Byť Tým, Kým Si

Obsah:

Video: Byť Tým, Kým Si

Video: Byť Tým, Kým Si
Video: Dovoľ si byť tým, kým si 2024, Apríl
Byť Tým, Kým Si
Byť Tým, Kým Si
Anonim

„Urobiť má byť.“Lao Tzu

Aký je môj osud? Ktorý by som mal byť lepší? Čo je pre mňa najlepšie urobiť? A nakoniec koruna otázok existenciálnej povahy - „Kto som?“

Všetky tieto otázky veľmi často počúvajú psychológovia na recepcii od svojich klientov. Otázky zamerané na pochopenie samého seba ako subjektu v tomto svete a na pochopenie hraníc slobody vlastného výberu a schopnosti slobodne si zvoliť vlastnú cestu.

Paradoxom tejto existenciálnej krízy je, že človek v zásade nevedome pozná odpovede na všetky vyššie uvedené otázky. Problémy s odpoveďou na otázku „Kto som“sú často spôsobené nasledujúcimi dôvodmi:

1. Strach. Bojte sa jasne vyjadriť sebe a druhým to, kým v danej chvíli ste. Aké vlastnosti máte. Strach zo sebavyjadrenia, strach z toho, že pôsobíme čudne, nás nútia vytesniť našu skutočnú podstatu a zároveň ju nahradiť. Takzvaná „fasáda“alebo „maska“, naše spoločensky prijateľné ja. Ja, s ktorým je pohodlné a bezpečné žiť v tomto svete. A toto nie som ja.

2. Mal by. Mnoho ľudí, ktorí hľadajú pomoc u psychoterapeutov, má silnú tendenciu niekomu niečo dlžiť. V zásade to všetko zapadá do jedného pravidla života: „Musím byť dobrý, inak nebudem milovaný a rešpektovaný.“Skúsenosti však ukazujú, že byť dobrý je v rozpore s tým, keď vás niekto miluje a rešpektuje. Získanie lásky sa stáva hlavným cieľom v živote týchto ľudí a potom sa úplne stratí ich skutočná podstata, ich pravé ja. Súčasne s povinnosťou sa rodí veľké napätie a veľký pocit hanby. A tu si človek poháňaný hanbou a veľkým stresom uvedomuje, že byť dobrý je utopia, ktorú nemožno dosiahnuť.

3. Splnenie očakávaní ostatných. Byť ako ostatní chcú, byť prispôsobiví, zapadnúť do spoločnosti a byť ako všetci ostatní. Na dosiahnutie týchto cieľov boli vytvorené komplexné vzdelávacie inštitúcie a množstvo zákonov, ktoré prísne monitorujú dodržiavanie podmienok zhody. Sme nepochybne sociálne bytosti a práve v spoločnosti sa môžeme realizovať ako jednotlivci. A spôsob, akým sa to bude realizovať, spôsob, akým si zachováme svoju individualitu v dave podobnom druhému, bude určovať našu schopnosť byť sami sebou. Pochopenie našich skutočných potrieb a flexibility pri implementácii našich plánov nám dáva príležitosť vymaniť sa z okov plnenia očakávaní ostatných.

Potešenie druhých je úzko prepojené s konformitou s ostatnými. Radovať sa z toho, čo musím, a nerobiť to, čo chcem. Ak naopak zmeníme toto tvrdenie, potom dostaneme cestu k našej slobode prejavu - „nepotešiť ostatných v ich túžbach, ale robiť to, čo chcem robiť bez„ by som mal “a„ musím “.

4. Zodpovednosť. Prevzatie zodpovednosti za to, čo robíme, je vlastnosťou dospelého a sebestačného človeka. Spolu so zodpovednosťou za svoje činy prichádza aj zodpovednosť za váš výber. A to je to, čo nám dodáva dôveru v seba, to je to, čo nám robí radosť rozhodnúť sa, čo a kedy chceme. Takže opäť: zodpovednosť - schopnosť vyberať si - sebavedomie - radosť a šťastie z vášho výberu.

5. Sebarealizácia. Podľa Abrahama Maslowa seberealizovaný človek má kontakt so svojou životnou skúsenosťou, dokáže porozumieť a prijať svoje pocity a emócie a rád porozumie tomu, čo sa mu teraz deje, či už je to strach alebo bázeň. Otvorenosť voči svojim pocitom a schopnosť rozpoznať ich ako súčasť seba samých nám dáva hmatateľnú výhodu na ceste k poznaniu našej skutočnej podstaty. Naše životné skúsenosti sa líšia. Vie byť desivý a otravný a určite na nás pôsobí. Tým, že ho poznáme takého, aký je, a prijmeme ho ako súčasť seba samého, urobíme z neho svoj majetok a prevedieme ho do svojho majetku. Sebarealizácia seba, svojich pocitov, svojich skúseností.

6. Prijatie druhých. Prijímajte ostatných takých, akí sú, bez kritiky a bez toho, aby ste sa ich pokúšali prerobiť. Táto veľká múdrosť ľudstva nám dáva neopísateľnú výhodu v porozumení sebe, druhým a svetu, ktorý je okolo nás. A to nás vedie po ceste sebapoznávania, pretože neberie nám to silu a sústredenie sa na veci, ktoré nám bránia v sebarealizácii, t.j. v poznaní svojho pravého ja.

7. Naše vlastné ja Každý z nás má svoje vlastné charakteristiky. Môže to byť doslova čokoľvek a môže to byť vyjadrené, ako chcete. Naša osobnosť nás robí. Mali by sme sa bližšie pozrieť na seba, zdôrazniť svoje jemnosti vnímania tohto sveta, toho, ako niečo robíme, a rozvíjať tieto vlastnosti, robiť ich nimi a nami nimi. To z nás urobí svetlých jednotlivcov. Toto bude náš vstup do sveta nášho ja.

Teraz zhrniem všetky vyššie uvedené postuláty do jedného celku.

Na ceste k sebe, na ceste k sebapoznaniu sa teda môžeme riadiť svojim inštinktom a nedodržiavať povinnosť. Dá sa to vyjadriť tým, že intuitívne cítime, čo je pre nás dobré teraz a kde je teraz naše zameranie pozornosti. Túto oblasť môžeme vyživovať pohybom do nej, ako voda, vychádzajúca ku koreňom rastliny, ju vyživuje. Keď sa pohybujeme, môžeme sa postaviť svojim pocitom a emóciám. Je to hodnota, od ktorej by sa nemalo upúšťať. Naše prejavy nás oživujú a hovoria nám, kto sme tu a teraz. Strach, hnev, agresia, láska, empatia nám pomáhajú pochopiť, kam ideme a čo teraz potrebujeme. Keď vezmeme naše zmyslové skúsenosti, dokážeme presne identifikovať oblasť nášho záujmu, presne v tejto chvíli chápeme, čo chceme a čo nechceme. V tejto chvíli preberáme zodpovednosť za svoj ďalší výber na seba a ideme ďalej. Nie je to možno sebavedomá chôdza víťaza, ale prvé neisté kroky objaviteľa. Ale za každým prvým krokom je celoživotná cesta a my máme silu ju prejsť.

Malo by byť zrejmé, že hľadanie zmyslu a hľadanie seba samého je celoživotná cesta, toto je naša cesta, to je to, čo môžeme a chceme robiť. Hľadaj a nájdi. Zakaždým sa radovať z nových objavov a urobiť ďalší nový krok vpred. Pochopením vnútorných skúseností a ich vzťahu k vonkajšiemu, porozumením sebe a druhým ideme k tomu, čo chceme vedieť. Krok za krokom.

Cestu zvládne pešia.

Odporúča: