú z nich existuje iba niekoľko možností odpovedí. Miešaním medzi sebou v rôznych kombináciách to dáva niekoľko stoviek možností pohľadu na svet. Ale to je teoreticky. V praxi sú ľudia zoskupení do asi tuctu typov svetonázoru, od hrdinov a obyčajných ľudí po oportunistov a prakticky zvieratá v ľudskej podobe. Zoskupujú sa v akejkoľvek fáze svojho života a majú možnosť zmeniť svoju ideologickú skupinu. Zmeňte to otázkami, odpoveďami a činmi. Ako sa hovorí, „návrh platí po celý život“. Z histórie vieme, že aj tí najvzácnejší darebáci niekedy na konci svojich dní drasticky zmenili svoj život a pokúsili sa nejako kompenzovať svetu bolesť, ktorú mu znášali mnoho rokov. V tom je sila ľudského svetonázoru: veď vo svete zvierat medveď nikdy nevráti ukradnutý sud medu do dediny a vlci nenahradia pastierovi ovcu, ktorú zožrala prinesená antilopa.

Takto vyzerajú tieto základné otázky svetonázoru a základné odpovede na ne. Usporiadam ich pre vás rovnakým spôsobom, akým som to urobil v mladosti pre seba, v súlade s prípadmi.

Otázky pre rozvoj svetonázoru:

1. Ako vznikol náš vesmír?

  • A. Bol stvorený Bohom;
  • B. Vytvorili ho niektorí inteligentní Predchodcovia z minulého Vesmíru.
  • Otázka: Došlo k výkyvom kozmických častíc, čo viedlo k veľkému tresku. Podrobnosti zatiaľ nie sú známe, ale ľudstvo to určite zistí.
  • D. Je možné to vyšetriť, ale prečo ??? Vedy sú na tom lepšie, ak robia všednejšie veci.
  • D. Je to nepoznateľné.
  • E. Nie je to pre mňa vôbec zaujímavé.

2. Aká je budúcnosť nášho vesmíru?

  • A. Bola stvorená Bohom a je prvou, jedinou, navždy.
  • B. Keď sa nám mimozemskí predchodcovia podarilo vytvoriť náš vesmír, môžu ho zničiť. Preto nie je nič jasné.
  • Otázka: Zatiaľ nie je známe, či je náš vesmír navždy, alebo je konečný v čase. Po vyriešení tajomstiev svojej štruktúry sa však ľudstvo bude môcť stať svojim majiteľom a existovať navždy. V tomto prípade všetko, čo ľudia na planéte Zem robia, poznávajú svet a ovplyvňujú ho, má zmysel a perspektívu;
  • D. Náš vesmír je cyklický a je len ďalším v nekonečnom reťazci svojich zrodov a zrúti sa.
  • E. Bez ohľadu na to, či je vesmír cyklický alebo nie, je prvý alebo navždy, nikdy na túto otázku nedostaneme presné odpovede.
  • E. Nie je to pre mňa vôbec zaujímavé.

3. Ako vznikol život na našej planéte Zem?

  • A. Stvorený Bohom.
  • B. Vytvorené mimozemskou inteligenciou.
  • C. Život je vo vesmíre imanentný. Prirodzene to vzniklo na Zemi. V niektorých formách určite stále existuje na mnohých miestach vo vesmíre. Ale čo je najdôležitejšie, ľudia sami jedného dňa budú schopní navrhnúť nové formy života.
  • D. Život na planéte Zem vznikol sám, ale je to zázrak a je jedinečný pre vesmír.
  • E. Odpoveď na túto otázku nikdy nenájdeme.
  • E. Nie je to pre mňa vôbec zaujímavé.

4. Ako vznikol inteligentný človek?

  • A. Stvorený Bohom.
  • B. Vytvorené mimozemskou inteligenciou.
  • C. Človek je výsledkom evolúcie, realizácie tých možností, ktoré sú vlastné životu a vyššej nervovej aktivite. Ľudská inteligencia je logickým vývojom tých tendencií ku komplikáciám, ktoré sú charakteristické pre život, ktorý nechce zomrieť. Ak by sa človek neobjavil, skôr alebo neskôr by sa aj tak objavil nejaký iný druh inteligentných bytostí.
  • D. Ľudská myseľ je jedinečný jav rozsahu vesmíru. V tomto nekonečnom svete sme sami. Nie je možné to zopakovať.
  • E. Rozum je nepoznateľný.
  • E. Nie je to pre mňa vôbec zaujímavé.

5. Má človek dušu a čo je to?

  • A. Existuje duša! Je to božský zázrak, ktorý pretrváva aj po fyzickej smrti tela.
  • B. Neexistuje duša, ale kozmická inteligencia (mimozemšťania) uchováva vedomie zosnulých ľudí v špeciálnom analógu digitálneho „oblaku“, aby ho na niečo použila. Napríklad v telách na iných planétach atď.
  • C. Duša je schopnosť vedomia inteligentného človeka prekračovať rámec služby iba záujmom tela a vytvoriť niečo, čo nie je v materiálnom svete. Vedomie je stále smrteľné, ale obrazy, ktoré vďaka kultúre vytvoril, už môžu byť nesmrteľné. Vedomie sa v budúcnosti stane digitálnym a potom bude možné hovoriť o fyzickej nesmrteľnosti duše.
  • D. Duša - božská schopnosť uvedomovať si seba vo svete, ktorá sa vďaka karme a samsáre prenáša z jednej živej bytosti na druhú.
  • D. Všetky živé veci majú dušu. Čo to je, sa nikdy nedozvieme.
  • E. Nie je to pre mňa vôbec zaujímavé.

6. Akú funkciu má ľudská spoločnosť?

  • A. Slúžte Bohu kolektívne.
  • B. Vykonávať misie, pre ktoré nás vymysleli mimozemšťania.
  • C. Spočiatku mala ľudská spoločnosť rovnakú funkciu ako stáda zvierat: jednoducho predĺžiť život jednotlivcov a pomôcť kolektívnemu prežitiu. Vďaka rozumu si však ľudia môžu sami vymyslieť a implementovať akékoľvek funkcie spoločnosti: zabezpečiť sociálno-ekonomický pokrok; vytvárať podmienky na realizáciu pozitívneho potenciálu akejkoľvek osoby; urobiť svet spravodlivejším atď.
  • D. Ľudská spoločnosť je nástrojom riadenia ľudí v záujme jednotlivých občanov alebo celých sociálnych skupín. Tieto záujmy samotné môžu byť veľmi odlišné.
  • E. Spoločnosť je len stádo, kde je každý sám za seba.
  • E. Nie je to pre mňa vôbec zaujímavé.

7. Čo je zdrojom (príčinou) zmien v dejinách ľudstva.

  • A. Boží plán.
  • B. Plány mimozemskej inteligencie.
  • C. Aktivita ľudí poznávať a transformovať svet. Komplexný súbor objektívnych a subjektívnych okolností, plánovania a spontánnosti. V celej histórii sa ľudstvo stále presnejšie učí predvídať, plánovať a účelovo riadiť svoj vlastný vývoj.
  • D. Zmeny v ľudskej spoločnosti sú chaotické a nepredvídateľné. A nedá sa s tým nič robiť.
  • E. Príčinou zmeny sú ľudské zlozvyky: lenivosť, ctižiadostivosť, ješitnosť, chamtivosť atď.
  • E. Nie je to pre mňa vôbec zaujímavé.

8. Je pokrok v histórii ľudstva pokrokom alebo zhoršením regresie?

  • A. Ľudstvo je v jasnej regresii, pretože porušuje Božie zákony a posúva sa stále ďalej od pôvodných jednoduchých štandardov bytia.
  • B. Vďaka kontrole mimozemšťanov dochádza k pokroku.
  • C. Vďaka racionalite človeka je vývoj ako celok nasmerovaný lineárne nahor v smere pokroku, od jednoduchšieho k zložitejšiemu. Vzhľadom na skutočnosť, že v
  • človek zápasí s mysľou a zvieracími modelmi správania a sú možné obdobia stagnácie až regresie.
  • D. Ako sú ľudia čoraz krutejší a cynickejší, dochádza k jasnej regresii.
  • D. Všetko je veľmi relatívne: v jednom pokrok, v druhom regresia.
  • E. Nie je to pre mňa vôbec zaujímavé.

9. Čo je podstatou toho, čo sa dnes deje vo svete?

  • A. Dochádza k bitke medzi božskými a diabolskými silami.
  • B. Ľudia sú bábkami konfliktných mimozemských civilizácií.
  • C. Ľudský humanizmus a sebeckosť zvierat bojuje za vlastníctvo zdrojov planéty a vesmíru. Niektorí ľudia sa usilujú rozvíjať ľudstvo na úroveň bezpečnosti, nesmrteľnosti a všemohúcnosti v záujme všetkých, iných - v záujme ich samých a úzkej skupiny príbuzných a ich vlastného druhu. Boj preniká všetkým a pokračuje na úrovni myšlienok, štátov, vlád, tajných spoločností atď.
  • D. Medzi rôznymi národmi existuje konkurencia: ich elity, štátne štruktúry, špeciálne služby atď.
  • E. Svetová politika a ekonomika je hádka jednotlivcov, ktorí zdieľajú všetko, čo si možno privlastniť, podľa schémy „človek je vlkom človeku a všetko je proti každému“.
  • E. Nie je to pre mňa vôbec zaujímavé.

10. Čo určuje individuálny životopis osoby?

  • A. Z osudu vopred určeného Bohom.
  • B. From Destiny, ktorý je naprogramovaný mimozemšťanmi.
  • C. Z veľkého počtu objektívnych a subjektívnych faktorov, ale rozhodujúca je vôľa samotnej osoby a rozhodnutia, ktoré robí.
  • D. Z genetických faktorov dedičnosti.
  • E. Z karmy, hviezd, čísel, ručnej línie a ďalších exoterických faktorov. (astrológia, palmológia, horoskop).
  • E. Od Jeho Veličenstva Šance.

11. Aký je zmysel ľudského života?

  • A. Poslušne plniť Božiu vôľu.
  • B. Splniť misiu, ktorú mu pridelili mimozemšťania.
  • IN. Spočiatku biologicky človek nemal žiadny zmysel života, okrem biologického prežitia. Vďaka rozumu však človek dokázal prísť na akýkoľvek zmysel života pre seba. Zmyslom života je stanoviť si ciele a dosiahnuť ich.
  • D. Vstúpte do histórie.
  • D. Bavte sa.
  • F. Zlepšite svoju karmu pre ďalší život.

12. Aký je zmysel ľudskej existencie?

  • A. Poslušne plniť Božiu vôľu.
  • B. Dokončiť
  • C. Aby vďaka spoločnému úsiliu ľudí dosiahnuť takú úroveň pokroku, keď sa ľudia stanú nesmrteľnými a dobyjú vesmír pre seba.
  • D. Neexistuje spoločné ľudstvo, existujú oddelené štáty a národy, ktorých významy a ciele sa môžu navzájom zásadne líšiť.
  • E. Ľudstvo má iba jeden význam - žiť dobre a zabávať sa.
  • E. Nie je to pre mňa vôbec zaujímavé.

13. Čo potrebuje človek ku šťastiu (konkrétne pre teba?)

  • A. Vedomie, že v posmrtnom živote pôjdete do raja.
  • B. Sebavedomie, že vďaka niektorým technológiám budete v budúcnosti oživení.
  • C. Žiť tak, aby sa svet vďaka tebe stal lepším: vyspelejší, láskavejší, živený, bezpečný atď.
  • D. Aby ste po dosiahnutí svojich osobných cieľov maximalizovali svoj tvorivý potenciál, získali verejné uznanie.
  • E. Staňte sa pánom sveta: luxusne plávajte, rozkazujte iným, splňte všetky svoje rozmary atď.
  • E. Len aby ste žili v mieri a prosperite a aby sa vás nikto nedotkol.

14. Čo by mal človek po sebe zanechať?

  • A. Reputácia ako dobrého veriaceho.
  • B. Neexistuje žiadna odpoveď, pretože nepoznáme účel mimozemšťanov, ktorí nás vytvorili.
  • B. Ak chcete zlepšiť spoločnosť, urobte ju rozvinutejšou a láskavejšou.
  • D. Nič by sa nemalo meniť, len si ma musia pamätať celé stáročia.
  • D. Nezaujíma ma, čo bude po mne, len aby som sám žil pohodlne a zabezpečil svojich príbuzných.
  • E. Ak po mne zostanú moje deti a vnúčatá, bude to dobré.

15. Prečo človek potrebuje morálne zásady?

  • A. Dodržiavať biblické (alebo iné) prikázania.
  • B. Aby sme sa neodchyľovali od misie, ktorú nám dali mimozemšťania.
  • C. Odlišovať sa od zvierat, koordinovať akcie miliónov ľudí a zabezpečiť pokrok spoločnosti.
  • D. Aby ste znížili počet svojich životných rizík a konfliktov, neporušujte zákony a nenechajte sa prenasledovať.
  • E. Byť predmetom vykorisťovania ostatných ľudí bez zásad. Preto je lepšie ich nemať.
  • E. Lepšie vzdelávať deti.

16. Za čím si ochotný ísť, aby si dosiahol cieľ, ktorý je pre teba zmysluplný?

  • A. Človek by mal žiť a ísť k cieľu iba podľa kánonov viery.
  • B. Musíte konať podľa okolností.
  • Otázka: V záujme ostatných môžem urobiť čokoľvek, pre seba - existuje veľa zastavovacích faktorov.
  • D. Ak sa nikto nič nenaučí a nenesie zodpovednosť, môžete si robiť, čo chcete, a ja som na to pripravený.
  • Nemám žiadne limity, kvôli cieľu som pripravený na čokoľvek.
  • E. V pokojnom stave nie som pripravený na radikálne akcie, ale v zápale emócií sám neviem, na čo som pripravený.

17. Kto by mal byť pre človeka ideálom - štandard pre napodobňovanie.

  • A. Boh, jeho mesiáši a svätí.
  • B. Kozmická inteligencia.
  • C. Tí ľudia, ktorí svojou prácou zlepšili svet, prispeli k pokroku a humanizmu spoločnosti.
  • D. Bohatí a slávni bez ohľadu na morálku ich správania.
  • E. Tí ľudia, ktorí žijú, ako chcú: užívajú si život a nenamáhajú sa.
  • F. Najúspešnejší rodičia, príbuzní, priatelia.

18. Kto sú ľudia, ktorí zomreli kvôli iným ľuďom?

  • A. Mučeníci, ak konali podľa biblických (alebo iných) prikázaní.
  • B. Bábky mimozemšťanov, ktorí poctivo hrali svoju rolu.
  • C. Hrdinovia, ktorí robia svet lepším.
  • D. Ľudia, ktorí sa stali rukojemníkmi situácie a nemali na výber.
  • D. Naivní hlupáci, ktorých niekto použil na vlastné účely.
  • F. mučeníkov na počesť.

19. Dokázali by ste sami prijať smrť kvôli iným ľuďom alebo pre Nápad?

  • A. Môžem, kvôli viere.
  • B. Môžem, ak mám zaručené, že v budúcnosti budem oživený.
  • IN. Je to veľmi desivé, ale kvôli vašim blízkym, vašej krajine, vašim zásadám a vašej myšlienke je to celkom možné.
  • D. Môžem v čase emocionálneho zrútenia, ale nie.
  • E. Nikdy to neurobím, pretože môj život je na nezaplatenie.
  • F. Je ťažké o tom premýšľať mimo konkrétnej situácie.

