Šťastie A Cena Vysokého Sebavedomia

Video: Šťastie A Cena Vysokého Sebavedomia

Video: Šťastie A Cena Vysokého Sebavedomia
Video: Elán - Šťastie 2024, Apríl
Šťastie A Cena Vysokého Sebavedomia
Šťastie A Cena Vysokého Sebavedomia
Anonim

22. júla 2011 Anders Breivik, občan Nórska, v priekopníckom tábore pre deti migrantov na ostrove Uteya zastrelil tmu nevinných ľudí. A v čase popravy a po odpykaní doživotného trestu vždy zostal s vysokým sebavedomím, pretože verí, že urobil správnu vec. Je na seba hrdý. Je chorý.

Jeden zo známych sériových maniakov bol veľmi šťastný, keď zistil, že čo do počtu obetí obišiel samotného Chikatila, samozrejme, v čase zločinov a v čase tejto správy mal vysoké sebavedomie. úcta.

Dievča, ktoré žije rád svojimi šteklivými príspevkami na iztograme, kontroluje predplatiteľov a srdcia 500 krát denne a vidí ich doplnenie - zvyšuje si sebaúctu. Je dobrá, je šťastná. Aj keď má blízko k depresívnej poruche. Už je v bode, odkiaľ niet návratu.

Opitý, ktorý po 10 minútach vyjednávania dokázal náhodnému okoloidúcemu vyradiť 20 rubľov za mesačný svit, si zvýšil sebavedomie. Sebavedomie je vysoké, ale neexistuje žiadna osobnosť. Existuje iba bytosť.

Školská skupina tupcov, ktorí sa zaoberajú šikanovaním slabých, zvyšuje sebavedomie každého člena chudobného stáda, ale chudobným stádom to neprestáva, napriek tomu, že každý je na seba hrdý.

Opitý rodič, ktorý po práci bil svoje dieťa a na tento čas sa stal šéfom a opäť získal kontrolu, o čom sa mu v práci iba snívalo - zvýšilo jeho sebavedomie, ale stal sa zločincom a morálnym netvorom.

Napriek všetkému vyššie uvedenému by ma však neprekvapilo, že dobrá polovica ľudí, ktorí si to prečítali, úplne nerozumie tomu, o čom som tu písal. Skúsim tému trochu rozviesť. Vysoké a nízke sebavedomie sú pojmy kolektívnej farmy, rovnako ako osobný rast alebo „stavy zdrojov“. Sebaúcta je iba jedna - adekvátna vnútornému stavu subjektu. Ak si človek kúpil expirovaný kefír, je naštvaný, môže sa na seba sťažovať, ako sa pozeral na dátum výroby, jeho sebaúcta z pohľadu kolchozu klesá, z môjho pohľadu je adekvátny. Z hľadiska kolchozu potrebuje ísť na kurzy osobného rastu pre prísavníkov, že sa nestaral o kefír. Z môjho pohľadu potrebuje buď vrátiť už kúpený kefír, alebo ho naliať do umývadla a kúpiť nový, a nabudúce sa pozrieť na štítok.

Problém sebaúcty, sebahodnoty, introspekcie vzniká zo všeobecnej tendencie realizácie komplexu menejcennosti. Spoločnosť sa počas svojej existencie snaží jednotlivcovi dokázať, že mu niečo chýba a že nedosahuje prijaté normy.

Moderná realita s množstvom informácií na jednej strane a nemožnosťou ich overenia na strane druhej tvorí myslenie na základe falošných citátov múdrych ľudí z verejnej sociálnej siete. Osoba je umiestnená v umelom prostredí, ktoré tiež umelo odhaľuje jeho rovnakú falošnú menejcennosť. A za rohom je už metrosexuálny chlapec a dievča z jogy, ktoré pomôžu zvýšiť sebaúctu hľadaním zdrojov a osobného rastu do neopísateľných rozmerov.

Neučíme všeobecnú psychológiu, nečítame serióznych ľudí, nabíjame vodu v trojlitrových plechovkách, zvyšujeme sebaúctu, milujeme placebo, čistíme karmu, celý mozog je v ásanách, ideme na Bali osvietiť.

Existenciálna fuga je zmena miesta a zároveň zostáva v presvedčení, že je to zmena miesta, ktorá povedie k objasneniu, osvieteniu a vyslobodeniu z úzkosti a rozruchu. Neuróza samozrejme zostala taká, aká bola, ale na Bali stojí chlapec a dievča za rohom … no, potom dostanete nápad.

Ak uvažujete o zvýšení sebavedomia, existujú štyri veci, ktoré by ste mali vedieť. Prvá je, že sebavedomie nie je ani vysoké, ani nízke. Za druhé, že nie je potrebné ho zvyšovať, je potrebné liečiť neurózu. Po tretie, choďte k psychológovi s prvým základným denným psychologickým vzdelaním štátnej univerzity. A po štvrté, vysoké sebavedomie nezaručuje šťastie a dôstojné osobné fungovanie a spoločenský úspech, ako hovoria Židia: „Brada nerobí z kozy rabína“.

Odporúča: