Matka A Dcéra. Kontroverzný Dialóg Na Celý život

Obsah:

Video: Matka A Dcéra. Kontroverzný Dialóg Na Celý život

Video: Matka A Dcéra. Kontroverzný Dialóg Na Celý život
Video: Křižovatky života - Dcera týrá svoji matku 2024, Apríl
Matka A Dcéra. Kontroverzný Dialóg Na Celý život
Matka A Dcéra. Kontroverzný Dialóg Na Celý život
Anonim

"Každá žena sa tiahne späť k matke a dopredu k svojej dcére … jej život sa tiahne po generácie, čo so sebou nesie pocit nesmrteľnosti" (CG Jung).

„Ráno som sa zobudil, ležím a čakám, kým mama uvarí raňajky, a potom som si spomenul, že moja matka som ja! “

(nájdete na webe)

Sloboda „od“najčastejšie začína slobodou od rodičov. Ako výstižne zdôraznil Karl Whitaker, na to, aby ste si mohli založiť vlastnú rodinu, sa musíte najskôr rozviesť so svojimi rodičmi

„Rozvod“s vlastnou matkou je zasa mimoriadne náročný. Matka niekedy fyzicky býva neďaleko, v tom istom byte a ochorie zakaždým, keď jej dcéra chce ísť na výlet alebo ísť na rande. Niekedy je vzdialená tisíce kilometrov, ale neustále sa prejavuje v podobe silného presvedčenia dcéry o sebe samej, o tom, kto je, „kto potrebuje“a „kto nie“, „odkiaľ jej ruky rastú“a „čo je to všetko povedie k „…

Vzťah matky a dcéry, často plný rozporov, nie je ľahký. Po prvé, mama je celý svet, dobrý alebo zlý, potom - príklad, ktorý treba nasledovať, potom - je predmetom kritiky a prehodnotenia … Ak sa však v rodine, a ešte viac v našom vnútornom svete, matka mení, odlišná a nejednoznačná, potom v rovine stereotypov matka - vždy milá, milujúca, starostlivá a milovaná. Sadovky matiné znejú ako básne o matke, školské kresby sa usmievajú svojimi jasnými portrétmi. Aforizmy o matkách sú plné myšlienok ako: „Mama je osoba, ktorá môže nahradiť všetkých, ale nikto ju nemôže nahradiť!“Spoločnosť nás učí bezpodmienečnej láske a úcte k matkám a na úrovni vytvárania presvedčení, ako by mala byť celkom úspešná, ale čo sa skutočne deje medzi matkou a dcérou? Čo je za oponou?

„Čo môže matka chcieť pre svoju dcéru, keď ju privedie na tento svet, ak nie všetko najlepšie - krásu, zdravie, jasnú myseľ, bohatstvo atď.? Toto sú práve priania dobrých víl pozvaných do kolísky Šípkovej Ruženky. Ale stará čarodejnica (zlá víla) sa tiež motá okolo, chradne od hnevu, pretože nebola pozvaná na dovolenku, je to ona, kto ukladá kúzlo: tajomná predpoveď o prste napichnutom vretenom, keď dcéra vyrastie a pripravuje sa pre kvapku manželskej krvi, ktorá sa objaví na tele mladej panny, hlboký spánok, ktorý môže trvať tak dlho, že nezostane nikto, kto by mohol byť prítomný pri triumfálnom prebúdzaní jej ženskosti.

Dobré víly, zlé víly. Dobré matky, zlé matky. V rozprávkach všetky tieto víly predstavujú neprítomné matky alebo tie, ktoré nemožno priamo pomenovať.

Nie sú víly, ktoré obklopovali kolísku, symbolizovaním opačných inkarnácií matky, ktorá stratila hlavu z lásky a je úplne zameraná na malé dievčatko, ktoré práve porodila?

Úplne alebo takmer úplne, pretože v najodľahlejšom kúte srdca milujúcej matky môže byť skrytá malá škaredá túžba - aby tá druhá, aj keď je jej telom, bola stále iba ona a rovnaká ako ona “(Elyacheff (Einish, 2008).

Julia-Fullerton-Batten-Outdoor-600x449
Julia-Fullerton-Batten-Outdoor-600x449

Autori popisujú dva hlavné spôsoby správania sa dcéry v reakcii na dominantnú, panovačnú matku (súčasne sa môže panovačná povaha prejaviť aj vo veľmi miernej „obsedantnej materskej službe“):

Prvým je splynutie s matkou (vedomá alebo nevedomá identifikácia, poslušnosť, závislosť na jej postojoch a očakávaniach aj v dospelosti), druhým je opozícia (boj o autonómiu a protest proti matke, nepriateľstvo voči nej). Ale ako v prvom, tak aj v druhom prípade zostáva dcéra závislá („urobím opak, aby som ti napriek.“Je tiež forma závislosti).

To, že vzťah všetkých dcér a matiek je náročný, samozrejme nie je pravda. Existuje dosť príkladov, keď je matka pre dievča, dievča a po dospelej žene blízka, milujúca a podporujúca osoba. Osoba, na ktorú sa môžete kedykoľvek obrátiť s prosbou o pomoc, ktorá vám porozumie a pomôže, vám bude k dispozícii v ťažkostiach i v radostiach. Ale takýto vzťah je naozaj vzácny, napriek existujúcemu stereotypu bezpodmienečnej lásky medzi matkou a dcérou.

Stereotyp, sociálna viera v „dobrú matku“často nesie zákaz negatívnych pocitov voči matkám. Takže dievčatá (malé aj veľké), cítiace hnev na matku, za to prežívajú hanbu a pocit viny.

Mnoho matiek navyše začne manipulovať so svojimi pocitmi viny. „Ako sa opovažuješ takto hovoriť s mamou?“, „Porodil som ťa, vychoval som ťa a ty …“, „Dal som ti posledné, ako môžeš …“požiada o odpustenie… “,„ Ak zomriem, bude to tvoja chyba. “Pocity hnevu, odporu, nepriateľstva, podráždenia voči matke sa v konečnom dôsledku stávajú prekážkou lásky k nej.

Preto postoj k matke je rozporuplný: na jednej strane láska a náklonnosť, na strane druhej môže matka pôsobiť ako páchateľka, zasahovať do vnútorných hraníc svojej dcéry, žalobkyne. Zblíženie a vzdialenosť, odpor a pocity lásky, únavy a beznádeje. Vo vzťahu medzi matkou a dcérou existuje široká škála pocitov.

Túžba oddeliť sa a zároveň cítiť podporu matky je to, čo sa dcéra snaží kombinovať a udržať si. Postavenie matky môže byť rôzne. Môže existovať starostlivosť a pozornosť, ale môže dôjsť k chladnému odcudzeniu, ľahostajnosti alebo naopak k panovačnosti, hyperkontrole, k porušovaniu hraníc dcéry.

„Proces zblíženia a vzdialenosti medzi matkou a dcérou sa môže odvíjať ako tanec, ale častejšie prebieha urputný boj o podobnosti a odlišnosti, ktorými trpia obe strany. A často sa mnohé konflikty medzi matkou a dcérou dedia z generácie na generáciu “(Karin Bell)

Ale v tejto téme, ako v každej inej, sa viac zaoberám otázkou nekauzality, formulovanou ako „Prečo?“alebo obľúbené „Kto je na vine?“, ale otázka voľby a konania: „Ako sa s tým vysporiadať?“, „Čo robiť?“Ako si vybudovať vzťah so svojou matkou, ako udržať rovnováhu, rešpektovať vzájomné hranice, ale prejavovať láskavosť, napriek ťažkým spomienkam, napriek sťažnostiam, porozumieť falošnosti rodičovských správ, skriptov a mnohému ďalšiemu, o čom stovky kníh a tisíce publikácií boli napísané. Skutočne, často to, čo sa dozvedáme o narcistických matkách, o koreňoch našich vlastných švábov v našich hlavách a iných „daroch“, nás neposilňuje, ale prispieva k ďalším obvineniam, v ktorých sú rodičia príšerami a my sme chudobnými baránkami.

Nemám odpoveď na otázku: je možné prežiť pocity a skúsenosti od detstva až do konca, môžete skutočne odstrániť všetky „kostry v skrini“, nechať minulosť na minulosť. Je však celkom možné zmeniť váš postoj, stať sa „vlastnou matkou“, čím „zbavíte“svoju vlastnú, spravidla staršiu matku, očakávaní a výčitiek.

Z rozhovoru s klientom:

"Mám 43. Je čas prestať sa pozerať na svoju matku, byť urazená, báť sa jej alebo z nej viniť." Snažím sa ju vidieť jasne, bez stopy minulosti. A tu predo mnou je staršia, unavená, zraniteľná žena. Nie je to anjel, ale nie je ani monštrum. Je to len žena, nie veľmi vzdelaná, skôr kategorická, drsná, mala v živote veľa bolesti a, bohužiaľ, nemohla veľa prežiť, odpustiť. Môžem to zmeniť? Nie Je zbytočné niečo zisťovať alebo dokazovať. Má právo žiť tak, ako chce. Buď šťastný. Alebo byť nešťastný. Áno, asi najťažšie pre mňa je dať jej právo na vlastné nešťastie. Preto sa od nej stále nemôžem skutočne oddeliť, neustále sa zapájam, snažím sa jej pomôcť a potom sklamane sklamem. “

Ženy až do konca svojho života môžu robiť nároky na svoju matku a prenášať na ňu zodpovednosť za svoje vlastné nedostatky. Jedna psychoterapeutka požiadala svojho pacienta, aby zopakoval: „nezmením sa, mami, pokiaľ sa tvoje správanie ku mne nezmení, keď som mala desať rokov!“V podstate ju žiadal, aby sa zamyslela nad svojim odmietnutím (a nie nad svojou schopnosťou) zmeniť sa. Bola jej predstavená absurdita jej situácie a tiež to, ako „tragicky a bezvýsledne prináša svoj život na oltár rancor“(Yalom, 2014, s. 261).

Je dôležité prijať svoju matku, vyrovnať sa s ňou. Prijmite a pokračujte

Odmietnutím svojej matky, či už je nablízku alebo nie, je nažive alebo už zomrela, odmietate určitú časť seba. Bez prijatia svojej matky nemôžete úplne prijať seba, svoju vlastnú ženskosť. To neznamená, že ju musíte zbožňovať, obdivovať, ale porozumieť a prijať taký, aký je alebo v živote bol, je skutočne dôležité. Je ťažké byť slobodný vo svojom vlastnom materstve, rozhliadať sa a cúvnuť v tónoch svojho hlasu, ktoré ti pripomínajú tvoju matku. Je ťažké zmeniť všetko naraz, ale postupne sa v rámci nezávislej práce, poradenstva alebo terapie rozvíja porozumenie osudu vlastnej matky a vlastnej, individuálnej, individuálnej úcty k kontinuite skúseností žien., poznanie, že sa takto nesprávala kvôli zlomyseľnému úmyslu matky a kvôli absencii iného modelu správania, prichádza pochopenie vlastnej dospelosti a možnosť byť slobodný: z výčitiek, z očakávaní, z ubližujúceho obrazu matky, ktorý už má tak málo spoločného s realitou, z neustáleho návratu do minulosti …

Referencie:

Bell K. (1998) Matka a dcéra - ťažká rovnováha. -

Whitaker K. (2004) Polnočné úvahy rodinného terapeuta / Preložené z angličtiny. M. I. Zavalova. - M.: „Trieda“. - 208 s.

Elyacheff K., Einish N. (2008) Matky a dcéry: 3. extra? - M.: Ústav všeobecného humanitárneho výskumu. - 448 s.

Jung K. G. (1997) Duša a mýtus: Šesť archetypov. - Kyjev; M.

Yalom I. (2014) Existenciálna psychoterapia. - M. „Trieda“. - 576 s.

foto JULIA FULLERTON-BATTENOVÁ

Odporúča: