Úloha Hnevu Pri Prechode životných Kríz

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53

Téma hneva podľa môjho názoru, hoci je mimoriadne dôležitý pre modernú praktickú psychológiu, je buď prezentovaný v zjednodušenom modeli „prejavu“ hneva "alebo hlbokými psychoanalytickými dôkazmi o jeho prítomnosti. Navyše, druhý, častejšie so skutočným odtieňom odmietnutia tohto pocitu. V opačnom prípade prečo väčšina odkazov na" hnev"V zásade ide o opis metód, ako sa s tým vyrovnať. Na príklade modelu transakčnej analýzy sa pokúsim zvážiť pozitívne aspekty tohto pocitu a sprievodných emócií, aby som sa neponáhľal zbaviť sa čo. Čo keď to príde vhod?))) Koncept stavov ega od Erica Berna naznačuje, že máme 2 stavy ega vnútorného dieťaťa, ktoré v kontexte tejto témy musíme rozlišovať: Rebelské (adaptívne) dieťa a Dieťa zadarmo … V určitej fáze vývoja vo veku 2-3 rokov nastáva prvá kríza, ktorej účelom je získať určitú nezávislosť na rozvoji životného priestoru. Úlohy tejto etapy vývoja dieťaťa sú zvládnuť schopnosti samoregulácie správania samy bez pomoci rodiča. Prvé „ja sám“sa stáva skutočným testom pre mamy a oteckov, ktorí musia byť pripravení umožniť dieťaťu robiť nezávislé nezávislé veci: bežať na určitú vzdialenosť na prechádzke, pustiť maminu ruku, pokúsiť sa obliecť alebo si vybrať niečo, atď., atď. Toto je prvá asimilácia energie akcie, ktorá priamo súvisí s prejavom hnevu. Výzvou pre rodičov je v prvom rade uznať a rešpektovať hnev ako platnú emóciu. Rodičia by mali tiež prejavovať konštruktívne prejavy hnevu. Jediné, čo by nemali robiť, je potláčať, ignorovať alebo násilne odvetovať. Rodič musí pevne a pokojne zastaviť ruku dieťaťa, vychovávanú k úderu, previesť energiu hnevu do konštruktívnej podoby. Povedzte napríklad: „Vidím, že si nahnevaný. Povedz mi, čo chceš (čo sa ti nepáči). “

Nevyriešené úlohy tejto krízy sa znova objavia v kríze adolescentov, ktorá sa tradične považuje za vek rebélie. A ak dieťa už má skúsenosti s potláčaním hnevu v tomto veku, potom praskajúca energia hnevu poskytne rodičom ďalšiu šancu pomôcť mu naučiť sa ho preložiť „do pokojného kanála“. Úcta k osobnosti tínedžera v danom veku sa stáva najdôležitejšou a zároveň najťažšou činnosťou rodičov. A mimoriadne dôležité rodičovské „nie“by pre tínedžera malo byť nie násilie a znehodnocovanie jeho osobnosti a schopností, ale spoľahlivé, pevné a stabilné „brehy rieky jeho zúriacich emócií“. Rodičia, ktorým je ťažké povedať „nie“, sa oprávnene stretávajú s mnohými podzemnými „partizánskymi“akciami svojho dieťaťa. Jediný spôsob, ako rozlíšiť partizánske akcie od slobodného správania, je skúsenosť a správna taktika rodiča, ktorý má svoje vnútorné právo prejavovať hnev. Rodičia v tomto veku sú, samozrejme, len zriedka autoritami a teenager bude mať šťastie, ak bude okolo neho aspoň jedna osoba, ktorá má tieto znalosti a schopnosti. V opačnom prípade môže „boj za slobodu“trvať celý život. „Z partizánov“a „revolucionárov“vyrastú dospelí chlapci a dievčatá, ktorých emocionálny vek neprekročil hranicu dospievania. A samozrejme, z drvivej väčšiny tých, ktorých vzburu v tomto veku brutálne potlačili rodičia a najbližšia spoločnosť, sa stanú poslušné „dobré“dievčatá a chlapci. A ak majú „revolucionári“a „partizáni“aspoň malú ilúziu slobody, budú o nej iba snívať a budú sa cítiť ako väzni tohto sveta. Ale ani jeden, ani druhý nemôže byť skutočne slobodný a šťastný, tk. zákaz ich vnútorného rodiča bude rozhodujúci pre rozhodovanie o ich vlastnom živote. Obe tieto kategórie budú pôsobiť veľmi rozdielne a nepodobne, sú to však len dve strany tej istej mince. Obaja musia závisieť od názoru rodiča a počítať s ním. Iba niektorí ho poslúchajú, zatiaľ čo iní bojujú. Život nám dáva ďalšiu šancu prekonať túto dilemu voľby medzi slobodou a povstaním - krízou stredného veku. Toto je miesto, kde prechádzate z prvej do druhej polovice života, ktorá bude vyžadovať energiu hnevu na konečné oddelenie od rodiča. A ak prvú polovicu svojho života nevedome žijeme podľa rodičovských predpisov a ospravedlňujeme ich očakávania, potom by druhá časť mala byť venovaná výlučne potrebám nášho Vnútorného dieťaťa: emocionálnym, duchovným, kreatívnym. Rozchod vždy vyžaduje energiu. A to je energia hnevu, ktorú by bolo možné „odsúdiť“ako negatívnu agresívnu emóciu, najskôr našim vonkajším a potom vnútorným rodičom a je zatknutá. Akumulovaná energia v tomto veku môže v tomto okamihu už zničiť našu osobnostnú štruktúru vo forme neurózy, depresie atď. alebo naše telo vo forme chronických chorôb. Alebo sa táto energia môže vymaniť z nekontrolovateľného správania vo forme sebadeštrukčného správania: závislostí (alkohol, jedlo, sex, hra atď.). Stratiť zmysel života, pretože staré hodnoty odchádzajú, ciele sa dosahujú alebo sa stávajú nemožnými, potenciál sa znížil a nie je dopĺňaný, vzťahy sa nezblížili atď. človek sa začne nevedome snažiť o smrť ako spôsob riešenia tohto problému. Život v tomto období si vyžaduje povinnú revíziu skúseností a cieľov. Keď ste vystúpili na vrchol hory, musíte sa rozhliadnuť a zrevidovať obsah batohu, zistiť, čo máme a s čím sa musíme rozlúčiť, pretože je to zbytočná záťaž. Nedostatok zdrojov na stanovenie nových cieľov, na odlúčenie od rodičov a detí, ktoré sa už vydávajú na samostatnú plavbu, na rozlúčku s nesplnenými nádejami a ilúziami a skutočnými stratami, je potrebné napraviť. Ale v tejto dobe už sú všetky známe zdroje vyčerpané a pokusy nájsť ich mimo seba sú odsúdené na neúspech, ak osoba nezvládla energiu vnútorného hnevu. Predchádzajúce formy revolúcie a partizánskej vojny v tomto veku vedú k ich prirodzenému koncu v podobe následných represií a depresií. Román revolúcie je dobrý v mladosti, ale v dospelosti si hnev vyžaduje jasné reformy. A nedostatok povolenia na hnev, ktorý bol prezentovaný ako nezákonná forma, porušenie pravidiel a hraníc, neposkytne jednotlivcovi príležitosť zvládnuť úlohy tejto krízy. Jednoducho nemá dostatok síl. Sloboda, ako „mrkva uviazaná pred nosom“, zostane nedosiahnuteľná len preto, že ani v detstve, ani v dospievaní, ani v dospelosti človek nedostal právo prejaviť hnev, na svoju vzburu proti pravidlám obmedzujúcim jeho slobodu a normy a skúsenosti s prekladom tejto revolty do mierových reforiem. Pravidlá a predpisy sa nie vždy menia na základe našich potrieb. V zásade nemajú tendenciu rýchlo sa meniť. A musíme sa búriť, aj keď len preto, aby naše okolie vedelo, že sme vyrástli a bývalé hranice sú nám blízke. Musíme vyjadriť svoj nesúhlas a prekonať strach, že nebudeme prijatí s našimi novými potrebami. A musíme prejaviť energiu hnevu ako mláďa, ktoré sa nemôže vyliahnuť z vajíčka bez toho, aby rozbilo škrupinu. Ak nám nebolo udelené povolenie vykonávať svoju moc rásť, potom je našou zodpovednosťou sami ho získať. Pokúsime sa to zistiť na školení 16.-17. mája v Moskve „Celá pravda o kríze stredného veku“, tel. +7 495 6290736. Je potrebná predbežná registrácia.