Rich Snowdon „Zaobchádzanie S Násilníkmi Z Incestu: Výhovorky, Výhovorky, Výhovorky“

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53

Kto znásilňuje svoje vlastné deti? Kto sú títo muži? „Perverzní … Psychos … Neadekvátni muži … Psychopati … Monštrá.“Povedal to muž na ulici a donedávna by som hovoril to isté, predtým ako som sa dobrovoľne prihlásil do skupiny psychoterapie pre takýchto mužov. Bol som pripravený čeliť príšerám: Zvládol by som to. Ale bol som úplne nepripravený na to, kým v skutočnosti sú

Keď som prvýkrát vstúpil do terapeutickej miestnosti, nemohol som ani otvoriť ústa a pozdraviť. Zaujal som svoje miesto v ich kruhu a sadol si. Keď sa začali rozprávať, mimovoľne som žasol nad tým, že sú to všetko obyčajní chlapi, obyčajní pracujúci muži, bezvýznamní občania. Pripomínali mi mužov, s ktorými som vyrastal. Bob mal rovnaký spôsob žartu ako môj kapitán skautov; Peter pôsobil rovnako zdržanlivo a autoritatívne ako môj kňaz; George bol bankár, člen presbyteriánskej cirkvi a mal rovnakú svedomitú zdvorilosť ako môj otec; a nakoniec, najhorší zo všetkých bol Dave, ktorému som sa zahrial od úplného začiatku - zrazu mi pripomenul seba.

Postupne som sa pozrel na každého z nich, študoval som ruky, ktoré to urobili, ústa, ktoré to urobili a viac ako čokoľvek iné v tú noc som nechcel, aby sa ma ktorýkoľvek z nich dotkol. Nechcel som, aby mi niečo od nich prešlo, aby zo mňa urobili to isté, čo oni sami. Avšak ešte pred koncom toho večera na mňa zapôsobili svojou úprimnosťou a odmietnutím, ľútosťou a ospravedlnením, skrátka svojou obvyklosťou.

Počas roka, ktorý som viedol túto skupinu a viedol rozhovory s uväznenými násilníkmi, som pozorne počúval, ako sa muž za mužom snaží vysvetliť, brániť sa alebo odpustiť sebe. To, čo povedali, mi prišlo poburujúce a zároveň choré a úbohé. Všetko to však bolo bolestne známe.

Každý pondelok večer som sedel s touto skupinou a snažil sa prísť na to, ako prácu dokončiť a ako niečo zmeniť, a stále ma prenasledovali ťažké otázky o tom, čo to znamená byť mužom. A spolu s týmito otázkami prišla aj melanchólia, s ktorou som nemohol nič urobiť.

Považoval som sa za „dobrého chlapa“, ktorý „by nikdy nič také neurobil“. Chcel som, aby sa títo muži odo mňa čo najviac líšili. V rovnakom čase, keď som ich počul rozprávať o svojom detstve a ranom dospievaní, bolo pre mňa stále ťažšie poprieť, že mám s nimi veľa spoločného. Vyrastali sme a učili sme sa tie isté veci o tom, čo to znamená byť mužom. Cvičili sme ich iba rôznymi spôsobmi a v rôznej miere. Nežiadali sme, aby nás tieto veci učili, a nikdy sme to nechceli. Často boli na nás uvalení a často sme tomu odolávali, ako sme mohli. Obvykle to však nestačilo a akosi v nás tieto lekcie mužskosti zostali.

Naučili nás, že máme privilégiá v oblasti práva dieťaťa, že naša povaha je agresia a naučili sme sa brať, ale nie dávať. Naučili sme sa prijímať a prejavovať lásku predovšetkým prostredníctvom sexu. Očakávali sme, že si vezmeme ženu, ktorá sa o nás bude starať ako o matku, ale bude nás poslúchať ako našu dcéru. A učili nás, že ženy a deti patria mužom a že nám nič nebráni v tom, aby sme ich prácu využívali vo svoj prospech a využívali svoje telá na svoje potešenie a hnev.

Bolo desivé počúvať, čo násilníci povedali, a potom sa pozrieť späť na môj vlastný život. Videl som, ako často ma priťahuje žena oduševnená, spontánna, starostlivá a silná - ale nie silnejšia ako ja. Hľadal som niekoho, kto by mal veľa skvelých vlastností, ale ktorý by zároveň nespochybňoval moju definíciu nášho vzťahu a neohrozil by moje pohodlie, hovoriac o svojich osobných potrebách, ktoré má čo ponúknuť, ale ktoré je ľahko ovládateľný. ako šteňa, pre ktorého ste celý svet, alebo dieťa. Tiež som musela priznať, aké ťažké je stále túžiť, snažiť sa a užívať si vzťah so ženou, ktorá je v každom ohľade rovnako silná.

Cez týždeň medzi skupinami som sa pokúsil porozumieť svojim stretnutiam s týmito mužmi a sebou samým a v dôsledku toho som sa obrátil na to, čo som považoval za bezpečný vedecký výskum na túto tému. Dokázal som nájsť množstvo informácií, ktoré mi nepriniesli žiadne pohodlie. Dozvedel som sa, že 95-99% násilníkov sú muži a musel som priznať, že incest je rodový problém, mužský problém, ktorý kladieme na ženy a deti. Musel som priznať, že to nebol zločin spáchaný „niekoľkými chorými cudzími ľuďmi“, ako som si väčšinu svojho života myslel. Keď som hovoril s Lucy Berliner, odborníčkou na práva obetí v nemocnici v Seattli, povedala mi, že každé zo štyroch dievčat bude najmenej raz znásilnené, kým sa stanú dospelými, a David Finklehor, autor knihy Deti sú sexuálne zločiny, mi povedal, že to isté platí pre jedného z jedenástich chlapcov. Prekvapivo ich obaja považovali za najkonzervatívnejšie odhady. Obaja uviedli, že v 75-80% prípadov bol násilníkom niekto, koho dieťa poznalo a často mu dôverovalo.

Výskum ma priviedol späť na to isté miesto, kde skupina po večeroch prechádzala. Musel som začať premýšľať o miliónoch mužov, mužov zo širokého spektra sociálnych, ekonomických a profesionálnych pomerov. Muži, ktorí sú otcovia, starí otcovia, strýkovia, bratia, manželia, milenci, priatelia a synovia. Musel som myslieť na bežných amerických mužov.

Povedať, že incestní násilníci sú „obyčajní muži“, sa rovná kritickému pohľadu na socializáciu mužov a zisteniu, čo je na tom zlé. Je to však aj tvrdenie, ktoré muži používajú ako výhovorku.

Keďže počet mužov zo strednej triedy, ktorí sú zadržiavaní ako násilníci, rastie, je úplne bežné počuť policajtov, podmienečných prepustení, právnikov, sudcov a psychoterapeutov: „Väčšina týchto mužov nie sú zločinci. Predtým nespáchali trestné činy. Sú to dobrí muži, ktorí urobili chybu. “

Len čo muža nazvú „dobrým“, potom jeho násilie prestane byť zločinom. Ak však muž nie je považovaný za „dobrého“, potom jeho činy, bez ohľadu na pohnútky, budú zákonom odsúdené. Nezamestnaný otec, ktorý vykradol obchod, aby uživil svoje deti, je odsúdený ako zločinec, zatiaľ čo úspešný otec, ktorý päť rokov znásilňoval svoju osemročnú dcéru, je považovaný za „dobrého muža“, ktorý si zaslúži ďalšiu šancu.

Psychoterapeuti často uvádzajú, že páchatelia incestu nie sú hroziví muži, že sú očarujúcimi ľuďmi a že ich činy sú iba „skreslenou láskou“alebo „nesprávne zameranými pocitmi“. Pozorne som počúval tieto opisy a nevedel som, čo si o nich mám myslieť, až som jedného večera v skupine zistil, že stačí trochu poškriabať ich povrch, aby sa odhalila pravda o nich. Začal som diskutovať o otázke predbežných opatrení a potom som zrazu videl svalové napätie, škrípanie zubami a zaťaté päste. Celý ich vzhľad hovoril, že všetci majú mužnosti viac než dosť.

Ja, dospelý muž, som sedel uprostred tejto nahnevanej skupiny a mal som strach. Všetko vo mne zamrzlo. Prestal som počuť ozvenu hlasov okolo seba. Jediné, na čo som mohol myslieť, bolo dieťa, ktoré na takého muža zostalo samo. Akú hrôzu musela zažiť. Tento bezodný hnev, ktorý mala cítiť, aj keď zdvorilo používal jej telo a jemne ju komplimentoval. Aj keď s ňou hovoril o svojich potrebách ako žobrák, bola nútená ho poslúchnuť, alebo ju čakal jeho hnev. Myslel som iba na dieťa, ktoré muselo znásilnenie prežiť samo a ktoré na rozdiel odo mňa nemalo kam utiecť, nemala vlastný domov, kam by išla o desiatej večer po skončení skupiny..

Incest násilníci sú jednoducho muži, ktorí mali moc vziať si, čo chceli, a ktorí to použili. Sú to muži, ktorí sú príliš podobní iným mužom. A aj oni túto skutočnosť používajú ako ospravedlnenie v nádeji, že im to pomôže dostať sa s krátkym trestom na súde.

Existujú násilníci, ktorí majú odvahu vzdať sa a sú takí, ktorí počas zatýkania hovoria celú pravdu, snažia sa zmeniť, aj keď to veľmi bolí. Práca s nimi je veľmi účinná, ale sú zriedkavé.

Väčšina násilníkov od začiatku do konca popiera, čo urobili. Dan: „Nič som neurobil. Bol som oklamaný. Prečo je to kvôli takej nafúknutej maličkosti, nerozumieš čomu, len som ju pobozkal a oni stále opakujú, že som ju znásilnil. Nemal by otec pobozkať svoju dcéru? Yale: „Nespúšťal som incest a každý, kto to hovorí, nech je lepšie prísť so mnou jeden na jedného a vyriešiť túto záležitosť ako muž“.

Pod tlakom niektorí z nich súhlasia s tým, že taká malá vec, ako je incest, sa im raz alebo dvakrát stala. Vehementne však odmietajú, že by niesli akúkoľvek zodpovednosť za to, čo sa stalo; namiesto toho tvrdia, že sú skutočnými obeťami. Chytré príbehy, ktoré vymysleli na podporu tohto tvrdenia, sú oveľa silnejšie, deštruktívnejšie a nebezpečnejšie ako dokonca aj to najodpornejšie popieranie.

Na základe teórie, že útok je najlepšia obrana, sa pokúšajú zmierniť naše srdce tým, že nám hovoria, že sú nevinnými obeťami provokujúceho dieťaťa alebo zlej matky. Veria, že ak predstavia niekoho iného ako monštrum, potom zostanú dobrými chlapmi. Príbehy, ktoré rozprávajú, predstavujú desivú verziu rodiny - Lolita, Zlá čarodejnica a Santa Claus.

Lolita: dieťa ako zvodca

Lolita je prvým z popisov, ktoré každý z nich dáva svojej dcére. Scenár je zvyčajne rovnaký, aj keď každý muž k nemu pridáva osobné údaje. Jack: „Vždy chodila polonahá, krútila si chrbtom, takže som s tým musel niečo urobiť.“Zachary: „Je to tvoja typická malá Brooke Shields, takto sa oblieka. Malé dievčatká teraz veľmi rýchlo rastú. Sú ako ženy. Všetci to chcú. " Thomas: „Stále ku mne chodila, vkladala na mňa ruky a sadla si na kolená. Všetci chceli, aby som k nej bol prítulný. Jedna vec viedla k druhej. Pokiaľ ide o sex, povedala nie, ale ja som jej neveril. Pretože prečo potom chcela všetko ostatné? " Frank: „Moja dcéra je diabol. A toto nie je metafora. To je to čo myslím."

Títo muži sú rýchlejší ako televízni scenáristi a lepší ako profesionálni pornografi, keď píšu riadok po riadku o nebezpečných túžbach malých dievčat a o tom, ako sa kvôli nim muži neustále trápia. Nielenže zobrazujú dievčatá ako objekty na sex, ale ako agresorky, „démonické nymfetky“. Nedefinujú len telo dieťaťa, ale aj jeho dušu.

Florence Rush v diele The Biggest Secret, odhaľujúcom príbehu sexuálneho zneužívania detí, ukazuje, ako hlboko je zakorenená táto nenávisť voči dievčatám. Vysvetľuje, ako Sigmund Freud založil svoju teóriu a prax na Lolite - klamstve, ktoré pomohol posilniť a ktorému dal váhu.

Vo svojej eseji „Ženskosť“napísal: „… takmer všetky moje pacientky mi povedali, že ich zviedol ich otec“. Nemôže však uveriť, že v civilizovanom Venne je toľko mužov, ktorí sexuálne zneužívajú svoje dcéry. Namiesto toho sa rozhodne, že tieto ženy, ktoré sa mu zverili so svojimi najbolestivejšími tajomstvami, klamú. To však nie je všetko. Uviedol, že ak dievča oznámi znásilnenie, jednoducho odhalí svoje najhlbšie sexuálne fantázie, čím vyjadrí ich skutočnú povahu, a že ich výraz znamená, že sa chce „nechať zlákať“. Lenny a Hank vyjadrili rovnakú myšlienku inými slovami: „Požiadala o to.“

V našej kultúre je tento koncept taký všadeprítomný a tak hlboko zakorenený, že nie je prekvapujúce, že ho akceptujú aj dievčatá, ktoré si zo znásilnenia začnú vyčítať. Nie je prekvapením, že mnohí z nich sa v skutočnosti považujú za Lolitas.

Carlos, odsúdený na tri roky v Atascadero, nemocnici s maximálnym stupňom stráženia pre atentátnikov, hovorí pravdu o Lolite každému, kto bude počúvať: „Jasné, že ma zviedla, ale to bolo len preto, že som ju zviedol, aby zviedla mňa … dospelý. Som zodpovedný. Carlos vystupoval raz v show Donahue a stretol sa s Katie Bradyovou, obeťou incestu, ktorá napísala knihu „Dni otcov“, v ktorej rozpráva príbeh svojho života. Počas programu prudko praskal a vzlykal. Prvýkrát v živote počúval srdce, a nie obranné mechanizmy, a až potom si uvedomil, s akou hrôzou odsúdil svoju dcéru. Bola to pravda, rozprávaná z pohľadu dieťaťa a ženy, ktorá umožnila začať psychoterapiu.

Zlá čarodejnica: Začarovaná matka

Druhou mylnou predstavou, ktorú násilníci používajú, je Zlá čarodejnica, o ktorej tvrdia, že každá z nich je vydatá. Aj keď je matka obete zdravotne postihnutá kvôli chorobe alebo úrazu alebo kvôli tomu, že zažila rovnaké týranie ako dieťa, a príliš dobre sa naučila lekcii podriadenosti a zúfalstva. Napriek všetkému ju násilníci označujú za „zlú matku“alebo „tichého komplica“, koncepty vynájdené psychoterapeutmi, ktoré znamenajú skryté nepriateľstvo.

Násilníci berú túto tému do logického konca a rozprávajú príbeh, ktorý presne opakuje Hansel a Gretel: cnostný, úprimný otec sa vzdáva kvôli neustálemu tlaku ovládajúcej manželky a robí niečo hrozné svojim deťom. Darebáci sú ženy - na jednej strane „neprirodzená“nevlastná matka, na druhej strane - jej odraz, zlá čarodejnica. Každá žena, ktorej „vrodené“materské inštinkty „zlyhali“alebo sa zmenili na „zlomyseľnosť“, je obklopená aurou zla. Ulrich to opisuje takto: „Moja žena na mňa vždy naštvala a fičala. Nedala mi sex. Moja dcéra sa však na mňa pozerala s otvorenými ústami. Pomohla mi cítiť sa ako muž. Preto som k nej začal chodiť kvôli všetkému. “Evan hovorí: „Moja žena na mňa vždy vyvíjala tlak, čo ma nútilo tráviť čoraz viac času s deťmi. Medzitým stále varila a upratovala a sťažovala sa, aká je unavená. Nevenovala pozornosť mne ani deťom. Začal som sa s nimi hrať a s mojou dcérou to bola korupcia."

"Moja žena ma k tomu prinútila, bola to jej chyba," je zjavný alebo implicitný odkaz násilníkov. Táto výhovorka je veľmi nákazlivá. Len čo sa toho jeden muž v skupine chytí, šíri sa to ako epidémia. Zároveň, jedného večera, keď som Quentinovi pripomenul, že nemôže vynechať ani jedno zasadnutie, pokiaľ nejde o núdzové situácie, zakričal na mňa: „Neopováž sa mi povedať, čo mám robiť. Nikto ma nemôže nútiť robiť to, čo nechcem. “Jasnejšie nemohol vyjadriť svoju myšlienku. Žena ani dieťa nemôžu nútiť muža, aby páchal sexuálne násilie.

Keď násilníci opisujú podrobné plány, ktoré urobili, aby svoje zneužívanie tajili, dokazujú, že oni boli tí, ktorí niesli plnú zodpovednosť, obzvlášť tí, ktorí priznávajú, že sa nezastavili pred ničím, aby prinútili dieťa poslúchať a mlčať: „Ak to povieš Niekto, potom ťa zabijem. Alebo: „Ak to povieš svojej matke, zabijem ju.“

Muži zároveň väčšinou veria, že sú to matky, ktoré musia zachrániť rodinu pred akýmikoľvek problémami vrátane incestu, že musia chrániť svoju dcéru pred otcom a tiež chrániť otca pred sebou. Výsledkom je, že násilníci aj psychoterapeuti veľmi často začnú zo všetkého viniť matku. Ak matka vie, ale nehovorí zo strachu, že jej nikto neuverí, alebo preto, že sa bojí poslať do rodiny jediného živiteľa rodiny, je jej vyčítané, že nechránila dieťa.

Ak nič nevie, a preto nemôže povedať (a to platí vo väčšine prípadov), je jej vyčítané, že o ničom nevie, ako keby nemala právo pustiť svoju dcéru z očí, aj keď ide o jej vlastný domov.

Nakoniec, ak zistí pravdu a povie, potom je vinná z toho, že zničila rodinu. Akoby musela všetko súkromne napraviť, ako keby dokázala sama uzdraviť manžela za jeden večer, toho istého muža, s ktorým profesionálni psychoterapeuti už niekoľko rokov tvrdohlavo bojujú, keď súd predpisuje povinnú psychoterapiu.

Keď znova a znova hovorím ľuďom o poradenstve, ktoré robím, vyjadrujú znechutenie nad tým, čo títo muži urobili, ale hnevajú sa aj na svoje matky. Zdá sa, že od muža nemožno očakávať viac, ale ak matka nedokázala ochrániť dieťa, bez ohľadu na dôvod, „nemôže jej byť odpustené“.

Nie je prekvapením, že najčastejšou emóciou týchto matiek je zdrvujúci pocit viny. Nie je prekvapením, že sa mnohí považujú za zlé čarodejnice.

Niektorí násilníci sledujú rastúci počet psychoterapeutov, ktorí podporujú ich útok na matky. Túžia pôsobiť ako súcitní a chápaví ľudia, preto chcú dosiahnuť ilúziu zdieľanej zodpovednosti a vyberať si mäkké slová. Naučia sa prekladať slovo „matka“ako „rodina“a z názvov kníh ako „Násilná rodina“sa stane rodinný lexikón. Keď sa však povie rodina, myslí sa tým matka. Pretože v našej kultúre je za všetko, čo sa deje v dome, zodpovedná iba matka. Je veľmi pekné, ak muž prejaví záujem alebo pomôže okolo domu, ale všetky šípy sa prenesú na ňu.

Sandra Butler, ktorá napísala veľmi prístupnú a mimoriadne užitočnú knihu Sprisahanie ticha. Trauma z incestu, “reaguje na túto zbabelú lož veľmi jednoducho:„ Rodiny deti sexuálne nezneužívajú. Muži to robia."

Santa Claus: Štedrý otec

Tretí mylný názor, ktorý násilníci používajú, je Santa Claus, za ktorého sa vydávajú. Toto je muž, ktorý deťom dáva darčeky, dáva im všetko „čo chcú, keď sa pýtajú“. Hovoria o sebe ako otec z Daddy Know Best. Stanley: „Nehovor mi, aby som niekomu ublížil. Dal som jej lásku, o ktorej som si myslel, že potrebuje. “Jan: „Snažil som sa ju naučiť o sexe. Nechcel som, aby sa to naučila od nejakého špinavého chlapca zo slumu. Chcel som, aby to mala s niekým nežným a starostlivým. “

Glen spáchal chlípne činy so svojimi tromi deťmi. Hovorí, že takto reagoval na ich bolesť: „Miloval som ich, ale neboli to šťastné deti. Chcel som im pomôcť. So svojou sedemročnou dcérou som ju videl, miloval som ju a vzal som ju do náručia, aby som ju objal. Namiesto toho som vložil svoj penis medzi jej nohy. Pri mojom štrnásťročnom synovi to všetko začalo údermi a pokračovalo to. Nakoniec začal s mojou vášnivou a vážnou romantikou. Nemyslite si však, že som blázon alebo pedofil ako taký. Len som nevedela, ako inak mu mám ukázať svoju lásku.„Prečo si nezneužil svojho najstaršieho syna?“"Bol to úplne iný človek." Bol úspešný a nezávislý. Až tak ma nepotreboval. “

Eric, ktorý sa považuje za básnika a „premýšľavého, nežného a starostlivého“človeka, mi povedal: „Moja nevlastná dcéra mala 14 rokov a nešlo jej to tak dobre. Jej známky boli normálne, ale nemala žiadnych priateľov, takže bola v depresii a veľmi osamelá. Jej matka pracovala na nočnej smene v nemocnici, takže tam nebola, aby pomohla. Jednej noci som sa zobudil a počul Lauru plakať vedľa ohrievača, tak som šiel tam, objal ju, držal ju, rozprával sa s ňou. Pred spaním povedala: „Oci, objal by si ma vždy, keď sa chcem maznať?“Povedal som: „Dobre.“Potom sme boli bližšie a bližšie a prišlo na sex. “Pokračoval v „utešovaní“svojej nevlastnej dcéry rovnakým spôsobom, aj keď s ňou mal sex, potom začala premýšľať o samovražde a „potrebovala moje objatia ešte viac ako predtým“.

Niektorí muži dvíhajú mikulášsku masku a s hrôzostrašným, ale úprimným sebavedomím objavujú skutočnú dynamiku incestu. Alan: „Telo môjho dieťaťa je rovnako moje ako jej vlastné.“Mike: „Vyberám si deti, pretože je to s nimi bezpečnejšie, to je všetko. Nebudú vám protirečiť ako žena. “Rod: „Je to moje dievča, takže mi to dáva právo robiť si s ňou, čo chcem. Nenechajte preto strkať nos do žiadneho iného podnikania; moja rodina je moja vec. “

Títo otcovia priznávajú, že mohli robiť len to, čo robili, pretože mohli nútiť svoje deti, aby poslúchali a mohli im prikázať, aby mlčali. Nepoužívali nič iné ako silu, ktorú má každý obyčajný otec.

Zároveň je to táto sila, ktorú väčšina mužov popiera, keď ich chytia a odsúdia. Keď sú nabití, zrazu sa začnú popisovať ako neschopní ovládať čokoľvek, vrátane svojich vlastných činov. Xavier: „Nevedel som, čo robím. Nechápem, ako sa mi to stalo. " Walt: „Požiadal ma, aby som to urobil, urobil som, čo povedala. Nedokázal som jej povedať nie. Owen: „Zamiloval som sa do svojej dcéry. Myslím tým, že som sa do nej skutočne zamiloval. Nedokázal som sa zastaviť."

Tvrdí, že sa stali bezmocnými obeťami Lolitinej manipulácie. Akonáhle ich začala, boli v jej moci a už sa na nich nedá brať zodpovednosť. Keď muž takto uvažuje, nezáleží na tom, čo jeho dcéra hovorí alebo nehovorí, robí alebo nie; stačí jej byť dievčaťom s telom dievčaťa a už sa z nej stane zákerná pokušiteľka. Je „prirodzeným pokušením“pre jeho „prirodzené impulzy“, vďaka ktorému je úplne bezmocný. Nemôžete teda čakať, že dokáže odolať. Považuje sa za skutočného hrdinu, ak nepodľahol pokušeniu, a za obyčajného chlapa, ak sa „vzdal“.

Pokiaľ títo muži popierajú svoju vlastnú moc a silu, ktorú majú muži ako skupina, pokiaľ odmietajú zodpovednosť mužov, nič sa nezmení. Odmietajú, že by na stres mohli inak reagovať bez toho, aby boli násilní: „Môj šéf ma neustále kritizoval. Môjho syna zadržala polícia za krádež áut. Moja žena sa mi začala vyhýbať. Snažil som sa to všetko zvládnuť sám. Nikto sa o mňa nestaral. A potom bola vedľa mňa moja dcéra. “Odmietajú, že by sa napriek svojej socializácii mohli zmeniť: „Moja výchova ma k tomu prinútila. Som otrokom svojej výchovy. “Alebo: „Som chorý … Som zlý … Mám v živote úplný chaos … Nemôžem s tým nič urobiť, takže s tým nemusím nič robiť, nechajte ma na pokoji."

Odmietajú, že by sa otcovia mohli namiesto starostlivosti o deti starať o svoje deti, vrátane toho, že by svoje dcéry nútili slúžiť im ako malé matky: „Myslela som si, že deti by mali magicky uzdravovať všetky moje emocionálne rany. Pobozkaj ma, aby bolo všetko lepšie. “

Muži v mojej skupine mi znova a znova hovorili, že sú unavení z toho, že si o sebe myslia, že sú zločinci, a neustále hovoria o násilí. Povedali, že len chcú, aby ich rodiny opäť žili spolu, „ako ostatné rodiny“, a vrátili sa do úlohy „normálnych otcov, ako ostatní muži“. Keby to bolo také jednoduché. Ale vzhľadom na výšku týchto mužov to nie je možné. Majú pred sebou ten istý problém, s akým sa stretávam ja - uvedomenie si, že nestačí byť „normálnym mužom“, ale nikomu z nás to nestačí.

Norm mi povedal: „Prvým krokom je povedať:„ Áno, urobil som to. Mám problém . Ale to je len prvý krok. Druhým krokom je začať sa trhať a prestavovať. “„Ako veľmi by ste sa mali roztrhať?“„Úplne. To sa musí urobiť od samotného základu. V každej medzere a diere je niečo skryté - a treba to dostať von na svetlo. Všetko do najmenších detailov. Vnútri nemôže zostať nič. Nemôžete povedať: „No, toto je moja sexuálna časť, musím s tým len pracovať.“Nič z toho nebude. Celá osoba musí byť natrhaná na malé kúsky a po kúskoch znova zložená. Ocitol som sa vo veľkej diere. Táto prázdnota bývala vyplnená niečím, čo sa mi páčilo. Ale páči sa mi, čo som tam teraz vložil. Našiel som tam niečo čerstvé. “

Lamonde vysvetľuje, keď sedíme pri jeho okne a pozeráme sa cez mreže: „Všetci sme vedeli, že to, čo robíme, je zlé, ale mali sme rozprávky, ktoré sme si povedali, a tak sme v tom pokračovali.“

Lolita, Zlá čarodejnica a Santa Claus - to sú tieto rozprávky. Nie sú to však rovnaké príbehy, aké muži v noci čítajú svojim dcéram a synom, aby im pomohli zaspať. Nechali svoje deti prežiť tieto príbehy v reálnom živote. A to sú príbehy nekonečnej hrôzy.

Keď sme boli chlapci, nemali sme silu prestať s klamstvom a násilím, ale teraz sme muži a máme túto silu. Máme moc hovoriť pravdu. Máme silu stáť pri chlapcoch a pomáhať im chrániť ich starostlivosť. Máme silu prestať byť „obyčajnými chlapmi“a stať sa niečím lepším - mužmi, s ktorými sú deti a ženy v bezpečí.

Materiál projektu ženskej podpory