20. Prečo je rodina vytvorená a existuje?

  • A. V súlade s Božími zmluvami.
  • B. Zabezpečiť reprodukciu ľudskej populácie.
  • C. Mať spoľahlivého partnera v živote na dosiahnutie spoločných cieľov a mať deti.
  • D. Starať sa o niekoho a niekto sa staral o nás.
  • E. Aby nám niekto poskytol pohodlie a sex.
  • E. Aby to nebolo desivé samo.

21. Na čo budeš hrdý, keď umrieš?

  • A. Svojím naplnením božských predpisov a poznaním Boha.
  • B. Samotný fakt, že som žil na obraz osoby.
  • Otázka: Skutočnosť, že môj život mi priniesol nielen určitý počet príjemných chvíľ (a mojej rodine), ale prospela aj ľudskej spoločnosti ako celku.
  • D. Že sa mi podarilo získať rešpekt v spoločnosti, stať sa slávnou osobou.
  • D. Že v živote bolo veľa luxusu a potešenia.
  • F. Keď zomriete, nie je vôbec dôležité, ako ste žili.

Toto je len približný zoznam ideologických otázok, ktoré je dôležité si pravidelne klásť, aby ste:

  • - vedieť, kto ste, vyjasniť si vlastnú predstavu o sebe;
  • - urob sa tým, kým chceš byť; mať na to referenčný bod, pomocou ktorého môžete prispôsobiť svoj život a seba;
  • - porozumieť tomu, ako vás môžu ostatní hodnotiť;
  • - lepšie porozumieť tomu, čo by mohlo byť príčinou vašich životných problémov;
  • - je lepšie rozhodnúť sa s ľuďmi, s ktorými je pre vás lepšie komunikovať a je lepšie nekomunikovať;
  • - skryť alebo vyčnievať niečo zo svojich osobných vlastností;
  • - nebyť smutný na konci svojich dní, že si premrhal život.

Existujú stovky takýchto otázok, ktoré si môžete položiť. A práve kvôli rozdielom v odpovediach na rôzne otázky svetonázoru sú ľudia zoskupení do rôznych typov svetonázoru. Bežne vyzdvihujem nasledujúce.

  • 1. Osamelý hrdina;
  • 2. Hrdina - hovorca záujmov tímu, skupiny, spoločnosti;
  • 3. sebecký samotár;
  • 4. Egoista - hovorca záujmov kolektívu, skupiny, spoločnosti;
  • 5. Bežný človek usilujúci sa stať osamelým hrdinom;
  • 6. Bežný plus, snaha stať sa hrdinom - vyjadrenie záujmov kolektívu.
  • 7. Len muž na ulici.
  • 8. Každý človek mínus, snaha stať sa osamelým sebeckým;
  • 9. Bežný človek usilujúci sa stať egoistom - vyjadrenie záujmov kolektívu.
  • 10. Osoba, ktorá sa ešte nenašla, ale hľadá.
  • 11. Osoba, ktorá je jednoducho nevyvinutá ako osoba kvôli špecifikám svojho detstva, svojho života všeobecne. (Stále má šancu nájsť sa)
  • 12. Osoba, ktorá vedome žije nemorálne, správa sa ako zviera. (Existuje šanca stať sa človekom).
  • 13. Človeče, nie z tohto sveta. (Veľmi rôznorodý súbor spôsobov správania).

Tieto typy nebudem podrobne analyzovať, pretože článok je už dlhý.

Dôrazne vám odporúčam, aby ste sa dôsledne správali k otázkam a možnostiam odpovedí, ktoré som navrhol, vlastnou analýzou výsledkov tohto „testu“s odkazom na jeden alebo druhý typ pohľadu na svet. To môže byť prospešné pre vás a váš život! Prajem vám v ňom úspech! Máte jednu!

Odporúča: