Psychologická Neplodnosť. Experiment „psychosomatika“

Video: Psychologická Neplodnosť. Experiment „psychosomatika“

Video: Psychologická Neplodnosť. Experiment „psychosomatika“
Video: Psychosomatika neplodnosti 2024, Smieť
Psychologická Neplodnosť. Experiment „psychosomatika“
Psychologická Neplodnosť. Experiment „psychosomatika“
Anonim

Keď ľudia počujú výraz „psychologická neplodnosť“, najčastejšie sa im v hlavách vykreslí obrázok, ktorý uľahčuje podstatu situácie. Je to jedna vec, keď má muž alebo žena nejaký druh patológie - musíte to hľadať, liečiť, čakať na výsledok, vybrať a skúsiť niečo znova (a bohvie, že viete, že patológia je nevyliečiteľná). A „psychologické“je akési jednoduché - vaše nesprávne myšlienky alebo postoje, ktoré je potrebné zmeniť a všetko do seba zapadne. Takéto chápanie problému však častejšie vedie k sklamaniu než k skutočnému výsledku. Táto cesta sa stáva obzvlášť ťažkou pre naše dievčatá, ktoré odišli do zahraničia. Pretože dostali maximum modernej medicíny „liečbu podľa protokolu“, ale bez toho, aby sa stali matkou, môžu buď prijať, alebo hľadať rôzne alternatívne a experimentálne metódy.

„Psychosomatika“sa v tomto prípade skutočne stáva iba experimentom. Pretože skôr, ako dostaneme to, čo chceme, môžeme zlomiť jediné kopije.

Ak sme predtým nevedeli nič o psychosomatike, potom bude filtrovanie informácií určite ťažšie a prvá vec, ktorú nám internet tak či onak povie, sa zredukuje na „metafyziku“- akúsi ezoterickú interpretáciu symptómu. Bude nám povedané, že dôvodom tohto stavu je s najväčšou pravdepodobnosťou strach (!?) A odpor voči akýmkoľvek vnútrolanovým vzťahom, nedostatok dôvery vo svet a prírodné procesy atď. Večná otázka „stane sa vám sladšou v ústach, ak budete neustále hovoriť o halve“? Niekedy bude. Ak zahodíme prvok nevysvetliteľného placebo efektu, v praxi často dochádza k takým prípadom, ktoré nazývame „situačnou“psychosomatikou.

Budúca matka, ktorá sa po prvýkrát stretla so skutočnosťou, že tehotenstvo neprišlo, sa začína obávať (čítajte si starosti). Potom sa telo dostane do stavu očakávania vojny. Začínajú sa skúšky, nie vždy príjemné manipulácie, finančné náklady, predtucha negativity, v dôsledku čoho sa zvyšuje všeobecná úzkosť (s každým neúspešným pokusom sa úzkosť stáva stále viac). Nevyhnutne sa zmení hormonálne pozadie, objaví sa všeobecné napätie všetkých systémov, imunitný systém začne aktívne reagovať na všetky neobvyklé a nové procesy atď. Aj keď sa zistí, že obaja partneri sú zdraví a môžu mať deti, tento kokteil nebude ihneď rozpustiť. Potom čas a joga alebo meditácia, akákoľvek metóda relaxácie a znovuzískania sebavedomia vytvoria „zázrak“a experiment možno považovať za úspech. Úzkosť ustupuje a stimulovaný organizmus dáva výsledok. Ale v skutočnej praxi existuje len niekoľko dievčat s podobnými problémami. Ostatným neostáva nič iné, len experimentovať ďalej.

Čím viac sa učíme a rozumieme, tým skôr dospejeme k záveru, že ak je v našom probléme psychologická zložka, potom je nepravdepodobné, že by ležal na povrchu a za jeden z najúčinnejších experimentov možno považovať ďalšiu prácu so psychológom.. Nie je tu žiadna mystika. Kým sme nečelili problému neplodnosti, nikdy sme sa zvlášť nezamýšľali nad svojim postojom k mnohým aspektom materstva. Psychológ však kladie konkrétne otázky a šikovne obchádza obranné mechanizmy našej psychiky, čo nám umožňuje speňažiť množstvo psychologických konfliktov-nezrovnalostí, na ktoré nemôžeme jednoznačne odpovedať. Nevedomky pochybujeme a vyberáme si a naše telo tiež robí reprodukčnú pauzu. Gynekológovia si tento jav dobre uvedomujú na pozadí silného stresu, keď sa menštruácia zastaví a žena nemôže v danom období mať deti. Psychológovia častejšie pracujú s chronickým stresom, keď problém nie je obzvlášť akútny, ale neustály. Telo ho teda zvykne ignorovať a zdá sa, že pracuje na sto percent, pričom niektoré funkcie zostávajú potlačené, čo vedie k psychickej neplodnosti. „Zdá sa, že je všetko v poriadku, ale neustále niečo chýba.“

Situácie, ktoré zjavne nevyčerpávajú naše zdroje, môžu byť rôzne.

Niekedy my bojíme sa samotného pôrodu - psychologička hovorí o „sile“ženskej fyziológie vo všetkých fázach materstva alebo pomáha pochopiť konkrétne obavy nastávajúcej matky a strach ustupuje (nie je to pocta dobe, verte mi, mnohé z mojich 10 rokov súčasníci starého syna sú si istí, že pôrod je zlý a dieťa je mučením).

Bojíme sa toho s dieťaťom bude niečo v poriadku - ale všetky obavy sú rozptýlené, keď sú vyplatené a diskutuje sa o možnostiach riešenia konkrétnej situácie.

Ak naša pamäť niečo drží traumatická anamnéza spojená s tehotenstvom, pôrodom alebo deťmi - psychológ má niekoľko spôsobov, ako diskutovať o „tomto“, náš postoj k situácii sa zmenil.

Sme prekvapení, keď je dôvod spojený s postoj k nášmu telu, potenciálna strata atraktivity a naše vnímanie seba samého, ale aj tu psychológ poskytuje spätnú väzbu, ktorá pomáha stanoviť priority a získať to, čo je potrebné.

Diskutujeme a nachádzame zdroje, keď sa ukáže, že tehotenstvo je blokované strachom platobnej neschopnosti, materiálnej aj psychologickej.

Keď sa na povrch objaví problém, zvážime pre a proti osobné hranice, potreba „stratiť sa“, práca, byť sociálne izolovaný - nachádzame kompromisy a samoliečebné techniky a pod.

Často sa stáva, že v určitom bode sme o tom pochybovali je muž je vedľa nás Nepríjemná myšlienka bola zahnaná, ale „sediment“zostal a v každom novom slove, geste a správaní stále nevedome plodil pochybnosti, mozog stále viac hľadá úlovok - aj to je k dispozícii na analýzu a buď na skutočné vypracovanie. nezrovnalostí alebo upustenia od ilúzií.

Všeobecne platí, že tak či onak, ak dôjde k nášmu kontaktu so psychológom, je dostatočne vysoká pravdepodobnosť, že o rok a pol sa situácia vyrieši pozitívnym spôsobom. Je však tiež dôležité poznamenať, že takáto práca nie vždy prináša výsledky. Ako už bolo uvedené, psychosomatika nie je mágia, kde za jednou nesprávnou myšlienkou je druhá správna. Psychosomatická dysfunkcia sa často objavuje tam, kde si nemôžeme vybrať v prospech jedného správneho riešenia. V psychoterapii psychologickej neplodnosti často dochádza k slepým uličkám. Je ťažké ich skombinovať do niektorej z klasifikácií, pretože všetky sú individuálne, ale uvediem niekoľko príkladov.

Upozorňujeme, že všetko, čo bolo popísané vyššie, sú celkom skutočné a objektívne skúsenosti s narodením dieťaťa. Strach z bolesti, strach z nezvládania a prehry, strach z kvalitatívnych zmien, strach prejsť na nový krok a obrátiť celý život späť, strach zo zodpovednosti a bezmocnosti - je to úplne prirodzené … Keď sa o tom porozprávame so psychológom, pomôže mu vidieť nové informácie, spôsoby riešenia, porozumieť sebe samému a nájsť si osobný zdroj atď. Budúca matka v bezvedomí chápe, že existuje oveľa viac znalostí a skúseností, ako by sa dalo predstaviť, problémy dá sa vyriešiť, nie je sama, poradí si, vždy jej pomôže, nadobudne atď. Pomáha zbaviť sa situácie.

Predstavte si však okolnosti, kedy žena také skúsenosti nemá. Možno už dokonca pracovala so psychológom - je absolútne pripravená, sebavedomá v seba, v partnera, vo svoje telo a vo svoje podnikanie, nemá „žiadne“traumatické skúsenosti … Stále však neexistuje dieťa, a dokonca ani IVF. nie je účinný (napriek tomu, že stále nie sú pozorované viditeľné patológie). A tu experimentálne prichádzame na to, že tu bolo potrebné pracovať nie s neplodnosťou, ale s osobnosťou samotnou. Svetonázor a princípy, vzťahy s inými ľuďmi, charakterové vlastnosti a životné scenáre - to všetko sa stalo dôvodom, prečo sme sa stretli a pri takejto práci sme si dali cieľ nie porodiť dieťa, ale kvalitatívne zmeny a psychoterapia už nie je možná tu.

Niekedy charakter a to, čo s ním bolo uvedené, vedú k tomu, že koncepcia sa sama končí. Žena nie je ani tak urazená skutočnosťou, že dieťa nie je v jej pohodlnom živote, ale tým, že „nemohla“, že dôvod je v nej. Jóga na počatie, relaxačný komplex, výživový program, najlepší reprodukční špecialisti a psychológovia - to všetko nefunguje. O nejakej adopcii alebo náhradnom materstve ale nemôže byť reč, pretože toto je „jej boj“. Len ona sama, do trpkého konca … a potom sa technológia zdanlivo zmení. O čom je tento príbeh a čo s ním môžeme urobiť?

Niekedy môže byť situácia kvôli vnímanej iracionalite prekvapivo ťažká. Áno, vo všeobecnosti je všetko v poriadku, ale túžba prevychovať manžela (aby si uvedomil zodpovednosť, aktívne sa zúčastnil, bol zaradený do rodiny) alebo svokra (zbavuje vnúčat v r. Aby sme mohli odpovedať na krivdy spôsobené skôr), viera v ideálnosť a dokonalosť neumožňuje odmietnuť zničenie … Ale to, čo prezentujeme a požadujeme od ostatných, je kvapka v mori v porovnaní s tým, aký rámec sme si stanovili. A čo potom, ak klientka sama pochopí zložitosť príčiny, ale nemôže opustiť postoje a zásady, ktorými sa celý život riadi?

Niekedy je v priateľskej, krásnej rodine všetko také dobré, že sa partneri považujú za „rodinu“. Ešte viac ako muž a žena nepotrebujú sex, pretože žijú v dokonalej harmónii, dokonale si rozumejú, je im spolu tak príjemne, že je to len nejaký zázrak, že sa majú. Buď „žijú ako brat a sestra“, alebo „ona nahradí jeho matku a on nahradí jej otca“. Tak či onak, metaforicky, chápeme, že v skutočnom živote sa deti nerodia z rodičov alebo z bratov. Ale okrem zámeny rolí v rodine dochádza aj k zámene rolí pohlaví, keď je manžel „domáci“a manželka „múrom, oporou a riaditeľkou“, a keďže chápeme, že „deti nerodia mužov “, môžeme tu čakať dieťa veľmi dlho. Čo však robiť, keď zmenou rolí zmeníme rodinný spôsob života, na ktorom je celkom možné, že únia iba drží? Stačí povedať „stať sa dospelým / alebo sa konečne stať mužom / alebo byť ženskejším“, ale kto bude zodpovedný za výsledok, ak sa nové roly len lámu a ničia?

Niekedy návykové správanie a osobné zlyhanie, strach zo samoty vedú k tomu, že manipulácia s počatím sa zmení na nástroj na udržanie si partnera alebo získanie akéhokoľvek prospechu, vrátane materiálneho / predĺženého. Dievča namiesto toho, aby sa stalo nezávislou a sebavedomou, bohatou a rešpektovanou ženou, používa rodinu svojho manžela. A môžete sa pokúsiť počať dieťa akýmkoľvek spôsobom, ktorý je pre ňu vhodný, ale nedôslednosť a závislosť ju budú prenasledovať a zasahovať do akéhokoľvek ďalšieho procesu.

Alebo ju možno jej manžel podviedol a raz ich príbuzní „zmierili“, ale stratenú dôveru nemožno vrátiť a život je pohodlný a organizovaný. Čo teraz? A čo keď majú ďaleko od 30? Alebo sa možno stretli a zamilovali sa, a potom pocity zmizli, ale žijú zo zvyku ako dvaja starci? Oddaní, verní, vďační, veľa toho spolu prežili a ani vedľa seba nereprezentujú žiadneho iného partnera … Ale „metaforickí starci“tiež nemôžu mať deti, čo potom?

Existujú situácie, keď klienti hnevajú pohyb dieťaťa zadarmo. V priebehu psychoterapie sa ukazuje, že keby nebolo rodičov, a nie tlaku spoločnosti, radi by sa k nemu pridali a podporili ho. Nie je známe, či je táto neochota pravdivá alebo nie. Stáva sa, že ženy, ktoré sú kategoricky proti deťom, prídu na terapiu po niekoľkých rokoch a majú trochu iné priority a príležitosti.„Teraz sa zdá, že som pripravený na sto percent, ale až po rokoch si uvedomujem, prečo som vlastne nebol pripravený.“Preto je všetko individuálne.

Ale hlavné je, že za každým takýmto príbehom sa skrýva silný, nebojácny, ale veľmi krehký vyčerpaný robotník, ktorý niekomu neustále niečo dlhuje a v niečom taký nie je. A neprítomnosť dieťaťa môže byť istým druhom protestu za vyhlásenie práva byť tým, čím chce teraz byť, nakladať so svojim telom a životom bez ohľadu na všetky stereotypy a úvahy o správnej veci. Pri čítaní vyššie uvedeného mal niekto pravdepodobne predstavu o tom, aké ženy také nie sú, zatiaľ čo iba žena sama, ktorá sa dozvedela o pozadí toho, čo sa deje, rozhodne, či je to pre ňu správne alebo nie. A nikto okrem nej. V skutočnosti nemôžeme prítomnosť dieťaťa stanoviť ako cieľ takejto psychoterapie. V prípadoch podobných tým, ktoré sú popísané, a v mnohých ďalších, ktoré som z praxe nepopísal, je cieľom psychoterapie porozumieť sebe a prijať, kvalitatívne zmeny inak nenastanú. A potom dieťa bude alebo nie, žena sa rozhodne bez našej pomoci a jej telo sa s ňou stretne na polceste, keď sa zosúladí so sebou a nebude viac potrebné experimentovať.

Odporúča: