2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 15:53
Autor: Ilya Latypov Zdroj:
Prečo je pre nás také ťažké si vybrať? A čím viac možností - tým je to náročnejšie? Prečo niekedy, paralyzovaní potrebou voľby, úplne upustíme od výberu a presunieme ho na plecia ostatných? Prečo s ním ťaháme do posledného? A bolo by v poriadku hovoriť o akýchkoľvek osudových rozhodnutiach. Takže nie - aj z nie najvážnejších dôvodov môžete dlho váhať s výberom.
Mladý roľník dostal prácu u bohatého roľníka. Farmár mu dal nasledujúce pokyny:
- Hneď, ako ráno vstanete o 5 -tej, podojíte kravy, kozy a ovečky, nakŕmite a napite sa, vezmite ich na pašu na pole. Vypleňte záhony, vysejte pole, zberajte seno, sledujte ošípané, odháňajte líšky od kurníka, zbierajte vajíčka, odháňajte vtáky z poľa … Všeobecne platí, že v noci o 12. hod. choď do postele.
Uplynul týždeň a farmár, ktorý videl, ako dobre a usilovne pracuje jeho robotník, sa rozhodol dať mu pokoj. Zavolal mladému mužovi a povedal:
- Je to tak. Pracoval si dobre a na dnes ťa zbavím bežných povinností. Ty robíš toto. Vidíš tamtu stodolu? Obsahuje zemiaky. Čiastočne začala hniť. Musíte len niečo urobiť: roztriediť zemiaky a usporiadať ich do troch kôpok: v jednom dobrom zemiaku, v druhom už zhnitých zemiakoch a v treťom, ktorý práve začal hniť. A potom môžete celý deň odpočívať.
O dve hodiny neskôr sa k farmárovi vracia úplne zmoknutý, otrhaný robotník. Farmár naňho prekvapene pozrel, padol na kolená a modlil sa:
- Osloboď ma od tejto práce! Zajtra o 4 ráno vstanem, poupratujem celú stodolu !!!
- Tak, ako to ide?! Nie je to ťažké!
- Faktom je, že som nikdy neurobil toľko rozhodnutí!
***********************
Slávny existenciálny psychológ S. Maddy poznamenáva, že kedykoľvek stojíme pred potrebou vybrať si, musíme si uvedomiť, že v skutočnosti sme vždy postavení iba pred dve možnosti. Voľba v prospech minulosti a voľba v prospech budúcnosti.
Voľba v prospech minulosti. Toto je voľba v prospech známych a známych. V prospech toho, čo sa už v našom živote stalo. Vyberáme si stabilitu a známe cesty, sme si istí, že zajtrajšok bude podobný tomu dnešnému. Nie je potrebná žiadna zmena ani úsilie. Všetky vrcholy už boli dosiahnuté, môžete zaspať na vavrínoch. Alebo, ako možnosť - cítime sa zle a ťažko, ale prinajmenšom známi a známi. A ktovie, možno to v budúcnosti bude ešte horšie …
Voľba do budúcnosti. Voľbou budúcnosti volíme úzkosť. Neistota a nepredvídateľnosť. Pretože budúcnosť - súčasnú budúcnosť - nemožno predpovedať, dá sa len naplánovať. Plánovanie budúcnosti je zároveň často plánovaním nekonečného opakovania prítomnosti. Nie, súčasná budúcnosť nie je známa. Preto nás táto voľba pripravuje o mier a v duši sa usádza úzkosť. Ale rozvoj a rast spočíva iba v budúcnosti. Nie je to minulosť, minulosť už bola a môže sa len opakovať. Už to nebude iné.
Zakaždým, keď sa v situácii vážnej (a niekedy nie veľmi) voľby stretneme s postavami dvoch „anjelov“, z ktorých jeden sa nazýva Pokoj a druhý - Úzkosť. Pokojnosť naznačuje cestu, ktorou ste vy alebo iní dobre vyšliapaní. Úzkosť - na ceste, ktorá ústi do nepriechodného vetrolamu. Späť vedie iba prvá cesta a druhá dopredu.
****************************
Starý Žid Abrahám, ktorý zomrel, zavolal k sebe svoje deti a povedal im:
- Keď zomriem a postavím sa pred Pána, neopýta sa ma: „Abrahám, prečo si nebol Mojžiš?“A neopýta sa: „Abrahám, prečo si nebol Daniel?“Opýta sa ma: „Abrahám, prečo si nebol Abrahám?
*******************************
Ako urobiť správnu voľbu? Ak, ako už bolo uvedené, súčasnú budúcnosť nemožno predpovedať, ako potom pochopiť, či je vaša voľba správna alebo nie?
Je to jedna z malých tragédií nášho života. Správnosť výberu je určená iba výsledkom … Čo je v budúcnosti. A budúcnosť neexistuje. Ľudia si uvedomujúc túto situáciu, často sa pokúšajú naprogramovať výsledok, hrať na istotu. "Urobím to, keď to bude úplne jasné … Keď sa objaví jasná alternatíva …" - a často sa rozhodnutie navždy odloží. Pretože zajtra sa nikto nikdy nerozhodol. „Zajtra“, „neskôr“a „nejako“nikdy nepríde. Dnes sa rozhoduje. Tu a teraz. A začnú sa realizovať v rovnakom okamihu. Nie zajtra. A teraz.
Závažnosť výberu je daná aj cenou.za jeho implementáciu musíme zaplatiť. Cena je to, čo sme ochotní obetovať kvôli tomu, že naša voľba bola realizovaná. Voľba bez ochoty zaplatiť cenu - impulzívnosť a ochota prijať úlohu obete. Obeť sa rozhoduje, ale keď sa stretne s potrebou zaplatiť účty, začne sa sťažovať. A hľadajte niekoho, kto by bol zodpovedný za zodpovednosť. „Cítim sa zle, je to pre mňa ťažké, bolí to“- nie, toto nie sú slová obete, je to len vyhlásenie o skutočnosti. "Keby som vedel, že to bude také ťažké …" - Obeť môže začať týmito slovami. Keď tomu začnete rozumieť, pri rozhodovaní ste nemysleli na jeho cenu. Jednou z najdôležitejších otázok v živote je „stojí to za to“. Cena altruizmu je zabúdanie na seba. Cenou sebectva je samota. Cenou za snahu byť vždy dobrý pre každého je často choroba a hnev na seba.
Keď si uvedomíme náklady na výber, môžeme ich zmeniť. Alebo nechajte všetko tak, ako je - ale už sa nesťažujte na dôsledky a nesiete plnú zodpovednosť.
Zodpovednosť - je to ochota prevziať stav príčiny toho, čo sa stalo - s vami alebo s niekým iným (ako ho definoval D. A. Leontiev). Uznanie, že ste príčinou udalostí, ktoré sa dejú. To, čo je teraz, je výsledkom vašej slobodnej voľby.
To je jeden z vážnych dôsledkov voľby pre každé „áno“vždy existuje „nie“ … Voľbou jednej alternatívy zatvárame druhú pred sebou. Obetujeme niektoré príležitosti iným. A čím viac príležitostí - tým ťažšie musíme. Prítomnosť alternatív nás niekedy doslova trhá … „Je to nevyhnutné“a „Chcem“. „Chcem“a „chcem“. „Je to potrebné“a „Je to nevyhnutné“. Pri pokuse o vyriešenie tohto konfliktu môžeme použiť tri triky.
Trik jeden: Skúste implementovať dve alternatívy naraz. Dohodnite hon na dvoch zajacov. Ako sa to skončí, je známe z rovnakého príslovia. Nechytíte ani jedného. Pretože v skutočnosti sme nemali na výber a zostávame tam, kde sme boli pred začiatkom tejto prenasledovania. Obe alternatívy tým trpia.
Trik dva: vyberte si na polovicu. Urobte rozhodnutie, urobte niekoľko opatrení na jeho implementáciu - myšlienky sa však neustále vracajú k bodu výberu. „Čo keď je tá alternatíva lepšia?“U mojich študentov je to často vidieť. Rozhodli sa prísť na hodinu (pretože je to nevyhnutné), ale ich duše v nej chýbajú a sú niekde, kde chcú. Výsledkom je, že nie sú v triede - existujú iba ich telá. A nie sú tam, kde by chceli byť - existujú iba ich myšlienky. V tejto chvíli teda v tejto dobe vôbec neexistujú. Sú mŕtvi k životu tu a teraz … Vybrať si polovicu znamená zomrieť pre realitu … Ak ste sa už rozhodli, zatvorte ďalšie alternatívy a ponorte sa do veci …
Tretí trik je počkať, kým sa všetko vyrieši samo. Nerobte žiadne rozhodnutia v nádeji, že niektoré z alternatív zmiznú samy. Alebo že niekto iný urobí voľbu, ktorú vyhlásime za samozrejmú … V tomto prípade existuje utešený výraz „Všetko, čo sa robí, je pre to najlepšie“. Nie „všetko, čo robím“, ale „všetko, čo sa robí“- to znamená, že to robí sám alebo niekto iný, ale nie ja … Ďalšia magická mantra: „všetko bude v poriadku …“. Je príjemné to počuť od milovanej osoby v ťažkej chvíli, a je to pochopiteľné. Niekedy si to však šepkáme a vyhýbame sa rozhodnutiu. Pretože obavy sú ohromné: čo keď bude rozhodnutie unáhlené? Čo keď sa oplatí čakať? Minimálne do zajtra (ktorý, ako iste viete, nikdy neprichádza) … Keď očakávame, že všetko sa utvorí samo, môžeme mať, samozrejme, pravdu. Ale častejšie sa to stáva inak - všetko sa tvorí samo, ale nie tak, ako by sme chceli.
A existujú tiež maximalisti a minimalisti, o ktorom B. Schwartz pozoruhodne napísal vo svojej knihe „Paradoxy voľby“. Maximalisti sa snažia urobiť najlepšiu voľbu - nielen minimalizovať chyby, ale vybrať si najlepšiu dostupnú alternatívu. Ak si kúpite telefón, potom je najlepší z hľadiska pomeru ceny a kvality; alebo najdrahšie; alebo najnovšie a najpokročilejšie. Hlavné je, že bol „najviac“. Na rozdiel od maximalistov pôsobia minimalisti. Snažia sa vybrať možnosť, ktorá najlepšie vyhovuje ich potrebám. A potom telefón nie je potrebný „najviac“, ale na telefonovanie a odosielanie SMS - a to stačí. Maximalizmus komplikuje výber, pretože vždy existuje šanca, že niekde bude niečo lepšie. A táto myšlienka straší maximalistov.
Voľba môže byť náročná, ale odmietnutie urobiť rozhodnutie má oveľa vážnejšie dôsledky. Toto je takzvaná existenciálna vina. Vinte sa za nevyužité príležitosti v minulosti. Ľútosť nad strateným časom … Bolesť z nevyslovených slov, z nevyjadrených pocitov, ktoré vznikajú, keď je neskoro … Nenarodené deti … Nevybraná práca … Nevyužitá šanca … Bolesť, keď je už nemožné prehrať. Existenciálna vina je pocit zrady na sebe. A môžeme sa skryť aj pred touto bolesťou. Napríklad nahlas vyhlasovať, že nikdy nič neľutujem. Že celú minulosť hádžem späť, bez váhania a obzerania sa. Ale to je ilúzia. Naša minulosť sa nedá uvoľniť a odhodiť späť. Môžete to ignorovať, vytlačiť zo svojho vedomia, predstierať, že neexistuje - ale nie je možné ho vypnúť, pokiaľ za cenu úplného zabudnutia vlastnej osobnosti … Kamkoľvek sa ponáhľame - všade, kde ťaháme vozík našich minulých skúseností. „Je hlúpe ľutovať, čo sa stalo.“Nie, nie je hlúpe ľutovať … Je hlúpe asi ignorovať skutočnosť, že sa kedysi správal nesprávne. A ignorujte pocity, ktoré k tomu patria. Sme ľudia. A nevieme, ako zahodiť bolesť …
Tvárou v tvár potrebe serióznej životnej voľby môžete porozumieť nasledujúcemu:
Nakoniec zostáva otázka významu: „ Za čo vyberiem si toto?
Odporúča:
Spoluzávislý Vzorec Výberu Partnera. Môžete Si Vybrať Dobro?
Raz som bol šokovaný, ako Tim kupoval topánky. Vyskúšal, zdá sa, niekoľko desiatok párov. Mnohí boli „v poriadku“, ale nie „dobrí“. Trochu svetlejšie, trochu ťažšie, trochu tesnejšie, trochu voľnejšie, trochu tmavšie, trochu svetlejšie, šnúrky sú trochu užšie, trochu širšie … Ticho som zúrila.
Sloboda Výberu
Je pre mňa ťažké začať písať tento malý článok o takom veľkom. Je pre mňa ťažké pochopiť, kde začať a ako to všetko napísať, aby sa na konci v noci na ulici rozjasnilo svetlo osvetľujúce lekáreň na rohu. Pri terapii dochádza k tomu, že nie je jasné, ako sa rozhodnúť, a nie je jasné, čo chcieť, pretože nie je jasné, kto som a prečo je to všetko potrebné, obrázok osla Buridana automaticky sa mi objaví v hlave.
Psychológia A Psychológia. Falošní Psychológovia
V tomto článku budeme hovoriť nielen o psychológii, psychodiagnostike, analýze osudu a vedeckých metódach. Chcel by som čitateľov oboznámiť s postavením osoby, ktorú veľký počet odborníkov v akademických kruhoch oprávnene považuje za vlajkovú loď psychológie osobnosti v Ruskej federácii.
Mám Opustiť Svojho Partnera? Neustále Na To Myslím. Dôvody A čo Robiť? Psychológia Vzťahu A Psychológia Osobnosti
Prečo sa jeden z partnerov môže ponáhľať medzi voľbou opustiť partnera alebo zostať? Čo robiť v tomto prípade? V skutočnosti tento jav nie je neobvyklý - veľa ľudí prichádza na osobné konzultácie s podobnou požiadavkou. A tu stojí za to porozumieť podrobnejšie.
Psychológia A Psychológia. Tretia Epizóda
Pokračovaním v sérii článkov som sa rozhodol zoznámiť čitateľov s osobou, ktorá je oprávnene uznávaným odborníkom v oblasti psychológie a psychodiagnostiky. Predstavujem vašu pozornosť známeho psychológa, doktora psychologických vied, profesora, odborníka v oblasti lekárskej psychológie, psychológie osobnosti a psychodiagnostiky, akademika Národnej akadémie pedagogických vied Ukrajiny, vedúceho Katedry psychodiagnostiky a kliniky Psychológia, Psychologická fakulta, Národná univ