2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53
R. Guénon rozlišuje medzi hrobovými jaskyňami a iniciačnými jaskyňami, aj keď je medzi nimi nadviazané priame spojenie. Fyzická smrť je v podstate analogická s iniciálnou smrťou. Zostup do očistca sa ukazuje symbolicky ako cesta do podsvetia, do ktorého sa otvára jaskyňa. Ale smrť je zároveň druhým narodením. V tomto zmysle je jaskyňa prirovnaná k lonu matky.
Jaskyňa je spojená s prvkami zeme, ako s ženským princípom, ktorý rodí, a v okamihu smrti sa Zem ukáže byť absorbujúcim prvkom. Jedna a tá istá jaskyňa zvyčajne slúži ako miesto iniciačnej smrti, tak aj ako miesto znovuzrodenia, to znamená, že by mala otvárať prístup nielen do podzemných, chtonických oblastí, ale aj do nadzemných oblastí, čo je v súlade s koncepciou centra. sveta, ktorý komunikuje so všetkými štátmi mikro- a makrokozmos.
Jaskyňa teda môže byť úplným obrazom sveta, pretože sa v nej musia odrážať všetky najdôležitejšie obrázky a symboly.
Jaskyňu spravidla sledujú zboku a čakajú, kým z nej nejaké stvorenie odíde. Tieto tvory sú zvyčajne archaickej povahy a zosobňujú nevedomé štruktúry. Toto je to, čoho sa človek najviac bojí. Je zaujímavé, že zvyčajne si človek predstavuje seba, ako čaká v jaskyni.
Výraz „jaskyňa srdca“existuje na označenie osoby v stave utajenia: na jednej strane pôsobí ako malý bod na mape vesmíru, na druhej strane je to bod, ktorý sa ukazuje ako byť princípom konštrukcie celého systému. Nachádzame teda analógiu s embryonálnym stavom človeka - je to len malý bod, ktorý je bodom vývoja.
Obraz jaskyne priamo súvisí s procesom druhého a dokonca tretieho narodenia. Prvé narodenie je fyzické. Druhé narodenie sa nazýva psychické znovuzrodenie, ktoré prebieha na úrovni schopností ľudskej individuality, zatiaľ čo tretie narodenie prebieha v duchovnej rovine a otvára cestu k nadindividuálnym stavom človeka. V druhom štádiu teda ľudská bytosť vstúpi iba do jaskyne a konečný východ z nej sa uskutoční ako výstup do vesmíru v tretej fáze, čo zodpovedá ruskému slovu „vzkriesenie“.
Výstup z jaskyne sa vykonáva buď samostatným otvorom, alebo rovnakým vchodom, niekedy sa mu hovorí „kozmické oko“. Vychádzanie na svetlo zvyčajne odhaľuje skutočnú podstatu zasvätenia, ktoré sa uskutočnilo, konkrétne prichádza porozumenie: to, čo sme predtým považovali za realitu, je v skutočnosti iba jej odraz, ako Platónov tieň v jaskyni.
Obraz vody súvisí s nevedomými štruktúrami ľudskej psychiky. V závislosti od toho, ako je voda prezentovaná - potok, rieka, ústie rieky, výstup do mora, oceán, vodopád - sa takto odrážajú intrapsychické konflikty.
Vody sveta sú prostredím, z ktorého vzišli všetky živé bytosti. Voda je niečo bežné, keď človek cíti príbuznosť so životom okolo seba. V tomto ohľade je obzvlášť zaujímavý apel na tie stavy a obrázky, ktoré sprevádzali človeka v jeho embryonálnom stave.
K. Horney, hovoriaci o strachu muža zo ženy, poukázal na to, že morský prvok bol odpradávna spojený s lonom ženy. Priepasť zosobňuje nespútanú silu príťažlivosti pre ženu a zároveň strach z toho, že ju zničí.
Venus Botticelli pláva k brehu na polovičnej ulite. Sexuálna láska je hlboký ponor do nadčasových a spontánnych. Fenenzi hovorí: "Sekrécia ženských pohlavných orgánov u vyšších cicavcov a u ľudí … má výrazne rybí zápach, ako ho opisujú všetci fyziológovia; tento vaginálny zápach je spôsobený rovnakou látkou (trimetylamínom), ktorá spôsobuje zápach hnijúcich rýb."Odráža ho aj Paglia „Konzumácia surových mäkkýšov je skrytý lízanec, ktorý mnohí považujú za nechutný. Existuje práve zabitý, takmer živý, mäkkýše, barbarstvo, láskyplné ponorenie do studeného slaného oceánu matky prírody.
Neumann si všíma jazykové spojenie medzi slovami nemeckého jazyka: matka, bažina, močiar, močiar, oceán. Oceán je špeciálny symbol. Jeho vlastnosťami sú beztvarosť, nepretržitý pohyb. Oceán zosobňuje generatívne lono matky a súčet všetkých ľudských schopností. Oceán obsahuje kreatívny aj deštruktívny princíp, z ktorého vzišli bohovia horného aj dolného sveta.
Sartre hovorí o hliene a bahne, o „látke medzi dvoma stavmi“, o vlhkom a „ženskom dychu“, o tekutine videnej v nočnej more. Sartrov hlien je mäsitá špinavá vlhkosť rodiaceho lona.
Rieka môže znamenať hranicu, ktorú sa človek bojí prekročiť, a oceán príležitostí, ktoré sa mu ponúkajú pri narodení.
Verí sa, že voda je schopná umyť všetky emócie, očistiť nielen telo, ale aj dušu. Obraz písma je v tesnom spojení s vodou a vo východnej tradícii sa obraz naplnenej nádoby používa na odhalenie plnosti duševného vývoja človeka.
Odporúča:
Psychoanalýza: Hádanky, Romány, Obrazy
Keď sa ma ľudia pýtajú, ako funguje psychoanalýza a o čo ide, je pre mňa ťažké zaradiť ju do niekoľkých viet. Existuje však niekoľko príkladov metafor, ktoré to dokonale popisujú. Robiť psychoanalýzu je ako čítať niekoľko románov súčasne. Napríklad „Hra o tróny“od Martina, „Finančník“Dreiser, „Atlas pokrčil ramenami“Rand, „Harry Potter a väzeň z Azkabanu“od Rowlingovej, „Zločin a trest“od Dostojevského, „Sto rokov samoty“od Marqueza, „Count of Monte Cristo“od Dumasa a niekoľk
Konfliktológia Bez „vody“
Dôležité faktory pri riešení konfliktov 1. Tón reči. Keď sme uprostred konfliktu, buď prejavujeme agresiu, alebo sa ospravedlňujeme. Oba tieto kľúče sú nesprávne. Prečo? Pretože agresívny tón vedie iba k zvýšeniu agresivity v protivníkových reakciách.
Boj O Moc Vo Výboroch Rodičov škôl. Vážne Búrky V Pohári Vody
S príchodom watsappa sa náš život zmenil. Začali sme diskutovať o problémoch v skupinách, o niečom, čo bolo predtým možné iba na stretnutiach rodičov a učiteľov dvakrát alebo trikrát do roka. Internet výrazne zmenil náš život, teraz sa odrazu dozvedáme o incidente na druhej pologuli Zeme a častejšie z videa okoloidúceho, a nie z oficiálnych správ.
Pohár Vody
Bola tam žena a mala dcéru, ktorej sa nevedela nabažiť. Dcéra bola veľmi pokorná a neodvážila sa matke čokoľvek odmietnuť. Ak prejavila s niečím nespokojnosť, potom pocítila voči svojej matke pocit viny a všemožne sa snažila to napraviť. Žena bola so svojou dcérou veľmi spokojná, teraz presne vedela, kto jej v starobe dá pohár vody.
