MECHANIZMY TERAPEUTICKEJ ZMENY: SYMBOLIZÁCIA

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53

Klient rozpráva príbeh. Môžeme sa pozastaviť nad myšlienkou, že zmysel príbehu je v samotnom príbehu? Môžeme si myslieť, že klient je so sebou spokojný? Je pravda, že adresátom príbehu je svedok a nie spoluautor? Nie Poslucháč vytvára príbeh a rozprávač ho pozoruje

Rozprávaním príbehu klient vytvára zbierku znakov, ktoré na seba ukazujú a nikam nevedú. Klient si myslí, že jeho príbehom je on sám a stačí to na preniknutie do jeho vnútorného sveta. Nie je to však tak. Príbeh sa stane kľúčovou dierou, keď si klient uvedomí svoje autorstvo v prítomnosti druhého. Metaforicky je príbeh orieškom, ktorého škrupinu je potrebné rozbiť, aby sa objasnil význam.

Zdá sa mi dôležité zakoreniť túto myšlienku v skutočnosti. Práca začína v okamihu, keď sa klient ocitne, keď niekomu rozpráva svoj príbeh. Zdá sa, že sa pohybuje po moste hodenom medzi seba a niekoho iného. Terapia je vo všeobecnosti proces budovania mostov. Najprv medzi mysľou a telom, potom medzi sebou a druhým, potom medzi prvkami poľa. Na tomto moste je klient v medzipriestore, už nie je jediným vládcom svojho príbehu, získava nové spojenia.

Význam vždy apeluje na interakciu, môžeme povedať, že samotná požiadavka je sekundárna, pretože je potrebná iba na objasnenie niečoho o stave vzťahu. Pomocou dotazu sa môžete vyhnúť vzťahom alebo ich použiť ako bránu do zdieľaného priestoru. Mnoho psychologických obranných mechanizmov je zameraných na zachovanie nadmernej autonómie, keď moje nevedomie patrí iba mne, nikoho nepotrebujem a môžem pre seba urobiť všetko.

Otázka terapeutovi - čo ste urobili pre klienta, čo sa vám stalo s klientom? Čo sa stane s vami, keď klient rozpráva svoj príbeh? Akú skúsenosť je terapeut ochotný hodiť do kontaktného plameňa, aby ho udržal horieť? Klient nepožaduje porozumenie prostredníctvom vysvetlenia, pýta sa na výsledok ako dôsledok novej skúsenosti.

Terapia je špeciálna forma prítomnosti, vďaka ktorej sú dvaja cudzinci pre seba navzájom veľmi dôležití. V okamihu, keď sa stanem dôležitým pre niekoho iného, už nemôžem ignorovať seba. To znamená, že v terapii so zvukom otázok a odpovedí vzniká špeciálne ticho, v ktorom začínam lepšie počuť sám seba.

Terapia je pokus o vyjadrenie a splnenie nevedomej požiadavky, je to hľadanie toho, čo má pre klienta zmysel („Čo je pravda a koho myšlienka to bola?“Autor: Thomas Ogden, „Binokulárna vízia“od Biona, „Register Skutočné “od Lacana, hľadanie dobrého tvaru Zinkera) … Ide o štúdiu už existujúcej reality metódami skreslenia, ktoré vyplývajú z vplyvu pozorovateľa na pozorované. Zážitky nevytvárame ako mechanizmus získavania skúseností, ale vyzývame klienta, aby implementoval novú verziu svojej subjektívnej reality, v ktorej sa sám mení. V terapeutovej odpovedi je pravda a nepravda - prvá je potrebná, aby bol klient schopný počuť nepravdu, ktorá sa môže, ale nemusí stať jeho vlastnou pravdou. Klient reaguje na to, čo v reči terapeuta spozná. A tak, ako terapeut počuje melódiu niekoho iného, naučí sa tiež rozlišovať terapeutovu melódiu, aby ju zabudoval do svojej vlastnej polyfónie.

Každý vie, aké zvláštne potešenie človek pociťuje vždy, keď slová najjasnejšie vyjadrujú ich význam, keď je hranica jazyka najtesnejšie pritlačená k hranici vnemov a začnú si užšie zodpovedať. Je to potešenie aj úľava od povolenia, ako keby slová boli formou, ktorou sa nevedomie prejavuje najplnejšie. Poznáme mnoho nie príliš úspešných spôsobov - odpor, výhrady, reakcie - ale neposkytujú takú úľavu. Pretože pomocou slov môžeme dať skúsenosť, ktorá sa konečne splní, to znamená vykonať dokončenú prácu. V skutočnosti sú slová jednoducho najlepší spôsob, ako ich počuť.

Rovnako slová sú najlepším spôsobom, ako zostať nepochopení, a nie je v tom žiadny rozpor. Slová sa stanú živými, keď sa v nich objaví signifikant, to znamená psychický odtlačok toho, kto ich vysloví. Alebo slová zostanú mŕtve, keď v nich zaznie zlomok reči niekoho iného. …

Terapeutický priestor vytvára hranice, v rámci ktorých sa počas sedenia hromadí nevedomá masa terapeuta a klienta, ktorá sa potom rieši pri intervencii. Táto formácia pozostáva z klientovej žiadosti a terapeutovho protiprenosu a v určitom okamihu prestáva úplne patriť jednému alebo druhému, stáva sa spoločným stavom. Takáto superpozícia nevedomia umožňuje vzájomnú výmenu v rámci všeobecného systému vzťahov. Pri terapii sa zmieša nevedomie klienta a terapeuta a čas sedenia je reakčný čas medzi nimi.

Popíšem interaktívnu schému získavania skúseností. Po prvé, predstavenie udalosti (primárna symbolizácia) sa vytvorí z emocionálne zmyslovej slabo diferencovanej masy, ktorá sa neskôr preloží do slov (sekundárna symbolizácia), a keď sú adresované druhému, vyslovia nevedomú požiadavku, ktorej odpoveďou je dokončí transakciu, v dôsledku čoho sa klientova schopnosť zlepšovať rozlišuje emocionálno-senzorické signály a pod. Prijímanie a osvojovanie si skúsenosti druhého v pokračovaní tradície možno nazvať terciárnou symbolizáciou.

Medzi produktmi primárnej a sekundárnej symbolizácie často neexistuje žiadna súvislosť. Pretože úlohou sekundárnej symbolizácie nie je vysvetlenie a zoznámenie sa s predmetom, ale uplatňovanie vplyvu, to znamená náraz. Nehovoríme príbehy, nepotrebujeme byť chápaní tak, ako chápeme sami seba. Musíme svojej histórii porozumieť tak, ako ju môžu pochopiť tí druhí. Slová neodrážajú udalosť, ktorá sa kedysi stala, ale interakciou so slovami druhej strany vytvoríte novú udalosť. História je teda výhovorkou na vytvorenie nového príbehu. Rozprávaný príbeh, presnejšie povedané, počutý príbeh, opäť prepíše udalosť a zostane v pamäti trochu inak.

Sekundárna symbolizácia je to vytváranie označovateľov, pretože znázornenie udalosti (znaku) a ešte viac je udalosť (predmet) neprístupných, ale pomocou označovača sa stávajú nadčasovými.

Symbolizáciu spúšťa osamelosť, skúsenosť s absenciou predmetu ako s organizmovým deficitom. Nesieme v sebe stopy neúspešných stretnutí a prenášame tak do seba zážitok absencie a samoty. Skúsenosť spojená s neuspokojenou - inými slovami, nepoznanou potrebou - nie je integrovaná do štruktúry osobnosti a nie je jej priradená. Neschopnosť rozpoznať potrebu potvrdzuje silu situácie nad túžbou a prehlbuje zážitok bezmocnosti. Je strašné, keď sa túžba po vášni stretne s chladným prostredím, ktoré pomocou hanby vlastne ničí túžbu po živote. Celá terapeutická práca je zameraná na preklenutie rozdielu medzi dvoma oddelenými osobnosťami tak, aby bola požiadavka vypočutá, zdieľaná a dokončená.

Nerozpoznaná potreba nie je integrovaná do skúsenosti a stáva sa potlačenou súčasťou osobnosti zodpovednou za obsedantné opakovanie nedokončenej situácie. Často je prezentovaný vo forme psychosomatického symbolu, keď absencia emocionálnej reakcie je kompenzovaná výraznou telesnou prítomnosťou.

Klient s panickým záchvatom napríklad tvrdí, že svalové napätie na začiatku záchvatu je ekvivalentné hypertonickosti, ktorú zažil pri experimente, v ktorom nebol schopný aktívne protestovať, pretože nebol schopný cítiť hnev voči autorite.. V tomto prípade telesná reakcia nahradí chýbajúcu schopnosť interakcie.

Človek je tvor, ktorý pre seba predstavuje hádanku. Navyše sa to deje tak, že sme si vedomí iba odpovede, pričom otázka zostáva nerozpoznateľná. Môžeme povedať, že k porozumeniu otázky sa môžeme priblížiť iba pomocou odpovedí, ktoré sme nútení dať. Otázka pochádza zo zdroja našich pohonov, realita berie našu príťažlivosť do seba a mení sa pod jej vplyvom. Preto to, čo sa nám stane, má vždy sekundárny význam - všetko, čo sa stane, je odpoveďou na otázku, ktorú je potrebné vyriešiť.

Neexistujú žiadne chyby ani nesprávne voľby - akékoľvek cvičenie je len spôsobom, ako znížiť napätie vyplývajúce z nevedomej otázky.